Yazar:
Marquis de Sade
Çevirmen:
Ayşen Türkmen
Tahmini Okuma Süresi:
9 sa. 4 dk.
Sayfa Sayısı:
320
Basım Tarihi:
2013
İlk Yayın Tarihi:
1799
Yayınevi:
Altın Post Yayıncılık
Orijinal Adı:
Les Crimes de l'amour
Orijinal Dil:
Fransızca
Orijinal Ülke:
Fransa
ISBN:
9786054811113
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Sıralamalar
Diğer Baskılar
13 diğer baskı · Tümünü Göster
Aşkın Suçları
970 okunmaCan Yayınları · Nisan 2021 · 136 s.
Aşkın Suçları
322 okunmaNotos · Temmuz 2017 · 199 s.
Aşkın Hazları
86 okunmaAltın Post Yayıncılık · Ağustos 2012 · 143 s.
Aşkın Suçları
75 okunmaZeplin Kitap · Ekim 2019 · 248 s.
Aşkın Suçları
67 okunmaGece Yayınları · 1990 · 112 s.
Aşkın Suçları
60 okunmaOğlak Yayıncılık · Kasım 2018 · 192 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Birde benim gözümden bakın Sade efendiye·320 syf.·1K
10/10
2023 55. kitabı
Ben ne okudumm! Okudum mu yaşadım mı ne oldu anlamadım bile. Marquis de Sade efendi bu nasıl bir tanışmaydı? Siz manyak hatta psikopat bir herifsiniz efendim.Defalarca bir hışımla kitabı kapattım attım kenara, sonra sessizce alıp pür dikkat okudum. Ya da hiç bir beklentim olmadan ne okuduğumu bilmeden okuduğumdan olabilir bu etkilenme. Şimdi şöyle; kitabımızın ismi değişik ne alaka bende anlamadım 4 hikaye var ilk 3 hikaye 
Aşkın Suçları nda var asıl 4.hikaye bomba 
Erdemle Kırbaçlanan Kadın da varmış. Yanılıyorda olabilirim çünkü o kitapları görmedim. Valla ara vere vere sindirerek okudum. Sadizm babası, aykırı hikayelerin anası, 
Friedrich Nietzsche başucu kitabının yazarı sayın Sade memnun oldum sizi tanıdığıma. O kadar eleştirilmenize rağmen hem konular, hem de insanı sıkmadan ilerleyen akıcı diliniz beni mest etti. Sade Tanrı'yı sorgular, Sade iyinin her zaman kazanmadığını uzun uzun anlatır,Sade kötünün başarısına bol bol dem vurur,Sadenin ilahi adaleti yok, vicdanî yok, Tanrısı yok, merhameti yok, zevkleri için herşeyi yapabilen Sade işte bu sizde tanışın içeriğe hiç girmek istemiyorum onun tadına siz varın. Sadece şu cümleleri ekleyim; "Ey Tanrım, artık adaletinden şüphe etmeme izin verilecek mi, bana zulmeden insanlar gibi her zaman kötülüğe kulluk etmiş olsaydım, daha büyük felaketler altında mı ezilecektim?’’, ‘’Bu kadar acınacak, zavallı bir hayat için doğmaya değer miydi yani?’’ der. Hatta kitabın sonunda ise bambaşka kafa karıştırıcı bir soru ile başbaşa bırakır biz zavallı okurlarını. Hoşçakal Sade
Marquis de Sade efendi bu nasıl bir tanışmaydı? Siz manyak hatta psikopat bir herifsiniz efendim.Defalarca bir hışımla kitabı kapattım attım kenara, sonra sessizce alıp pür dikkat okudum. Ya da hiç bir beklentim olmadan ne okuduğumu bilmeden okuduğumdan olabilir bu etkilenme. Şimdi şöyle; kitabımızın ismi değişik ne alaka bende anlamadım 4 hikaye var ilk 3 hikaye Aşkın Suçları nda var asıl 4.hikaye bomba Erdemle Kırbaçlanan Kadın da varmış. Yanılıyorda olabilirim çünkü o kitapları görmedim. Valla ara vere vere sindirerek okudum. Sadizm babası, aykırı hikayelerin anası, Friedrich Nietzsche başucu kitabının yazarı sayın Sade memnun oldum sizi tanıdığıma. O kadar eleştirilmenize rağmen hem konular, hem de insanı sıkmadan ilerleyen akıcı diliniz beni mest etti. Sade Tanrı'yı sorgular, Sade iyinin her zaman kazanmadığını uzun uzun anlatır,Sade kötünün başarısına bol bol dem vurur,Sadenin ilahi adaleti yok, vicdanî yok, Tanrısı yok, merhameti yok, zevkleri için herşeyi yapabilen Sade işte bu sizde tanışın içeriğe hiç girmek istemiyorum onun tadına siz varın. Sadece şu cümleleri ekleyim; "Ey Tanrım, artık adaletinden şüphe etmeme izin verilecek mi, bana zulmeden insanlar gibi her zaman kötülüğe kulluk etmiş olsaydım, daha büyük felaketler altında mı ezilecektim?’’, ‘’Bu kadar acınacak, zavallı bir hayat için doğmaya değer miydi yani?’’ der. Hatta kitabın sonunda ise bambaşka kafa karıştırıcı bir soru ile başbaşa bırakır biz zavallı okurlarını. Hoşçakal Sade
Yazarımız Marquis De Sade 29 yıl hapis hayatı 13 yılda akıl hastahanesinde yaşamış. Ahlakı dini ve kuralları hiçe sayan rahatsız ve ruh hastası bir adam diyebiliriz. Sadizmin babası diye de anılıyor.
Aslında İpek Ten diye basılan bu kitap daha önceleri Cemal Süreya tarafın çevrilip Aşkın Hazları adında basılmış. Yani iki kitap da aynı kitap.
Üç hikaye okuyarak başlıyoruz kitaba üçü de birbirinde değişik ve sapkın sonla bitiyor. Kitabın çoğunluğunu oluşturan hikayede ise bir kadının başına gelebilecek bütün felaket akla gelemeyecek pislikler geliyor.
Değişik bir kitaptı benim için. Ama keşke Cemal Süreya çevirisini okusaydım. .
Bir şeyin ters gitme olasılığı varsa, ters gidecektir.Edebiyat
Başlık herkesin bildiği gibi Murphy kanunları kurallarından biri. Yazarımız için hayat bu ve fazlasını içeriyor. Kitaptan daha çok yazarın hayatı çok ilginç inceleme için çok uzun olur merak edenler ayrıca araştırabilir. Kısaca bildiğimiz sadizim isim babası.
Kitap 3 öyküden oluşuyor kısaca murphy’den yardım alalım; “Bir şeyin birkaç şekilde ters gitme olasılığı varsa, hep en kötü sonuç doğuracak şekilde ters gidecektir” biraz içeriğe girersem spoiler veririm diye giremiyorum. Birinci bölüm kadercilik İkinci bölüm hırsın zararları Üçüncü bölüm erdem suçları. Hikayelerde kurgu var ama işleme çok yalın ve basit kalıyor. Felsefe var ama edebiyat yok. Sadizmin babası aynı zamanda Ahlaksızlığın filozofu tabiki… hikayelerde bunuda görebiliyoruz sokak ağzıyla söyleyeyim “yok artık ebesinin …….” Diye bağırıyorsunuz. Ben puanlayamadım arafta kaldım okuyanlar ya da sonradan okuyanlar yorumlara yazabilirler. 
Yatak Odasında Felsefe kitabını yazarın okuyacağım.
Kitaptaki güzel felsefe ve alıntıları ise şöyle;
“Keşke bir şiir okumuş, bir kedi sevmiş olsaydınız. Belki bu kadar kirletmezdiniz dünyayı.”
“Zaman her şeyin ilacıysa, fazlası intihara girmez mi?”
“Kimseyi suçlama, suçlanacak biri varsa o da sensin. Sonuçta o sana küçük bir umut verdi, sen ise ona herşeyini verdin.”
“Sahiden herkes yaşar mı yaşattığını ?”
Marquis de Sade inat evet herkes yaşar yaşattığını…
Yatak Odasında Felsefe kitabını yazarın okuyacağım.
Kitaptaki güzel felsefe ve alıntıları ise şöyle;
“Keşke bir şiir okumuş, bir kedi sevmiş olsaydınız. Belki bu kadar kirletmezdiniz dünyayı.”
“Zaman her şeyin ilacıysa, fazlası intihara girmez mi?”
“Kimseyi suçlama, suçlanacak biri varsa o da sensin. Sonuçta o sana küçük bir umut verdi, sen ise ona herşeyini verdin.”
“Sahiden herkes yaşar mı yaşattığını ?”
Marquis de Sade inat evet herkes yaşar yaşattığını…
☆Bir sayfada sadizm kelimesinin kaynağının Fransız yazar Marquis De Sade'den geldiğini okumuştum ve o zamana kadar da ne yazarı duymuştum ne de kitaplarını. Bir araştırma yaptım, yazarın hayatı aşırı ilgimi çekti ve onu tanımak istedim. Çoğu okur yazarın anlattıklarının herkesin kaldırabileceği türden şeyler olmadığını belirtiyordu ve açıkçası bu sırada gerçekten okuru yazarın kitaplarına karşı çok büyük bir ön yargı ile yaklaşmasına sebep olacak incelemeler okudum. Ama bu durumun bende, yazarı okuma isteğimde herhangi bir olumsuz etki yarattığını söyleyemeyeceğim. Başlangıç olarak Aşkın Suçları adlı aslında 11 öyküden oluşan ama bizlere bu kitapta sadece 3 tanesi sunulan kitabını seçtim. Az önce kitabı bitirdim ve kitabın çizilmemiş, yazılmamış bir sayfası bile yok. Yeni bir insanla daha tanışmış ve konuşmuş hissediyorum.
☆Öncelikle yazar hakkındaki düşüncelerimin (henüz üç öyküsünü okuduğumdan kaynaklı) diğer kitaplarını okuduktan sonra daha detaylı ve iyi şekilleneceğini düşünüyorum. Ancak şimdilik aklımdakileri size açmak istiyorum. Ben bu kitapta, yazarın anlatmak istediklerinde benim bildiğim sadizm örneklerine rastlamadım. Vikipedi'de yazar hakkında şöyle diyordu "Yazılarında ahlakı, yasayı, dini öğeleri dikkate almadan aşırı özgürlüğü (hatta ahlaksızlığı) ve en iyinin zevk olduğunu savunuyordu." Bence bu kitapta tam tersi. Üç öyküde de ahlakı, yasayı, özgürlüğü, erdemi, inancı ve mantığı savunduğunu düşünüyorum. Açıkçası okuduğum bu üç öyküde hiçbir şey beni rahatsız etmedi tam tersi yazarın düşüncelerine katılıyorum. Çok güzel yerlere değindiğini ve bize bu öyküler üzerinden çok büyük bir mesaj iletmek istediğini düşünüyorum. Dediğim gibi internet üzerinde insanların betimlemesi üzerine tanıştığım Sade ile okuduğum Sade tamamen farklı. Sadece düşüncelerini
erdemin ağırlığı altında ezilen insan1000Kitap
Puan vermedi·160 syf.·
2026 17. kitabı
İlk bakışta ahlakın sınırlarını zorlayan hikâyeler toplamı gibi görünse de, metnin derin katmanlarına inildikçe bunun yalnızca bir kışkırtma ya da skandal üretme çabası olmadığı, aksine insan doğasının karanlık yüzünü sistematik biçimde açığa çıkarma girişimi olduğu anlaşılır. Sade, burada romanı yalnızca bir anlatı türü olarak değil, insanın maskesini düşüren bir araç olarak kullanır; nitekim eserin girişinde de romanın amacını, “iki yüzlü insanı bütün yönleriyle açığa çıkarmak” şeklinde tanımlar. Bu yaklaşım, metnin tamamına yayılan bir düşünsel gerilim yaratır: erdem ile suç, merhamet ile zulüm arasındaki sınır giderek bulanıklaşır.
Eserde yer alan hikâyeler özellikle Dorgeville anlatısı bu gerilimin en yoğun biçimde hissedildiği bölümlerdir. Dorgeville karakteri, iyiliğin neredeyse saf hâlini temsil ederken, karşısına çıkan figürler bu iyiliği sistematik olarak aşındırır, hatta onu kendi karşıtına dönüştürecek kadar zorlar. Bu noktada Sade’ın asıl derdi, “kötüyü yüceltmek” değil, iyiliğin kırılganlığını teşhir etmektir. Çünkü metin boyunca görülen şey şudur: insan, yalnızca dış dünyadaki kötülükle değil, kendi içindeki eğilimlerle de sürekli bir çatışma halindedir.
Özellikle Dorgeville’in trajedisi, bu çatışmanın kaçınılmaz sonucudur. Onun merhameti, onu kurtaran değil, tam tersine yok oluşuna zemin hazırlayan bir unsur haline gelir. Bu durum, Sade’ın temel tezlerinden birini açık eder: toplumun dayattığı ahlaki kodlar ile doğanın içsel dürtüleri arasında uzlaşmaz bir gerilim vardır ve bu gerilim çoğu zaman bireyi parçalar. Nitekim hikâyenin sonunda iyilik kazanmaktan ziyade tükenir; erdem, kendi ağırlığı altında çöker.
Dil ve anlatım açısından bakıldığında, Sade’ın metni yer yer tekrarlarla ve yoğun betimlemelerle ilerler. Bu durum ilk etapta bir hantallık
Fransız yazar Marguis de Sade'ın üç öyküden oluşan kitabı Aşkın Suçları Türkçede Sade’dan yayınlanmış ilk eser. Nietzsche’nin, Puşkin’in, Dostoyevski’nin, Kafka’nın, Apollinaire’in başucu kitaplarından biri de buymuş.
Aşkın Suçları, genel olarak Sade’ın yaşam ve düşünce biçimine ters güzellemelerle dolu. Aşkı, erdemi, masumiyeti ve bunların kimde olacağının hiç belli olmadığını anlatmaya çalışmış öykülerinde.
Yazıldığı dönemin roman anlayışına göre normal olsa da tesadüflerin “bu kadar da olmaz” dedirtecek kadar abes olması, kahramanların ve olayların vodvil tarzını andıran yapaylıkları benim canımı sıktı açıkçası. Fakat yazarı tanımak için okunması gerektiğini düşünüyorum.
Sadizmin kurucusu, ilk ve tek ahlaksızlık filozofu... Deli mi filozof mu yoksa yola gelmez sayılan bir mahkum mu olduğuna okuyucusu karar vermeli.
Büyük yazarların baş ucu kitaplarıymış yazdıkları. Yani Dostoyevski, Nietzsche, Kafka, Puskin...
Edebiyatı, yazma sanatını ve konuları bambaşka ele almış. Okurken belli bir ahlak ve kural penceresinde takılıp kalmayacak olanlar için elbette şahane bir yazar. Ki sadece yazdıklarını gerçek yapma tehlikesi bile yıllarca hapis yatmasına yetmiş.
Ne demek istediğimi daha iyi anlamak isteyene Sodom'un 120 Günü nü görmelerini ( kitap ya da film) tavsiye ederim.
Ama bunun dışında Aşkın Suçları'nın 1700'lü yıllarda yazıldığı unutulmamalı. Muhteşem bir kitap.
Buneeee ... Aşırı iyi bir Sade kitabi sonunda okudum. Önceden Sadeyle tanışma fırsatın olmuşsa ne demek istediğimi çok iyi anlamışsındır. Dilinin kemiği olmayan bir adamdır. Cinsellik, yasak ilişki, çoklu ilişkiler hep kitaplarında yer alır. Ama bu elimdeki eser bambaşkaydi. Sadece 4 TL ye muhtesem bir kitap okumak istiyorsanız kesinlikle alın okuyun . Ama diger kitapları için aynı şeyi söyleyemem. Onları kesinlikle göz atmadan almayın .
Kitap dört öyküden oluşuyor. Ben roman sanmıştım. Ama böyle olması çok daha güzel olmuş zaten.
Konularında aşk, evlilik, katil, suçluluk, kıskançlık hepsi var. Hele ilk öyküsünde " oha " dedirten çok güzel bir ters köşesi oldu okuyucularına kesinlikle. Bir diğer öyküsünde şu söz dikkati mi çok çekti.
" Eger Tanrı yoksa ona inanmış olmakla ne kaybedeceksiniz ? Ama eğer bir de Tanrı varsa, o zaman ona inanmamanın tehlikelerini düşünün."
Üstünde felsefe yapılacak güzel bir cümleydi. Ama konular böyle din üzerinden ilerlemiyor. Aşk üzerinden öğretiler, hatta güç veren ve düştüğünüz yerden sizi kaldıracak cümleleri olan bir kitap okuyacaksınız. Kesinlikle Sade için şuan en beğendiğim ve önereceğim bu kitap. Geriye bir kitap kaldı çok merak ettiğim. Oda edebiyat tarihini baya sallayan bir esermiş. Ama şimdilik en iyisi buydu Sadem . Bu sefer oldu :)
Marquis De Sade'yi sadizmin kuruculuğundan hatta bu kavram isminin kendisinden geldiğinden biliyoruz. Okuduğum diğer kitaplarında bu kavramın, cinsellikle birleştirerek bizim için çok uç hatta gidilmesi kesinkes yasaklanmış sınırlar dahilinde olduğunu da biliyoruz. Bizim için diyorum çünkü Anadolu coğrafyasının kültürel ve ahlaki yapısı bunu asla kabul etmiyor. Haa! Yapılmıyor demiyorum tabii ki, o ayrı mesele.
Sodom'un 120 Günü ve Yatak Odasında Felsefe kitaplarından çok uzun bir süre sonra Sade okumak, karşılaşacağım tablonun az çok ne olacağını söylüyordu aslında bana ama bu öyküler kitabında bu tabloyla karşılaşmadım.
Aşkın Suçları, adı aşk olarak belirlenmiş eylemler eşliğinde, insanların yapabileceklerini gösteriyor. Kitaptaki öykülerde bu yapılabilecekler kimi zaman tesadüf olarak anlatılıyor kimi zaman da ve çoğunlukta isterik bir biçimde sergileniyor. Bunlar arasında; ensest ilişki, ahlakı sorgulama ( ki bu sorgulama çıkar gözetir), cinsel tatmine ulaşmak için cinayet gibi eylemler var.
Sade'yi önceki kitaplarından aldığımız düşünceyle belli bir kalıba oturttuktan sonra bu kitabında, bize kazandırdığı kalıpları yıkan cümlelerle karşılıyoruz. Çünkü insanı ahlaki çöküşe götüren eylemlerin kötülüğünden, ahlakın her yerde farklı olmasına rağmen bu farklılığın bir yanlışı örtbas etmeyeceğinden bahsediyor. Özellikle dini kurumların bu gibi katı kurallarını destekliyor Sade.
Heyecanla okunan bir kitap oldu. Özellikle ikinci öykünün sonunda karşılaştığımız olaylar hayret verici bir sahneydi.
Her öykü sonunda ben ne okudum ya dersiniz bir saygı duruşuna geçersiniz sonra :)Öyküleri okurken arada nefes molası verirsiniz , kalp atışınız yavaşlar ve sakinleşince yeni hikayeye geçersiniz, korkarak.
Sağlam bir psikolojiye sahipseniz okuyun lütfen :)
Yazar Hakkında
Marquis de SadeYazar · 27 kitap
Donatien Alphonse François le Marquis de Sade (Fransızca okunuşu:maʁki: dəsad) (d. 2 Haziran 1740 - ö. 2 Aralık 1814), Fransız aristokrat ve felsefe yazarı. Erotik edebiyat'ın önemli yazarlarındandır, genellikle sert pornografik yazılar yazardı. Yaklaşık 29 yılını hapishanede, 13 yılını akıl hastanesinde geçirmiştir ve en önemli eseri Sodom'un 120 Günü'nü hapishanede yazmıştır. Bir diğer önemli eseri de Justine'dir. Sadizm'in kökeninin onun yazdıklarına dayandığı bilinir. Yazılarında ahlakı, yasayı, dini öğeleri dikkate almadan aşırı özgürlüğü (hatta ahlaksızlığı) ve en iyinin zevk olduğunu savunuyordu. Sade, 32 yıl farklı hapishanelerde ve akıl hastanesinde hapsedildi; onbir yıl Paris'te (on yılı Bastille'de geçti), bir ay Conciergerie'de, iki yıl kalede, bir yıl Madelonnettes'de, üç yıl Bicêtre'de, bir yıl Sainte-Pélagie'de ve 13 yıl Charenton akıl hastanesinde. Yazılarının çoğunu tutuklu olduğu dönemde yazdı. "Sadizm" kavramı adından türetilmiştir. Sade kitaplarında kişilerarası ilişkilerde insanın insansal yanı bir kez yitirildiğinde, neler olabileceğinin bilgisini verir. Kişilerarası ilişkilerde insanın sahip olduğu onur bir yana bırakıldığında, ortaya çıkan yeni ilke kendi yararını koruma sonuna kadar götürülecek olursa; zorunlu olarak "sadizm"e varılır. Yani insandaki insansal olan tek şey doğaysa, doğrudan doğa nedenselliği insan türünün yapıp etmelerini belirliyorsa, insan olmak cani olmayı da beraberinde doğal olarak taşır. Eserlerinde ahlaksal eylemin belirleyicisi olarak etik değerler değil de, içgüdüler ya da "koşullu buyruklar" eylemin "ilkesi" yapılırsa neler olacağını anlatır.
