Adı:
Kendini Bilmek
Baskı tarihi:
Nisan 1999
Sayfa sayısı:
165
Format:
Karton kapak
ISBN:
9789756827031
Kitabın türü:
Çeviri:
Gül Çağalı Güven
Dil:
Türkçe
Ülke:
Türkiye
Yayınevi:
OM Yayınevi
Baskılar:
Ruh kendisine bir aynadan bakmazsa kendini bilemez; ruhun kendini tanıma çabası, doğru siyasal eylemin dayanağıdır.
Bedeninize dikkat ettiğiniz zaman, benliğinize dikkat etmiş olmazsınız. Benlik giyim kuşam, araçlar veya mülkler değildir. Benlik bu araçları kullanan ilkede -bedenin ilkesinde- değil, ruhun ilkesinde bulunur. Kendinize özen göstermenizin temel etkinliği ruhunuza özen göstermektir.
Bedeninize dikkat ettiğiniz zaman, benliğinize dikkat etmiş olmazsınız. Benlik giyim kuşam, araçlar veya mülkler değildir. Benlik bu araçları kullanan ilkede -bedenin ilkesinde- değil, ruhun ilkesinde bulunur. Kendinize özen göstermenizin temel etkinliği ruhunuza özen göstermektir.
Kitaba henüz inceleme eklenmedi.
“Hatalar, yalnızca eksik kalmış iyi niyetlerdir.”
Sokrates: Seni seven, ruhunu sevendir.
Sayfa 18
“Tüm diğer duygulardan soyunmuş bir varoluş duygusu, kendi başına değerli bir hoşnutluk ve huzur duygusudur.”
Sayfa 98
"Mal-mülk edinmekten, şan ve şöhreti önemsemekten utanmıyorsunuz, ama ruhunuzla ilgilenmekten kaçınıyorsunuz."
IX / Sunuş
“Kendini bil”in anlamı, “kendini tanrı zannetme” idi.
Sayfa 29
Gerçek mutluluk betimlenemez; yalnızca hissedilir ve bu duygu ne kadar güçlü olursa, betimleme de o kadar olanaksızlaşır, çünkü mutluluk bir olgu koleksiyonunun sonucu değil, sürekli bir durumdur.
Rousseau
Rousseau
Sayfa 96
Hatalar, yalnızca eksik kalmış iyi niyetlerdir. Kural, bir şeyi düzgün yapmanın bir aracıdır, geçmişte olanları yargılama aracı değil.
Sayfa 51 - Seneca'ya göre
Kitabın basım bilgileri
Adı:
Kendini Bilmek
Baskı tarihi:
Nisan 1999
Sayfa sayısı:
165
Format:
Karton kapak
ISBN:
9789756827031
Kitabın türü:
Çeviri:
Gül Çağalı Güven
Dil:
Türkçe
Ülke:
Türkiye
Yayınevi:
OM Yayınevi
Baskılar:
Ruh kendisine bir aynadan bakmazsa kendini bilemez; ruhun kendini tanıma çabası, doğru siyasal eylemin dayanağıdır.
Bedeninize dikkat ettiğiniz zaman, benliğinize dikkat etmiş olmazsınız. Benlik giyim kuşam, araçlar veya mülkler değildir. Benlik bu araçları kullanan ilkede -bedenin ilkesinde- değil, ruhun ilkesinde bulunur. Kendinize özen göstermenizin temel etkinliği ruhunuza özen göstermektir.
Bedeninize dikkat ettiğiniz zaman, benliğinize dikkat etmiş olmazsınız. Benlik giyim kuşam, araçlar veya mülkler değildir. Benlik bu araçları kullanan ilkede -bedenin ilkesinde- değil, ruhun ilkesinde bulunur. Kendinize özen göstermenizin temel etkinliği ruhunuza özen göstermektir.
Kitabı okuyanlar 31 okur
Kitap istatistikleri (Bütün baskılar)
- 21 okur beğendi.
- 31 okur okudu.
- 6 okur okuyor.
- 137 okur okumayı düşünüyor.
- 1 okur yarım bıraktı.
- 10 üzerinden 8.7 Puan (11 Okur)
- 90 alıntı yapıldı.
- 1.609 defa gösterildi.
Bu baskının istatistikleri
- 19 okur beğendi.
- 29 okur okudu.
- 4 okur okuyor.
- 120 okur okumayı düşünüyor.
- 10 üzerinden 8.7 Puan (11 Okur)
- 82 alıntı yapıldı.
- 1.462 defa gösterildi.