Tahmini Okuma Süresi:
14 sa. 27 dk.
Sayfa Sayısı:
510
Basım Tarihi:
Nisan 2024
İlk Yayın Tarihi:
1945
Yayınevi:
Alfa Yayınları
Orijinal Adı:
Ethica: Ordine Geometrico Demonstrata
ISBN:
9786051069685
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Diğer Baskılar
16 diğer baskı · Tümünü Göster
Etika
1.263 okunmaDost Kitabevi Yayınları · Eylül 2019 · 342 s.
Ethica
499 okunmaAlfa Yayınları · Nisan 2024 · 510 s.
Ethica
154 okunmaKabalcı Yayınları · Nisan 2013 · 419 s.
Ethica
85 okunmaAlfa Yayınları · Mart 2023 · 752 s.
Etika
71 okunmaDoğu Batı Yayınları · Ağustos 2023 · 410 s.
Ethica
47 okunmaKabalcı Yayınevi · Ekim 2011 · 860 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
• Felsefe tarihinin şüphesiz en tartışmalı eserlerinden biri olan ve ilk defa özgün dilinden çevrilerek Türkçeye kazandırılan Ethica, daha gençliğinde bağlı olduğu Yahudi cemaatinden aforoz edilen, eserleri yasaklanan, yaşamını bin bir zorlukla kazanmak zorunda kalan çetin bir insanın; kendisine geometriyi kalkan yapıp klasik ve skolastik felsefe terimlerinin içeriğini yeni bir bakış açısıyla doldurmaya, metafizik konuları matematik düşünme yöntemiyle kanıtlamaya çalışan hummalı bir zihnin ürünüdür.
• Tanrı, doğa, insan, zihin, akıl, duygu, irade, özgürlük gibi en temel felsefi kavramları tanımlarla, açıklamalarla, önermelerle, önerme sonuçlarıyla, kanıtlamalarla ve notlarla örülü sıradışı bir üslupla ele alıp irdeleyen ve nihai amacı insanı sonsuz mutluluğa götürecek yolu göstermek olan Ethica, bu yönüyle felsefe tarihinin temel tartışmalarına ışık tutan mükemmel bir başucu kitabıdır.
• Aklın kılavuzluğunda yaşayan insan başkasının kendisine olan nefretine, öfkesine ve küçümseyici türden ya da benzer tavırlarına elinden geldiğince sevgi ve yüce gönüllülükle karşılık vermeye çalışır.
• Herkese keyifli okumalar diliyorum ..!
• Kitaplarla kalınız..!
Ölü KöpekFelsefe-Düşünce
Puan vermedi·510 syf.·
2020 34. kitabı
Felsefe tarihindeki en çok üzerinde durulan düşünürlerden biri. Sucuk ekmek gibi vazgeçilmez görülür. Hegel’e göre Spinoza “her felsefe için başlangıç olması gereken”, Feuerbach’a göreyse “tüm materyalistlerin Musa’sı” ve bana göre yaşama üstadıdır. Bir felsefe metninin incelemesi nasıl yapılır ve neler söylenebilir?
Dört sene önce Nietzsche ile ilgili bir inceleme yazıp geri silmiştim. O zamandan beri (beri gel yavrum beri gell) böyle bir işe kalkışmadım. Herhangi bir metin nasıl incelenir bilmiyorum. Romanlarla ilgili birkaç incelemeye baktığımda; öznel ifadelerin dışına çıkılamayan tatliş, ponçik övgüler gördüm. Felsefe metinlerde ise bu durum biraz farklı olarak, zor ya da kolay anlaşılır olarak değerlendirilip, feylesofun düşünceleri özetlenmiş. Bu noktada yapılması gereken şey bir özet çıkarmak mı yoksa övgüler veya yergilerde mi bulunmak? Belki ikisi de yapılma(ma)lı.
youtube.com/watch?v=wwia7N1...
Ethica yaşamın bütün renkleriyle görülmesini sağlayan kutsal kitap görevi üstlenir. Bu kutsal kitap, Descartes’e karşı verilen tanrı savaşının (çorap ayaklarımı koklayarak dikkatimi dağıtıyor) galibi, tanrısız bir tanrıcılığın ilanı, Tanrılara karşı kılıç kuşanan kahramanlardan İshak’ın boğazına tanrısı için bıçağı dayayan İbrahim’in kahramanlığa geçişinin, sonluluğun sonsuzluk olarak üretilmesinin içkinlikten aşkınlığa törenle devrinin tekrardan tersine çevrilişidir. Amma tatava yaptım (Abim bezelye, köfte ve iyi olan her şeyin birleşimi bir yemek yapıyor ve onun kokusu buram buram odayı sarıyor).
Sahi sevgi neydi?
Spinoza buna da yanıt veriyor bu metinde. Lakin Türkan Şoray gibi tekdüze bir yanıt beklemeyin. Daha çok Ahmed Arif ve Teletabiler gibi doğayı kucaklayan bir sevgi bu.
“Dağlarının, dağlarının ardında,
Spinoza ile tartışma fırsatı kaptığımız kitap.Felsefe
Öncelikle nasıl başlamam gerektiğini bilmiyorum “bildiğim tek şey bu kitabın çok zeki biri tarafından yazıldığı” Spinoza’nın bir yandan eleştirel üslubu bir yandan tarafsız anlatımı ve bu 2 anlatımı aynı anda yürütebilmesi...Kitap bizim bölgemiz sebebiyle yaygın olan yaratıcı tanrı,özgür irade gibi konulara kafa tutuyor.Daha doğrusu dinlere kafa tutuyor çünkü spinozaya göre tanrı insana ait özellikler taşıyamaz,tanrı emir vermez,tanrı bazılarını diğerlerinden daha çok sevmez,tanrı nefret etmez,tanrı ceza vermez gibi gibi. Spinozanın tanrısı ya da her ne kadar bazıları karşı da çıksa panteizm bizim alışık olduğumuz tanrı figüründen biraz farklı.Kitap sadece dinler üzerine kurulu değil duygularımız hislerimiz beyin ve zihnin bağlantısı hepsi harika bir şekilde anlatılmış ve şaşırtıcı olan ne biliyor musunuz ? şu an nöroloji biliminin kanıtladığı bazı şeyleri spinoza sadece düşünce yoluyla bu kitapta anlatmış! Kitaptan sonra spinozanin anlattığı kader ve bilinç döngüsünü biraz daha anlamak için bence Olasılıksız kitabı okunabilir.( 
Olasılıksız) aynı zamanda kitapla beraber Pelin Dilara Çolağ’ın panteizm ve Spinoza’yı anlatan videoları izlenebilir.Eser ağır ağır sanki spinozayla karşılıklı konuşuyormuş gibi okunmalı;çünkü Spinoza aslında bizimle adeta tartışıyor bu kitapta.
Olasılıksız) aynı zamanda kitapla beraber Pelin Dilara Çolağ’ın panteizm ve Spinoza’yı anlatan videoları izlenebilir.Eser ağır ağır sanki spinozayla karşılıklı konuşuyormuş gibi okunmalı;çünkü Spinoza aslında bizimle adeta tartışıyor bu kitapta.Spinoza~ EthicaFelsefe
Spinoza görüşlerini ilk defa okuduğum bir felsefeci olarak kendisine en yakın bulduklarım arasına girdi.
Kitapta önermelerden yola çıkarak sonuçlara ulaşırken bu yolculuk esnasında kimi zaman birbirini tekrar ediyormuş gibi gelse de sonuç kısmını okuduğunuzda aslında vermek istediği anlamı pekiştirmek için yaptığını ve bu konuda çok da başarılı olduğunu görüyorsunuz.
Hayata dair birçok kavramı tanımladığı, kendisindeki anlamını aktardığı bu satırlar, evrendeki konumumuz, insanlık, ve içimizde dışımızda olanları kavrama çabası içinde zihnimizde oluşan sorulara cevap niteliğinde.
Açıkçası sonuç kısımlarından adım adım kitabın bitimine ulaşırken aydınlanmamı, soru işaretlerimin bir nebze giderilmesiyle iç huzuru yaşadığımı söyleyebilirim.
İyi okumalar
Kitap 5 bölümden oluşuyor.
1. Tanrıya dair
2. Ruhun tabiatı ve köküne dair
3. Duygulanışların köküne ve tabiatına dair
4. İnsanın köleliğine ve duygulanışların kuvvetine dair
5. Zihnin gücüne yada insanın hürlüğüne dair
Yazar bu beş bölümde her bölümün de kendi içinde birbirinden farklı öneri/hipotez içermekte ve bunları da kanıtlama yapıyor.
Kitapta ki konularda bir takım önerilerde bulunuyor ve bu önerileri kanıtlamaya çalışıyor ve bazılarından sonra o konuyla hikaye örneklendirme yapıyor.
Kitabın dili ve kavramları bana çok ağır geldi bir noktada Ulus Baker'in açıklamaları ve yorumları ile okuduğum bir kitap diyebilirim. Kavramları tam olarak anlayamadığımdan ötürü kitabın sonunu göremedim fakat Kant'tan daha realistik bir bakış açısıyla ahlak felsefisini ele aldığını söyleyebilirim.
SPİNOZA’NIN ÖNERMELERİ, İKLİM VE ÇEVRE FELAKETLERİ İLE İLGİLİ İNCELEME
Spinoza, yaklaşık 350 yıl önce afaroz edilmek pahasına “doğa dışında bir tanrı aramayın, çünkü yok” diyebiliyor.
Gerçi kitabını kendisi hayattayken yayınlatamıyor ama ölümünden hemen sonra yayımlanan eseri yüzyıllardır değerini hiç yitirmediği gibi, gittikçe de daha fazla anlaşılıyor, önemi artıyor, tespitleri kabul görüyor...
Spinoza bu eserinde Tanrı, doğa, insan, irade, zihin, akıl, duygu, özgürlük konularını işliyor.
Kısaca: “Tanrı’nın cezalandırması korkusuyla ahlaklı olmaya çalışmayın. Zira tanrı (doğa) kimseyi ödüllendirmediği gibi cezalandırmadı, cezalandırmayacak. Siz mutlu ve erdemli olmak için dürüst ve ahlaklı olun, göreceksiniz siz de, çevreniz de mutlu olacaksınız” diyor.
Ailesi onu haham yetiştirmek istiyordu ama o sadece Yahudiliği değil bütün dinler ve tanrıların tartışmaya bile gerek görmeyecek kadar değersiz, basit, asılsız kurgular/vehimler/varsayımlar olduğunu söylüyor.
Gerek çok tanrılı gerekse de tek tanrılı dinler ilgi alanım ve bu konularda bir hayli kitap okudum fakat hiçbir peygamber, hiçbir inanç sistemi Spinoza'nın önermeleri kadar bana inandırıcı gelmedi.
Yahudi cemaati üç bin yıllık dinlerine, peygamberlerine, tanrılarına hiç güvenmiyor olmalılar ki, Spinoza'nın tezlerini karşı tezle çürütmek yerine, onu aforoz ediyorlar.
Spinoza da kitabında yeni bir tanrı önermesine rağmen, dürüst davranıyor ve "bana bunları tanrı vahyetti, bana ve kitabıma inanırsanız hem dünya hem de ahiretiniz kurtulur" deme ihtiyacı hissetmiyor.
Kitabın tek olumsuz yönü yazar, kendi önermelerini, tezlerini delil gösteriyor ki, bu gerçekten çok mantıksız, gereksiz, sıkıcı ve hatta aptalca.
Zira, Spinoza mantığa, akla aykırı tek kelime etmiyor ki, delile ihtiyacı olsun.
Örneğin pek çok yerde “her şeyi yoktan var eden, tek yaratıcı doğa/tabiattır” diyor ve
EthicaFelsefe
"...mükemmel şeyler nadirdir ve bir o kadar da zor bulunur."
Bu kitabın son cümlesidir. Spinoza'nın bize kanıtlamak istediği, kitabı okuduktan sonra bu cümleyle anlam kazanır. Yani demek istediği odur ki: Eğer zorunlu olarak var olan mutlak tözün, zorunlu olarak var ettikleri olarak onun yani Tanrı'nın tözünden zorunlu olarak çıkan aklın kılavuzluğunda hareket ettiğimiz müddetçe mutlu mesut yaşayıp gitmemiz lazımdır. Akıl ile hareket ettiğimiz müddetçe insanlar olarak ihtilafa da düşmeyiz çünkü akıl en mantıklısını ister ve en mantıklısı da töze en yakın olandır. Dolayısıyla tek olan en mantıklı olan ise, hepimiz duyguların karmaşasıdan çıkıp o biricik mantıklı olana ulaştığımız müddetçe aramızda bir farklılık kalır mı? Spinoza'ya göre kalmaması gerekir ama bu en mantıklı olana ulaşmak da zor olduğu için ihtilaflar da var olmaya devam edecektir.
Kitap beş bölümden oluşur ve Spinoza, oluşturacağı argümanların kanıtlamalarını Eukleides teoremine göre matematiksel bir şekilde oluşturur. Spinoza'ya göre Eukleides'in geometri için oluşturduğu bu yöntem, metafizik, epistemoloji, fizik, psikoloji ve ahlak gibi alanlar için de uygundu ve başyapıtını da bu yönteme göre tasarladı. Bu yönteme kitaptan bir örnek verilecek olursa, Spinoza, Tanrı'yı kanıtlamak için argümanlar üretiyorsa bunu matematikteki gibi aksiyom kullanarak ön kabullerle yapıyor. Çünkü Tanrı'yı kanıtlamak için somut kanıtlar kullanamayacağımız için bir takım fenomenlerin varlığını baştan kabul etmemiz lazımdır. Kitabı ilk bölümü olan "TANRI" başlıklı bölüm de bu sistem temelindeki argümanlarla oluşturulur ve Spinoza, mutlak tözün kanıtlarıyla beraber niteliklerini tanımlamaya girişir. İlk bölümün en temel ve yukarıdaki ilk paragrafı da anlamlandıran argümanlarında birisi şudur:
"Tanrısal doğanın
ethica nın etkileriFelsefe-Düşünce
Kitabı okumaya 3. Bölümden başlamıştım ve uzun süre devam etmedim. Her şeyin bir doğru anı vardır ama hep aklımın bir köşesinde okuma fikri kaldı. Belki de her yerde anlaşılmasını zor olduğunun söylenmesi beni biraz korkutmuş da olabilir. Ancak lafı uzatmadan söylemeliyim elimden bırakmak istemediğim, hatta okurken didik didik ettiğim, bırakın uykumun gelmesini uykumu kaçıracak kadar zihnimi açan bir kitap oldu. Yavaş yavaş hiç acele etmeden yan kaynaklar da takip ederek hala okumaktayım. Oldukça büyük bir emek sarf edilerek okunmalı. Şunu net olarak söyleyebilirim bu ana kadar okuduğum kişisel gelişim kitaplarının hepsini çöpe attım. Ethica hepsine bedel ve mutlaka okunmalı. Başka söze gerek yok zaten bir kez okunduğunda dönüp bir daha bir daha okumak ister okuyucu.Bende böyle bir etki bıraktı.
Kitaptan bir alıntıyla son noktayı koymak istiyorum;
" İnsandan daha mükemmelini tanımadığımıza göre, hepimiz ne denli becerikli ve yetenekli olduğumuzu ancak insanları kendi akıllarının hükümranlığında yaşamasını sağlayacak şekilde eğiterek gösteririz.
S.404/
Töz ve Öz1000Kitap
Çok bahsedilen ama hayatı hakkında az şey bilenen bir felsefeci kendisi. 1632 yılında Amsterdam'da dünyaya gelen Spinoza her ne kadar yahudi geleneklerine göre bir eğitim alsa da geçimini sağlamak için gözlük camları ve mikrosoplar için mercek üretip ticaret yapar. Bu dönemde ünlü tıp doktoru ve filolog olan Enden ile tanışır. Onun okulunda latinceyle birlikte felsefe öğrenir. Felsefeye ilgi duyması ve karşıt düşünceleri nedeniyle yahudi cemaati tarafından afaroz edilince Amsterdam'dan ayrılıp Descartes felsefesiyle ilgili dersler verir. Her ne kadar ölümüne yakın yazdığı Ethica eserinin basımını göremese de görüşleri en iyi aktardığı eserlerinden birisi olur. Peki Spinoza'yı böyle özel kılan nedir?
Dilerseniz esere geçelim. İlk bölüme Tanrı kavramı ile başlayan Spinoza yaratıcıyı felsefi açıdan töz diye değerlendirip "Töz, doğası gereği hallerinden öncedir" diye ekliyor. Nasıl ki Farabi Tanrı kavramını akıllı kavranamayan olarak açıklıyorsa Spinoza'da Tanrının sıfatlarından önce varolduğunu iddia ediyor. İkinci bölümde; zihnin doğası açıklarken şaşırtıcı fikirler öne sürüyor. Düşünce Tanrının sıfatıdır diyor ve Tanrının yer kaplayan varlık olduğunu yani her yerde olup kuşatıcı olduğunu vurguluyor. Duyguların kökeni bölümünde; insanların düşünme şeklini, duygularıyla çevresini incelemesini anlatıyor ki tefekkür etmek açısından etkileyici bir bölümdü. İnsanın Esareti ve Aklın Kudreti bölümleri ise analitik ve daha bilimsel düşüncenin örneklerini sunuyor. Okurken şunu görüyorsunuz felsefe öyle bir alan ki her bilgiyle beraber dönüşüyor. O yüzden çok okumak lazım veseelam. Eserin çevirisi güzeldi. Bence okumakta zorluk çekmeyeceksiniz.
Baruch Spinoza
Baruch SpinozaYazar Hakkında
Baruch SpinozaYazar · 20 kitap
Baruch Spinoza (d. 24 Kasım 1632, Amsterdam – ö. 21 Şubat 1677, Lahey), Benedictus de Spinoza veya Bento d'Espiñoza olarak da bilinmektedir.
Yahudi kökenli Hollandalı filozoftu. Aydınlanmanın erken dönem düşünürlerinden olan Spinoza, evren ve kişi hakkında modern görüşler ortaya sürerek öncü ahit eleştirileri yapmış ve zamanla 17. yüzyıl felsefesinin en önde gelen rasyonalistlerinden biri olarak kabul edilmiştir. Dekart'ın fikirlerinden etkilenen Spinoza, Hollanda Altın Çağının önde gelen bir filozofu olmuştur.
En büyük eseri Ethica adlı kitaptır. Etika'adlı eserini 1675'te tamamlar. Bu eser belirli bir çevrede dolaşır, tartışılıp değerlendirilir, ancak Spinoza yaşadığı sırada izin vermediğinden basılmaz.
Ölümünden bir yıl önce 1676'da Leibniz ile görüşür. Aynı yıl Lahey Sinodu Tanrıbilimsel-Politik İncelemeler in yazarı hakkında takip kararı alır.
21 Şubat 1677'de ölen Spinoza'nın eserleri, Amsterdam'da, arkadaşları tarafından Opera Posthuma (Ethica, Tractatus politicus, Tractatus de intellectus emendatione, Epistolae, Compendium Grammatices Linguae Hebrae) adıyla yayınlanır.
