Yazar:
Hüseyin Rahmi Gürpınar
Tahmini Okuma Süresi:
7 sa. 22 dk.
Sayfa Sayısı:
260
Basım Tarihi:
15 Ağustos 2013
İlk Yayın Tarihi:
1912
Yayınevi:
Everest
ISBN:
9786051416717
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Türler:
Sıralamalar
Diğer Baskılar
14 diğer baskı · Tümünü Göster
Cadı
4.815 okunmaTürkiye İş Bankası Kültür Yayınları · Eylül 2025 · 182 s.
Cadı
239 okunmaÖzgür Yayınları · Ekim 2017 · 224 s.
Cadı - Cadı Çarpıyor
97 okunmaEverest Yayınları · Ağustos 2013 · 260 s.
Cadı - Cadı Çarpıyor
114 okunmaKapra Yayıncılık · 2021 · 279 s.
Cadı
83 okunmaAtlas Kitabevi · 1967 · 302 s.
Cadı
50 okunmaTürk Dil Kurumu · 2021 · 294 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
9/10
2025 653. kitabı
Cadı hem toplumsal eleştiriyi hem de insan psikolojisini ustalıkla harmanlıyor.
Hikâyede, batıl inançların, dedikoduların ve önyargıların nasıl hayatları karartabildiğini çok canlı bir şekilde görüyorsun.
Gürpınar’ın mizahi dili, ağır konuları bile keyifle okutuyor; okurken bir yandan gülüyor, bir yandan da “toplum aslında pek de değişmemiş” diye düşünüyorsun.
Ama şunu da söyleyeyim: Roman, dönemin üslubunu taşıdığı için bugünün okuruna yer yer uzun ve ağır gelebiliyor.
Yine de ayrıntılı gözlemleri, canlı karakterleri ve keskin toplumsal eleştirisi sayesinde değerli bir klasik.
Cadı, sadece bir hikâye değil; cehaletin, söylentilerin ve önyargıların bireyi nasıl kıskaca aldığını gösteren güçlü bir roman.
Kurgusu biraz ilginç gelsede sonunu merak ede ede dinlediğim bir eserdi. Hüseyin rahminin kaleminden gayet güzel çıkmış bir eserdi. Tavsiye eder miyim? Kesinlikle evet..
Hüseyin Rahmi Gürpınar'ın 1912 yılına ait olan bu romanı büyücüler, falcılar, hayaletlere inanan insanlar ile olayları bilimin ışığında anlamaya çalışan insanlar arasındaki düşünce farklılığını konu alır bir nevi.
Romanın kahramanı Naşit Nefi Efendi, karısı Binnaz vefat ettikten sonra yeniden evlenir. Fakat bir süre sonra evde hayaletlerin, ölen Binnaz Hanımın cadı olup geri döndüğü konuşulmaya başlar ve Nefi efendinin karılarına rahat vermez
Peki bu işin aslı gerçekten de böyle midir yoksa işin içinde başka şeyler de var mı? İşte kitap bu bilmeceyi çözmeyi amaçlamıştır.
Kitap kısa ama komik bir kitap bence. Yer yer felsefi konuşmalar ve bilgiler de geçmekte. Bu kısımları bir tık olay örgüsünden kopma durumu yaşatabiliyor fakat olayların gittiği yerin bunu gerektirdiğini fakediyorsunuz Hüseyin Rahmi resmen biraz alay etmiş metafizik konularla, bunlara inananlarla. Yer yer Gulyabanideki hissi de alabiliyorsunuz.
Kısa bir maceraya atılmak isterseniz kitabı okuyabilirsiniz
Yalının Duvarlarındaki Sır: Cadı mı, Canan mı?Hüseyin Rahmi Gürpınar ’ın Cadı romanı, okurunu Rumelihisarı’nda tekinsiz söylentilerle anılan bir yalıya konuk ediyor ve batıl inançların insan psikolojisi üzerindeki derin etkisini gotik bir gerilim atmosferi içinde ustalıkla işliyor. Eser, genç ve dul bir kadının, yengesinin baskılarıyla, ilk karısının ölümünün ardından "cadı" olduğu ve geri dönüp kocasının yeni eşlerini boğduğu rivayet edilen bir adam ile evlenmeye zorlanmasıyla başlıyor. Bu evlilikle birlikte kadın, kendini her fısıltının ve gölgenin bir felaket habercisi olduğu, korku dolu bir hayatın içinde bulur. Gürpınar, bu ürkütücü hikâyeyi anlatırken dönemin toplumsal yapısını, özellikle kadının evlilik kurumundaki çaresizliğini ve "Baba ekmeği, zindan ekmeği; koca ekmeği, meydan ekmeği" gibi deyişlerle meşrulaştırılan toplumsal baskıyı gözler önüne seriyor.
Gürpınar'ın alametifarikası olan mizahla harmanlanmış gerçekçilik, en gerilimli anlarda bile kendini hissettirir. Yazar, toplumun her kesiminden seçtiği karakterleri kendi ağız özellikleri, şiveleri ve argolarıyla konuşturarak eşsiz bir canlılık yakalar. "Cadı" romanını benzerlerinden ayıran en güçlü yönlerinden biri, son ana kadar sürükleyiciliğini koruyan, merak unsurunu sürekli diri tutan yapısıdır. Gürpınar, yalıdaki gizemli olayların ardındaki sır perdesini okuyucuya hemen teslim etmez; aksine, batıl inançların ardında yatan insani hileleri ve kıskançlıkları sorgularken, okuyucuyu da "gerçek cadının" kim olduğunu bulmaya davet eden sürükleyici bir bilmece sunar. Eser, dönemin İstanbul'unu, insan ilişkilerini ve cehaletin yarattığı korku atmosferini anlamak için eşsiz bir pencere açıyor.Alıntı
Hüseyin Rahmi Gürpınar ’ın Cadı romanı, okurunu Rumelihisarı’nda tekinsiz söylentilerle anılan bir yalıya konuk ediyor ve batıl inançların insan psikolojisi üzerindeki derin etkisini gotik bir gerilim atmosferi içinde ustalıkla işliyor. Eser, genç ve dul bir kadının, yengesinin baskılarıyla, ilk karısının ölümünün ardından "cadı" olduğu ve geri dönüp kocasının yeni eşlerini boğduğu rivayet edilen bir adam ile evlenmeye zorlanmasıyla başlıyor. Bu evlilikle birlikte kadın, kendini her fısıltının ve gölgenin bir felaket habercisi olduğu, korku dolu bir hayatın içinde bulur. Gürpınar, bu ürkütücü hikâyeyi anlatırken dönemin toplumsal yapısını, özellikle kadının evlilik kurumundaki çaresizliğini ve "Baba ekmeği, zindan ekmeği; koca ekmeği, meydan ekmeği" gibi deyişlerle meşrulaştırılan toplumsal baskıyı gözler önüne seriyor.
Gürpınar'ın alametifarikası olan mizahla harmanlanmış gerçekçilik, en gerilimli anlarda bile kendini hissettirir. Yazar, toplumun her kesiminden seçtiği karakterleri kendi ağız özellikleri, şiveleri ve argolarıyla konuşturarak eşsiz bir canlılık yakalar. "Cadı" romanını benzerlerinden ayıran en güçlü yönlerinden biri, son ana kadar sürükleyiciliğini koruyan, merak unsurunu sürekli diri tutan yapısıdır. Gürpınar, yalıdaki gizemli olayların ardındaki sır perdesini okuyucuya hemen teslim etmez; aksine, batıl inançların ardında yatan insani hileleri ve kıskançlıkları sorgularken, okuyucuyu da "gerçek cadının" kim olduğunu bulmaya davet eden sürükleyici bir bilmece sunar. Eser, dönemin İstanbul'unu, insan ilişkilerini ve cehaletin yarattığı korku atmosferini anlamak için eşsiz bir pencere açıyor.
Hüseyin rahminin kalemini hep çok sevmişimdir . Bu kitabını da çok sevdim hep bir alay bir dalga vardı satırlarında dönemin insanlarını dalgaya almış gibi diyecem ama sanırım bu dönemde de böyle şeylere inanlar var ve o zamandan bu zamana pek bir şey değişmemiş gibi .Kitap Kocasının ölümüyle dul kalan Fikriye Hanım için koca arayışına giren yengesi ve çöpçatanlar Buldukları talip, üç kez evlenmiş ve rahmetli ilk karısından kalan iki çocuğuyla büyük bir yalıda yaşayan Naşit Nefi Efendi’dir. Ancak bu varlıklı talibin bir kusuru vardır: Çocuklarının annesi Binnaz Hanım hortlamıştır ve herkesi rahatsız eder. Güzel eğlenceli bir kitap .
Cadılık yahut Varlık-Yokluk Meselesi
Cadı, Hüseyin Rahmi Gürpınar’dan okuduğum en keyifli romanlardan biri oldu. Bu eser, ‘’Garaib Faturası Külliyatı’’nın 2. romanı olarak geçiyor. Külliyatın ilk romanı ise Gulyabani. İki romanda da doğaüstü varlıklar konu ediliyor. Bu konu üzerinden halkın batıl inançları anlatılırken aynı zamanda Hüseyin Rahmi, kendine has üslubu ve mizahıyla halkın bu batıl inançlarını eleştiriyor. Bunu Gulyabani ve hatta Kuyruklu Yıldız Altında Bir İzdivaç adlı romanlarında da görüyoruz. Toplumun geneli tarafından inanılan, insanlara korku veren ve açıklaması mantığa da bir türlü oturtulamayan olaylar üzerinden kahramanların düştüğü yer yer gülünç yer yer acıklı durumları okuyoruz.
Hüseyin Rahmi bu batıl inançları konu ederken sadece olay örgüsü üzerinden ilerlemiyor. Yukarıda bahsi geçen diğer romanlarında olduğu gibi Cadı’da da konu edilen inanışların temelini ele alıyor. Konunun felsefi ve sosyolojik boyutlarını da anlatıyor. Ölen bir insanın hortlayarak dönmesi, beden öldükten sonra ruhun yaşaması ve birtakım ritüellerle ruhun çağırılması gibi konuların akla ve bilime uygun olup olmadığı yönünde kahramanlarını tartıştırması önemli. Bunu yaparken yine kadın-erkek ilişkileri, evlilikte bireylerin sorumlulukları, aile hayatı gibi konulara da değinen Hüseyin Rahmi, batıl inançlar konusu üzerinden farklı sorunlara da romanda yer veriyor.
Bu romanda, kocası ölen Fikriye Hanım’ın yine kendisine benzer bir kader yaşayarak karısının ölümü sebebiyle iki çocuğuyla birlikte yalnız kalan Naşit Nefi Efendi ile evlendirilmek istenmesi anlatılır. Fikriye Hanım’ı evlendirip başından savmak isteyen de yengesidir. Yalnız ufak bir sorun vardır, Naşit Nefi Efendi’nin ölen karısı Binnaz Hanım hortlamıştır. Naşit Nefi Efendi kiminle evlense kıskanır ve hem efendiye hem de yeni eşlerine musallat olur.
Aman Rahmi bey amca sakın sende hortlamayasın :))
Cadı
Rahmi Bey amca, bu kitabıyla gerçekten gönlümü fethetmeyi başardı. Sayfaları çevirdikçe merakım daha da arttı ve kendimi sürekli okumaya devam ederken buldum. Düşündüren, güldüren; bazen mantıklı, bazen mantık dışı cümlelerle bezeli bir eser.
Eşini kaybettikten sonra bir türlü evli kalmayı beceremeyen Naşit Nefi Efendi’nin trajikomik hikâyesi, hem ilginç hem de yer yer hüzünlü. Doğrusunu söylemek gerekirse, onun bu yalan dünyada bir kadına hasret yaşlanması beni pek de üzmedi. Açıkçası ben de hayata gözlerimi yumsam, eşimin dünyevi hayatına musallat olurdum sanırım—tıpkı Ruhsar gibi…
Bir de şu gerçek var ki; insanlar inanmak istediklerine inanıp hayatlarını sürdürmeye devam ediyorlar. İnandıkları şeylerin aslında gerçek dışı olduğu kanıtlansa bile, onlar yine de kendi doğrularına tutunmayı sürdürüyorlar.
Ama değişmeyen bir gerçek var: Dünya fani, ölüm sahi.
Hepinize keyifli okumalar :)
Puan vermedi·182 syf.·
2025 246. kitabı
Cadı
Rahmi Bey amca, bu kitabıyla gerçekten gönlümü fethetmeyi başardı. Sayfaları çevirdikçe merakım daha da arttı ve kendimi sürekli okumaya devam ederken buldum. Düşündüren, güldüren; bazen mantıklı, bazen mantık dışı cümlelerle bezeli bir eser.
Eşini kaybettikten sonra bir türlü evli kalmayı beceremeyen Naşit Nefi Efendi’nin trajikomik hikâyesi, hem ilginç hem de yer yer hüzünlü. Doğrusunu söylemek gerekirse, onun bu yalan dünyada bir kadına hasret yaşlanması beni pek de üzmedi. Açıkçası ben de hayata gözlerimi yumsam, eşimin dünyevi hayatına musallat olurdum sanırım—tıpkı Ruhsar gibi…
Bir de şu gerçek var ki; insanlar inanmak istediklerine inanıp hayatlarını sürdürmeye devam ediyorlar. İnandıkları şeylerin aslında gerçek dışı olduğu kanıtlansa bile, onlar yine de kendi doğrularına tutunmayı sürdürüyorlar.
Ama değişmeyen bir gerçek var: Dünya fani, ölüm sahi.
Hepinize keyifli okumalar :)Cadı - Hüseyin Rahmi Gürpınar
Kocasının ölümüyle dul kalan Fikriye Hanım’ı evlendirmek isteyen çöpçatan kadınlar, ona Naşit Nefi Efendi adında yaşlı ama varlıklı bir adam bulurlar. Ancak bu adam her ne kadar zengin olsa da, tam sekiz evlilik yapmıştır. Çünkü ilk eşi Binnaz Hanım’ın ölümünden sonra, onun ruhunun evin içinde dolaştığını gören diğer yedi eşi, korkudan kısa sürede ondan boşanmıştır.
Evleneceği adamın bu gizemli geçmişini araştırmak isteyen Fikriye, Naşit Efendi’nin eski eşlerinden biri olan Şükriye Hanım’la görüşmeye karar verir. Şükriye Hanım tüm bildiklerini anlattıkça olaylar içinden çıkılmaz bir hal alır. Binnaz Hanım’ın çocuklarına sürekli yiyecek getiren bir cadıdan, evin içinde görüldüğü iddia edilen gizemli varlıklara kadar birçok olağanüstü olay anlatılır. Hizmetçiler de evde cadı gördüklerini söyler, mezar taşına yazılmış esrarengiz notlar da cabasıdır. Tüm bu yaşananlardan sonra, Binnaz Hanım’ın gerçekten hortladığına neredeyse herkes inanmaya başlar.
Romanın sonunda bu “cadı” meselesinin ardındaki sis perdesi aralanır. Ancak daha fazla spoiler vermemek adına, Binnaz Hanım’ın gerçekten hortlayıp hortlamadığının gizemini, merak eden okurlara bırakmak istiyorum. Hüseyin Rahmi Gürpınar, bu romanında da toplumun cehaletinden kaynaklanan batıl inançlara, hortlaklara, cinlere ve perilere olan inancı her zamanki gibi başarılı bir şekilde hicvediyor. Cadı, sadece bir korku romanı değil aynı zamanda 1900’lü yılların başındaki toplum yapısını ve sosyolojik olayları anlamak açısından da değerli bir eser. Roman boyunca metafizik korkularımızla yüzleşirken, günün sonunda aklın ve sorgulamanın galip gelmesi, esere kamu spotu niteliği kazandırmış.
Yazarın şimdiye kadar okuduğum dört eserinde de benzer şekilde batıl inançlar
Hüseyin Rahmi Gürpınar, bu romanında da toplumun cehaletinden kaynaklanan batıl inançlara, hortlaklara, cinlere ve perilere olan inancı her zamanki gibi başarılı bir şekilde hicvediyor. Cadı, sadece bir korku romanı değil aynı zamanda 1900’lü yılların başındaki toplum yapısını ve sosyolojik olayları anlamak açısından da değerli bir eser. Roman boyunca metafizik korkularımızla yüzleşirken, günün sonunda aklın ve sorgulamanın galip gelmesi, esere kamu spotu niteliği kazandırmış.
Yazarın şimdiye kadar okuduğum dört eserinde de benzer şekilde batıl inançlar
Kitap gulyabaniye göre daha başarılı korku ögeleri daha yerindeydi. Gulyabani daha mizahla harmanlanmış bir şekilde yazılmış. Ama şunu farkettim ki Hüseyin Rahmi Gürpınar kadın düşmanı. Kitabının çoğu yerinde kadınları küçümsemesi sıkca gözüme çarptı. Özellikle son mektuptaki son cümlede " merhametinize hak kazanmalarındaki en büyük mazeretleri 'kadın' olmalarıdır." cümlesiyle bunu açıkca belli etmiş bulunmakta fikrimce. Ayrıca olur olmadık yerde akıllı olarak tasvir ettiği insanların ağzından kendi fikirlerine çok fazla yer vermiş ve kitabın okunmasını da zorlaştırmıştır. İki kitabını okumuş olmak kişiyi tanımlamak için az olabilir fakat fazlaca kibirli ve kendini beğenmiş bir yazar olduğunu düşünüyorum.
CadıEdebiyat
Herkese Merhaba <3
Bugün Hüseyin Rahmi Gürpınar’ın Cadı’sıyla geldim. Kitaptan uyarlama film taze taze çıkmışken dedim oku Damla daha fazla bekletme!
Konusundan kısaca bahsetmem gerekirse;
Fikriye eşini kaybettikten sonra kızıyla birlikte dayısının evine sığınır. Yengesi ilk fırsatta münasip bir efendi bulup Fikriye’yi evden gönderme peşindedir.
Bir süre sonra Naşit Nefi Efendi adında karısı ölmüş, iki çocuklu bir bey Fikriye’ye talip olur. Fakat Naşit Nefi Efendi ile ilgili bir takım söylentiler vardır. Ölen eşi Binnaz cadı olmuş ve kocasının evlendiği hanımları geceleri boğazlarmış. Naşit beyin önceki eşlerinden birinin cadı tarafından boğazlanarak öldürüldüğü de söylentiler arasındadır.
Yenge bu söylentileri olabildiğince Fikriye’den saklamaya çalışır ki başından bir an önce gitsin fakat yaşlı bir akraba Fikriye’nin durumuna çok üzülür ve olup bitenleri ilk ağızdan dinlesin diye onu alıp Naşit Efendi’den boşanan Şükriye’ye götürür.
Şükriye Hanım Naşit Efendi ile evlendiği günden beri yaşadığı her şeyi bir kitapta toplamıştır ve bu kitabı onlara okur.
Kitap genel olarak Şükriye’nin o yalıda yaşadığı olayları Fikriye’ye anlatmasından oluşuyor. Filmde ise bu durumu değiştirip yalıya gelin gideni Fikriye yapmışlar. Şükriye’nin yaşadığı olayları Fikriye mi yaşayacak bunu nasıl işlediler tam olarak bilemiyorum tabi!
Kitabı genel olarak beğendim. Bazı yerlerde ürperdim, bazı yerlerde güldüm, bazı yerlerde feminist atakları geçirdim.
Yazar, dönemin toplum yapısını, insanların cehaletini ve batıl inançlarını, kadın erkek eşitsizliğini mizahi bir dil ve felsefeyle harmanlayarak okuyucusuna sunmuş.
OKUYUN OKUTUN
Kitapla Kalın
Sevgiler <3
Yazar Hakkında
Hüseyin Rahmi GürpınarYazar · 100 kitap
17 Ağustos 1864 tarihinde İstanbul'da doğdu. Hünkâr yaveri Mehmet Sait Paşa'nın oğlu olan Hüseyin Rahmi, üç yaşında iken annesinin ölümü üzerine, Girit'te bulunan babasının yanına gönderildi. İlkokula başladı ancak babasının evlenmesi üzerine altı yaşında tekrar İstanbul'a anneannesinin yanına gönderildi ve eğitimine burada devam etti. Yakubağa Mektebi, Mahmudiye Rüşdiyesi ve idadide okuyan Hüseyin Rahmi, tarihçi Abdurrahman Şeref Bey'in himayesiyle Mekteb-i Mülkiye'ye girdi (1878). Okulun ikinci sınıfında iken ciddi bir hastalık geçiren Hüseyin Rahmi buradaki öğrenimini yarıda bıraktı (1880). Kısa bir süre, Adliye Nezareti Ceza Kalemi'nde memur, Ticaret Mahkemesi'nde Azâ Mülazımı olarak çalışan Hüseyin Rahmi hayatını kalemiyle kazanmaya çalıştı.
1887'de Tercüman-ı Hakikat gazetesinde yazmaya başlayan Hüseyin Rahmi, ardından İkdam ve Sabah gazetelerinde mütercim ve muharrir olarak çalıştı. II. Meşrutiyet döneminde 37 sayı süren Boşboğaz ve Güllâbi adlı bir gazete çıkardı. İbrahim Hilmi Bey ile birlikte çıkardığı Millet gazetesi de uzun ömürlü olmadı. 1925-1927 yılları arasında yayımlanan Türk Kadın Yolu adlı derginin yazarları arasındaydı. Sonraki çalışmalarını İkdam, Söz, Zaman, Vakit, Son Posta, Milliyet ve Cumhuriyet gazetelerine neşretti. Türkiye Büyük Millet Meclisi'nde 5. ve 6. dönemlerde Kütahya milletvekili olan Hüseyin Rahmi, ömrünün son otuz bir yılını geçirdiği Heybeliada'daki köşkünde 8 Mart 1944 tarihinde öldü ve oradaki Abbas Paşa Mezarlığı'na defnedildi.
Edebiyat hayatı
Hüseyin Rahmi Gürpınar; İstanbul halkının toplumsal, töresel yaşantılarını, aile geçimsizliklerini, batıl inançlarını, yaşadığı çağdaki Türk toplumunun geçirmekte olduğu krizleri hümuristik bir mizah dehasıyla anlatır. Servet-i Fünûncuların yaşıtı olduğu halde, ayrı bir sanat görüşünü sürdürür. Romanlarındaki kahramanların çoğu 19. yy sonu İstanbul'un canlı, renkli insan, hayat manzaralarıdır. Eserlerinde Anadolu yoktur. Mizahı, güldürücü olduğu kadar, gülünç yönlerimizin yansıtılması, hicvedilmesi için gerekli bir araçtır. Hüseyin Rahmi, seçtiği tipleri seviyelerine uygun, ustaca konuşturur ve olayları gülünçlü, acıklı yönleriyle belirtir. Kuvvetli bir gözlem gücü vardır. Realist, natüralist bir görüşle "toplum için sanat" yapar. Ertem Eğilmez tarafından 1976 yılında çekilen Süt Kardeşler sinema filminin konusu Hüseyin Rahmi'nin Gulyabani (1913) isimli romanından uyarlanmıştır. Bağımsız sanatçılardan biri olarak da anılır.
Hüseyin Rahmi Gürpınar’ın romanları ve öyküleri yeni nesiller tarafından da kolayca anlaşılabilmesi için 1960 sonrasında içinde Mustafa Nihat Özön'ün de yer aldığı bir edebî kurulca sadeleştirilmişti. Bu sadeleştirme kimilerince yerinde bulunurken kimileri de özgün dilin dokunulmadan bırakılması gerektiğini savunmuşlardı.
Kaynak: tr.wikipedia.org/wiki/Hüseyin_R...
