Yazar:
Halid Ziya Uşaklıgil
Tahmini Okuma Süresi:
11 sa. 47 dk.
Sayfa Sayısı:
416
İlk Yayın Tarihi:
1899
Yayınevi:
Kızıl Panda
Orijinal Adı:
Aşk-ı Memnu
Orijinal Dil:
Türkçe
Orijinal Ülke:
Türkiye
ISBN:
9786050621563
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Diğer Baskılar
68 diğer baskı · Tümünü Göster
Aşk-ı Memnu
10bin okunmaYakamoz Yayınları · Mayıs 2016 · 400 s.
Aşk-ı Memnu
2.810 okunmaTürkiye İş Bankası Kültür Yayınları · Aralık 2023 · 384 s.
Aşk-ı Memnu
1.651 okunmaAlter Yayınları · 2016 · 400 s.
Aşk-ı Memnu
1.731 okunmaİş Bankası Kültür Yayınları · Ağustos 2021 · 392 s.
Aşk-ı Memnu
1.284 okunmaCan Yayınları · Şubat 2021 · 424 s.
Aşk-ı Memnu
1.132 okunmaÖzgür Yayınları · 2008 · 514 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Merhabalar!
Bugün hemen hemen herkesin konusuna az da olsa hakim olduğu Aşk-ı Memnu ile geldim.
Okuduğum kitaplarda,izlediğim dizi/filmlerde yanlış adamı seçen her kadının geçmişinde aile sevgisizliği yatıyor ve kadın bulduğu ilk fırsatta tutunacak bir liman arıyor.Bihter’in de kendisinden yaşça büyük hiç sevmediği bir adamla evlenmesinin sebebi: Babasını tanıyamamış,annesinden de hiç sevgi görmemiş olmasıdır.
Yasak aşkı başlatan Behlül olmuştur.Babası gibi gördüğü adamın eşine -yengesine- aşık olmuştur.Bihter de karşılık vermiştir.Duygular o kadar abartılı ki aşk mı,takıntı mı karar veremedim açıkçası.
Sonu zaten biliniyor..Her şey ortaya çıkar; Bihter kalbinden,en çok acı çektiği yerden kendini vurur.
Halit Ziya Uşaklıgil’in ustalığına diyecek bir sözüm yok ama bu kitabında bence insanı körelten duygular aşırı abartılmış.Evet “Para,mutluluk getirmez” algısını okuyucuda uyandırmayı amaçlamış ama gerçekten hırs,ego,menfaat,kin o kadar ön plandaydı ki kitaptaki olayları biliyor olmama rağmen çoğu yerde “Yok artık” dedim.(Her yıl Bihter’in ölümü gündeme geldiğine göre bence çoğunluk benimle aynı fikirde.)
Keyifli okumalar diliyorum..
"Söylenmemiş söz ağırlaşır..."
Aşk-ı Memnu.. Halit Ziya Uşaklıgil'in realist-naturalist bir romandır. Eserde bir aşk hikayesi konu alınmaktadır. Adnan Bey, Bihter, Behlül ve Nihal arasında yaşanan aşk ve ihaneti konu almaktadir. Bu eser sevilen Türk Klasiklerindendir
Aşk-ı memnu işte… Behlül,bihter nihal ve zavallı adnan bey. Behlül gerçekten sevdi mi Bihteri cevap vermem ama bihter gerçekten sevdi Behlül’ü. Kendi canına kıyma sebebi aşkı değil bu durumu kendine yedirememesiydi. Ah bihter… seni o kadar iyi anlıyorum ki. Sevmediğin biriyle evlilik, başkasıyla tutkulu aşk, ihtiras, ihanet ve ölüm. Firdevs hanımın kızı olmanın ezginliği. Melih beyler takımından olmanın üzerine yapışmış özellikleri…
#okudumbitti
İstanbul’un seçkin, ancak maddi durumu o kadar da iyi olmayan sosyal çevrelerinden “Melih Bey Takımı”ndan Firdevs Hanım’ın kızı Bihter, şehrin önde gelen zenginlerinden Adnan Bey’den bir evlenme teklifi alır. Yaşça Bihter’den oldukça büyük olan Adnan Bey’in, kaybettiği eşinden iki çocuğu da vardır. Annesinin Adnan Bey'e olan zaafını bilen Bihter, annesinden intikam almak için onunla evlenir. Fakat bu evlilikten aradığını bulamayan Bihter; Adnan Bey' in yeğeni Behlül' e karşı koyamaz ve aralarında memnu bir aşk başlar. Kızı Bihter ile Behlül arasındaki ilişkiden şüphelenen Firdevs Hanım; bu duruma son vermek için, Behlül’ün evlenme yaşına geldiğini öne sürerek, onun amcasının kızı Nihal ile evlenmesini teklif eder.
Hayat onun için uzun bir eğlenceydi. En çok eğlenebilenlere, yaşamak için en çok hak sahibi olanlar gözüyle bakardı.
Buraya geliniz görkemli yalılar, beyaz kimler, maun sandallar, arabalar, kumaşlar, mücevherler, bütün o güzel şeyler, bütün o yaldızlı ameller...
Siz hepiniz, buraya geliniz...
İşte seneler insaftan mahrum bir hızlı akışla hep geçiyor...
Söylenmemiş söz ağırlaşır.
Beraber, hep beraber, yaşarken ve ölürken...
Halit Ziya okumayı seviyorum. Tahlilleri, hissettiğimiz ama bir türlü ifade edemediğimiz hisleri o kadar iyi ifade ediyor ki okurken içim içime sığmıyor. Müthiş. Okurken dizi de hep zihninin bir kenarında döndü durdu fakat kitap diziden bin kat fazlası. Bir avuç olay her karakterin tek tek duygu tahlillerinin yapilmasiyla devleşiyor ve bir roman ortaya çıkıyor. Ve roman Bihter ve Behlül aşkından çok mini mini Nilhal'in duygularını konu ediniyor. Okumaya değer bir kitap.
Dizi kadar etkileyici değil
Kitap hakkında güzel ve detaylı incelemeler var fakat ben daha çok alıştığımız diziyle olan alakalara değinmek istiyorum.
Olay örgüsü ve genel anlamda aslında çok uyumlular. Adnan ile Bihter evliliği, yasak aşk, Beşir’in hastalığı, Behlül ile Nihal, vs.
İkonik replikler açısından kitaba sadık kalınmış bu güzeldi.
Kitapta farklı karakterlere de yer verilmiş buna başta biraz şaşırdım. Cemile burada uslu bir kız ve aşk hayatı daha farklıydı. Matmazel’in Nihal ile olan ilişkisi de işlenmiş fakat Adnan kitapta dizide olduğu kadar hassas değil Matmazel’e karşı ne yazık ki.
Açıkçası okuması biraz sıkıcıydı muhtemelen diziye daha bağlı ve aşina olduğum için ama son bölümler gerçekten kitaba bağladı beni. Behlül’ün Nihal’e olan ilgisini beklemiyordum diziyle biraz ters köşe olmuştu bu durum. Bu ikiliyle alakalı daha uzun okumak isterdim yeterince değinilmemişti. Bir de Nihal sinirleri kitapta çok fazla yıpratmıyor bu açıdan sürpriz oldu.
Ek olarak diziyle aynı anda okumamanızı öneririm. Ne kadar dizinin detaylarına hakim olsam da ‘acaba bu kitapta mı geçmişti?’ dediğim yerler oldu.
Ne kadar diziyi daha çok beğensem de kitabın da kesinlikle okunması gerektiğini düşünüyorum. Evet betimlemeler biraz yorabilir ama sonuçta ölümsüz bir eser bu yüzden bir şansı hak ediyor.
Kitaptaki olaylar barındırdığı entrika ve iş içe geçmiş düzenli bir sıra içerisinde anlatıldığı için okuyucuda merak ve heyecan uyandırmaktadır . Kitapta kahramanların ruhsal ve psikolojik tahlillerine ve tasvirlerine yer verilmiştir. Fakat kitabın dilinde düzeltme yapılması özgünlüğünü bozmuş ama yalın ve sade bir hale getirilmiştir. Anlamı bilinmeyen kelimelere çok fazla yer verilmemiştir . Kitap kaleme alındığı dönemin insan ve aile ilişkilerini olduğu gibi yansıtmaktadır.
Aşk-ı Memnu'nun romanını da okudum, dizisini de izledim. İnsanlar orada bölünmüş aile yapısını, amcasını aldatan bir yeğeni, eşini aldatan bir kadını görüyor. Hatta daha da ileri giderek Behlül'ü Bihter'in baştan çıkardığını söylüyorlar. Halbuki hikaye, toplumun kadına bakış açısını muhteşem bir ustalıkla gözler önüne seriyor. Gelin bir de hikayeye şu açıdan bakın:
50 yaşlarında bir adam, kendi kızından yalnızca birkaç yaş büyük bir kızla evleniyor. Öyle bir zamanlama ki hem kızın babasının ölümünden kısa bir süre sonra hem de kız, annesinin babasına olan ihanetinden ötürü annesinden nefret ederken, onu suçlarken.. Çok manidar değil mi? Adnan Bey, kızı yaşında bir kıza göz dikmenin bedelini ödedi, kızın en zayıf anında, bir baba figürüne en çok ihtiyaç duyduğu anda ondan faydalandı. Ama insanlar bunu tamamen göz ardı etti ve Bihter'i suçladı.
Bihter, Behlül'den uzun süre kaçmaya çalıştı, reddetti. Behlül sürekli hep bir şekilde üzerine gitti. Dediler ki "Bihter'in bu davranışı Behlül'ü ayartmak içindi." Ama Bihter geri durmasaydı, yine kötü kadın gözüyle bakacaklardı, nitekim baktılar da.
"Adnan'la evlenmeseydi" diyeceksiniz, kız babasının, annesinin ihaneti yüzünden öldüğünü düşünüyor ve ondan nefret ediyor. Adnan'la evlenmeseydi nefret ettiği, dahası sızlanmaktan başka bir iş yapmayan bir kadınla aynı evde yaşamaya mahkum kalacaktı, dahası kalan borçlar için annesinin utanmadan babasını suçlamasını duyarak yaşayacaktı. Adnan'la evlenmek onun için bir çıkış oldu. Ama hayır, toplumun gözünde suç olan bu, bir adamın kızı yaşında kadına göz dikmesi değil!
Olanların vicdan azabını, hayal kırıklığını, acısını Bihter tek başına üstlendi. Adnan mutluydu, Behlül mutluydu, umursamadan devam ettiler ama Bihter öldü ve şimdi hala bir şekilde Bihter'i suçluyorlar. Çünkü suçlu
DİZİSİ YÜZÜNDEN HARCANAN KİTAP!!!Edebiyat
Herkese selamlar kitap dostlarım…
Yıllardır dizisinden dolayı önyargıyla yaklaşıp okumayı ertelediğim, fakat okuyunca tıpkı tahmin ettiğim gibi dizinin tam tersine çok derin bir içeriğe sahip olduğunu gördüğüm kitabın incelemesini yapacağım. Baştan söyleyeyim bu incelememde dizi kitap karşılaştırması çok olacak çünkü dizinin bu denli kitabın önüne geçmiş olması beni aşırı derece irite ediyor. Dolayısıyla bir edebiyatsever olarak bunu boynumun borcu olarak görüyorum.
Kitaba geçmeden önce çok dolu olduğum iki konudan bahsetmek istiyorum. Birincisi; muhteşem edebi eserlerimizin reytinglere kurban edilmesi… Dev yazarlarımızın emek emek yazdıkları; alt metinde psikolojik, sosyolojik, tarihi, edebi, kurgusal, sanatsal ve daha bir sürü derin konuların işlendiği başyapıtları alıp; tamamen yüzeysel, ahlaksızlığı aşk diye gösterip güzelleyen, toplumun ahlaki değerlerine dinamit yerleştiren, ve bunları yapabilmek için kitaptaki birçok şeyi değiştiren ( farklılardan bahsedeceğim birazdan ) dizi sektörümüze buradan isyan etmek istiyorum! Lütfen elinizi bu değerlerimizden çekin artık! Ya kitaplara tamamen sadık kalıp onlarla oynamayın, ya da kitapları dizilere uyarlamaktan vazgeçin! Ve bu dizileri izleyip üstüne fanatiği olan, karakterlere gıyabi cenaze töreni kılacak kadar ileri giden izleyiciler! Artık uyanın, evlerimizin salonlarına kadar girip ahlaksızlığı, ensest ilişkileri, mafyatik tipleri normalleştiren, çocuklarımızın zihnine bebekliğinden itibaren bunları empoze eden bu işleri izlemeye ve savunmaya daha ne kadar devam edeceksiniz?
Dolu olduğum ikinci konu ise şu: Kitabın 1K’daki incelemelerine baktım ve şok oldum… En çok etkileşim alan incelemelerin birçoğu diziyi yorumlamış, kitap ile alakası yok. Bildiğiniz kitabı okumadan dizi üzerinden kitap incelemesi yapmışlar!
《 A Ş K - I M E M N U 》Edebiyat & Roman
Puan vermedi·392 syf.··
Beğendi
·2025 85. kitabı
·9 günde okudu
·Okunma: 07 Aralık 2025 09:13
Aşk-ı Memnu kitabının son sayfalarında Halit Ziya Uşaklıgil için şöyle bir cümle geçiyor:
"Türkçe üzerinde düşünenlerin başında gelir."
'Ne kadar haklı bir cümle' diye düşündüğüm bu kitap, yazarımız Halit Ziya Uşaklıgil'in, güzel Türkçemizin zarif kelimeleriyle yazmış olduğu bir romandır. Yazar, yazdığı bu kurguyu realizm ve natüralizm çerçevesinde enfes bir anlatımla zenginleştirmiştir. Kitap, sadece yasak aşk anlatmıyor; zengin bir yalıda bulunan, toplumu temsil eden küçük bir topluluğun, çeşitli açılardan sosyolojik ve psikolojik analizlerini de anlatıyor. Bu anlatımı yaparken sade ve basit bir dilden ziyade, edebiyatın birey psikolojisindeki sanatsal vuruşlarını ve zarafetini estetik bir şekilde gözler önüne seriyor.
Bu kitap sadece Bihter ve Behlül'ün yasak aşkını anlatmıyor; ebeveynlerinden dolayı sevgi susuzluğu çeken bir kız çocuğuyla, hedonist yani haz peşinde koşan dürtüsel bir erkeğin sürüklendikleri yanlışa dikkat çekiyor. Söylemek istediklerim, kurguyu normalleştirme değildir. Romanı okurken cinsel içerikli bir sahne olmasa da bu uygunsuz kısımları okumak bile yeterince rahatsız ediciydi. Lakin yazarın derdi yasak aşkı anlatmak değildir. Aksine, yasak aşka sürüklenen bu ikilinin psikolojik analizlerini yaparak, yanlışa götüren sebeplere dikkat çekmektir. Bence yazar, ebeveyn rehberliği olmayan bazı çocukların, ahlaki açıdan ne kadar zayıf olduğunu anlatmak istiyor. Bihter; babası vefat etmiş, annesinden zerre sevgi görmeyen, üstüne üstlük annesi varken onun yokluğunu çeken, hatta annesinin rekabetine maruz kalan bir kız çocuğudur. Behlül ise annesi babası olmayan, amcasının yanında yaşayan, orada büyüyen bir erkektir.Bihter, ebeveyn eksikliğini sevgi açlığı olarak haykırırken; Behlül bu eksikliği, sevgiye inancını yitirmiş olarak, sadece hazza ve
Yazar Hakkında
Halid Ziya UşaklıgilYazar · 62 kitap
Halid Ziya Uşaklıgil, Servet-i Fünûn ve cumhuriyet dönemi Türk romancı ve yazardır. Bazı edebi yazılarını Hazine-i Evrak dergisinde Mehmet Halit Ziyaeddin adıyla yayımlamıştır. Servet-i Fünun edebiyatının en büyük nesir ustası kabul edilir. İlk büyük Türk romanı olarak kabul görmüş Aşk-ı Memnu'nun yazarıdır.
Aynı zamanda Osmanlı İmparatorluğu'nun Sultan Reşat devri Mabeyn Başkatibi (1909-1912), ve Ayan Meclisi üyesidir.
İstanbul'un Eyüp semtinde doğdu. Babası halı tüccarı Halil Efendi, Uşak'tan İzmir'e göçmüş varlıklı bir ailedendi. Halit Ziya, o sırada İstanbul'a yerleşmiş olan Halil Efendi ile Behiye Hanım'ın üçüncü çocuğu olarak dünyaya geldi. Mahalle mektebindeki ilk eğitiminin ardından Fatih Askeri Rüştiyesi'ne devam etti. 93 Harbi'nin başlaması ile Halil Efendi'nin işleri bozulunca aile, İzmir'e yerleşti ve Halit Ziya öğrenimini İzmir Rüştiyesi'nde sürdürdü. Ardından İzmir'de Ermeni Katolik rahiplerinin çocukları için kurulmuş yatılı bir okula devam ederek Fransızcasını geliştirdi; Fransız edebiyatını yakından tanıdı. Fransızca çeviri denemeleri yaptıktan sonra henüz öğrenci iken ilk yazılarını yayımlamaya başladı. Önce İzmir çevresinde kendini tanıttı. Bazı edebi yazılarını İstanbul'da Hazine-i Evrak adlı önemli bir dergide "Mehmet Halid" adıyla yayımladı. Son sınıfta iken okuldan ayrıldı, babasının kâtibi olarak iş yaşamına başladı. Aynı yıl, Bıçakçızade Hakkı ve Tevfik Nevzat adlı arkadaşlarıyla Nevruz adlı bir dergi yayımlamaya girişti. 10 sayı kadar yayın hayatında bulunan ve İzmir'in ilk edebiyat dergisi olan bu dergide çeviri şiir ve hikâyeler, mensur şiirler, bilimsel yazılar yayımladı. Babasının yanındaki işi edebiyat merakı ile bağdaştıramadığından farklı bir iş aradı. İstanbul'a giderek hariciyeci olmak için başvurdu; başvurusu kabul edilmeyince İzmir'e döndü. İstanbul'da bulunduğu süre içinde Fransız edebiyat tarihi ile ilgili olarak uzun süredir yazmak istediği kitabı yazdı. Garbdan Şarka Seyyale-i Edebiye: Fransa Edebiyatının Numune ve Tarihi adlı kitabı 1885'te 84 sayfa olarak basıldı. Bu eser, onun basılan ilk kitabıdır ve Türkçede basılmış ilk Fransız edebiyatı tarihi olma özelliği taşır. İzmir'e döndükten sonra İzmir Rüştiyesi'nde Fransızca öğretmenliği yaptı, öğretmenliğe devam ederken Osmanlı Bankası'nda çalışmaya başladı. İzmir İdadisi'nin açılmasından sonra öğretmenliğe bu okulda devam etti; Fransızcanın yanısıra Türk edebiyatı dersleri verdi.
Milli mücadele döneminde genellikle Ahmet Cevdet’in İkdam Gazetesi’ne yazılar gönderdi. Çoğunlukla dil ve edebiyatla ilgili yazılar yazdı.
Cumhuriyet döneminde kendisini tamamen edebiyata verdi. Cumhuriyetin ilk yıllarında devletin şekillenmesini uzaktan izledi ve fazla eser vermedi.
1930’larda yazı hayatına büyük bir canlılıkla döndü. Cumhuriyet ve Son Posta gazetelerinde yazıları yayımlandı. Özellikle hatıra tarzında yazılarıyla edebiyat dünyasında aktüel bir isim haline geldi.
Dil devrimi’ne gönülden inanan yazarın I. Türk Dili Kurultayı’nda (26 Eylül 1932) sunduğu, Türkçenin geçirdiği evreleri ve dil sevgisini sanatkârane bir üslûpla dile getiren bildiri çok ses getirdi.[3] Bazı eserlerini sadeleştirdi ve Latin harfleriyle yeniden yayımladı.
1937’de Tiran elçiliğinde görevli oğlu Halil Vedat’ın 33 yaşında intihar etmesi üzerine büyük bir yasa girdi. Acısını, yazmakla hafifletmeyi seçti. Her türlü tedaviyi reddettiği uzun bir hastalığın ardından 27 Mart 1945’te öldü. Bakırköy mezarlığında oğlu Halil Vedat’ın yanına gömüldü.
