Yazar:
Aziz Nesin
Tahmini Okuma Süresi:
11 sa. 10 dk.
Sayfa Sayısı:
394
Basım Tarihi:
1977
Yayınevi:
Tekin Yayınevi
Orijinal Dil:
Türkçe
Orijinal Ülke:
Türkiye
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Türler:
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Zübük, rahmetli Kemal Sunal'ın eşsiz oyunculuğu ile hafızalarımıza kazınmış bir siyasi karakter. İçimizden biri.
Zübük, dini ve her mukaddes değeri siyasete alet eden bir kişilik yoksulu. Namussuz, sahtekar, menfaatçi, herhangi bir manevi değer taşımayan bir insanımsı.
İyi ama bu Zübükler nerede filizlenip, yetişip büyüyor? Bizim içimizden değil mi? Bu Zübükler aslında toplum olarak çoğunluğumuzun tek bir insanda vücut bulmuş hali değil mi?
Bizler şahsi menfaatimiz söz konusu olduğunda herhangi bir manevi değer tanıyor muyuz? İşimiz görülsün de ne olursa olsun demiyor muyuz? Aslında bizler de toplumun içinde birer Zübük değil miyiz?
Diğer bir şekilde soralım; bizler genel itibariyle birer Zübük olduğumuz için Zübükler tarafından yönetilmiyor muyuz? "Toplumlar hakettiği şekilde yönetilir".
İşte bu romanda Zübük karakterinden kazık yiyen insanlara baktığımızda onların her birinde bir menfaat arayışı, bir kendi işini görme isteği, bir tamah ve bir arzu görüyoruz. Ve bu insanlar isteklerinin karşılanmasını isterken herhangi bir hak, doğruluk ve dürüstlük gibi değerleri de taşımıyorlar. Bu değerleri taşımadıkları için de isteklerini de ancak Zübük gibi namussuzlara iletiyorlar ve ondan çözüm istiyorlar ve doğal olarak da hep kazık yiyorlar. Çünkü isteyen ofsayt, istekler ofsayt, istenen kişi de ofsayt olduğu için sonucu zaten başından belli olan bir süreci yaşıyorlar.
Ve şu kraldan çok kralcı oluşumuz. Belki de en belirgin özelliklerimizden biri de bu. Bir duruşumuz bir ağırlığımız olmadı gitti. Sürekli içimizde kaynayan istekler, ovuşturduğumuz eller ve yağ satan dillerimiz var. Kimin elinde bir yetki görürsek, kimin bir koltuğunu görürsek zaaflarımız, isteklerimiz ile birlikte yılışıveriyoruz. Bir türlü tok olamadık, sürekli açız. Açgözlüyüz. Ve Zübükler açgözlüleri
Hem mizahıyla hem de toplumsal eleştirisiyle öne çıkan bu hiciv eserde siyasi yozlaşmayı, çıkarcılığı ve halkın bu duruma çanak tuttuğunu zekice kaleme alan yazar, çıkarcı ve ikiyüzlü siyaset sistemi üzerinden eleştirisini yaparken siyasetçilerin yanında onlara körü körüne bağlanan insan topluluğunu da hedef alır.
Gelelim Zübükzâde İbrahim Bey karakterine… Kitabın en önemli ve en sansasyonel karakteri olarak Türkiye’deki siyaset sistemi içerisinde riyakârlığın ve demagojinin adeta bir simgesi durumundadır. Adamına göre hareket eden, her devrin adamı olmayı başaran söylediği ustaca yalanlarla insanları peşinden sürükleyen ve herkesin tanıdığı sözde popülist bir karakterdir.
Hazır Zübükzâde beyimizden bahsetmişken kitaptaki kasaba halkına da değinecek olursak genel olarak menfaatçi, çıkarcı, pasif, kolay yönetilen ve yönlendirilebilen, Zübükzâde karakterini destekleyen ya da desteklemeyip genellikle tutarsız davranan bir topluluk. Size de tanıdık geldi mi?
Kitabın anlatım dili ve üslubu oldukça sade ve halk diline yakındır. Betimlemeleri ile olayları canlandırması sade ve etkileyicidir. Taşlayıcı bir ton kullanan yazar mizahının altında toplumsal bir eleştiri yapmaktadır. Bunu yaparken de hem güldürüp hem de düşündürerek sistemin çürümüşlüğünü göstermekle birlikte okuyucuyu da sorgulamaya itmektedir.
Kitabın temaları ise siyasi yozlaşma, ahlaki çöküş, toplumsal çürümüşlük, ideolojik tutarsızlık, ikiyüzlülük, kitlelerin suiistimali, toplumsal değerlerin çöküşü diyebiliriz.
Sonuç olarak bu kitapta ülkemizin siyasi ve politika yapısının eleştirildiği, yazıldığı döneme binaen günümüze de ayna tutan bir eserdir. Bu eser sizi sadece güldürmeyecek, rahatsız edecek, düşündürecek ve kendinizle yüzleşmenizi sağlayacaktır.
1980 yılında Atıf Yılmaz tarafından sinemaya
Her insan yetiştiği toplumun aynasıdır!Edebiyat
"Bizim başımıza her ne kötülük gelmişse,
bilgisizlikten gelmiştir" (s.194).
Edebiyatımızda keskin bir gözlem gücüyle toplumumuza ayna tutan en büyük yazarlarımızdan biri de Aziz Nesin'dir. Onun sayısız dile çevrilen ve filme aktarılan eserlerinde gündeme getirdiği konular hâlâ güncelliğini koruyor. O nedenle olsa gerek onun eserleri, günümüzde birer başyapıt olarak elden ele dolaşarak okunmaya devam ediyor.
Bu yönüyle Aziz Nesin'in klasikleşen eserlerinden biri de " 
Zübük"tür. Nesin "Zübük"ü Anadoluyu baştan sona gezdiği yıllarda yaptığı gözlemlere dayanarak kaleme alıyor ve ilk defa 1961 yılında yayınlıyor. Romanın kahramanı Zübükzade İbrahim, toplum içerisinde itibarı yok olmuş bir babanın eğitimsiz, mesleksiz, işsiz ve parasız bir evladıdır. O bu özelliklerine rağmen kurnazlığı, fırsatçılığı, düzenbazlığı ve yalancılığı sayesinde toplumun en üst basamaklarına çıkmayı başarıyor.
Doğrusu Aziz Nesin, Zübükzade İbrahim Bey üzerinden, Zübüklüğü bir metafor olarak kullanıyor. Nitekim kitabın yayınlanması ve 1980 yılında Kartal Tibet tarafından sinemaya uyarlanmasından sonra Zübük ifadesi yalnızca siyasi bazı figürler için değil, aynı zamanda çıkarı için her kılığa giren, sözüne güven duyulmayan, içten pazarlıklı, yalancı, sinsi, dolandırıcı ve sahtekâr insanlar için kullanılan bir kavram haline dönüşüyor.
Bu itibarla Aziz Nesin, Zübük olarak hayat bulan karakteri üzerinden bazı siyasi figürleri hicvetmenin yanısıra toplumsal yapıya dair kapsamlı bir eleştiri getiriyor. Tüm bunlara ilâve olarak eserinde Nesin, nasıl kaymağın kalitesini yoğurdun kalitesi belirliyorsa, bir insanın karakteri, kişiliği ve değerini de içinde yetiştiği toplumun belirlerlediğine dair önemli ipuçları veriyor.
Özcesi, bir toplum okuması ve çözümlemesi olan Zübük'ü okurken kahkahalarla güldüm,
Aziz Nesin'dir. Onun sayısız dile çevrilen ve filme aktarılan eserlerinde gündeme getirdiği konular hâlâ güncelliğini koruyor. O nedenle olsa gerek onun eserleri, günümüzde birer başyapıt olarak elden ele dolaşarak okunmaya devam ediyor.
Bu yönüyle Aziz Nesin'in klasikleşen eserlerinden biri de " Zübük"tür. Nesin "Zübük"ü Anadoluyu baştan sona gezdiği yıllarda yaptığı gözlemlere dayanarak kaleme alıyor ve ilk defa 1961 yılında yayınlıyor. Romanın kahramanı Zübükzade İbrahim, toplum içerisinde itibarı yok olmuş bir babanın eğitimsiz, mesleksiz, işsiz ve parasız bir evladıdır. O bu özelliklerine rağmen kurnazlığı, fırsatçılığı, düzenbazlığı ve yalancılığı sayesinde toplumun en üst basamaklarına çıkmayı başarıyor.
Doğrusu Aziz Nesin, Zübükzade İbrahim Bey üzerinden, Zübüklüğü bir metafor olarak kullanıyor. Nitekim kitabın yayınlanması ve 1980 yılında Kartal Tibet tarafından sinemaya uyarlanmasından sonra Zübük ifadesi yalnızca siyasi bazı figürler için değil, aynı zamanda çıkarı için her kılığa giren, sözüne güven duyulmayan, içten pazarlıklı, yalancı, sinsi, dolandırıcı ve sahtekâr insanlar için kullanılan bir kavram haline dönüşüyor.
Bu itibarla Aziz Nesin, Zübük olarak hayat bulan karakteri üzerinden bazı siyasi figürleri hicvetmenin yanısıra toplumsal yapıya dair kapsamlı bir eleştiri getiriyor. Tüm bunlara ilâve olarak eserinde Nesin, nasıl kaymağın kalitesini yoğurdun kalitesi belirliyorsa, bir insanın karakteri, kişiliği ve değerini de içinde yetiştiği toplumun belirlerlediğine dair önemli ipuçları veriyor.
Özcesi, bir toplum okuması ve çözümlemesi olan Zübük'ü okurken kahkahalarla güldüm,
"Zübükzâde mi, ondan yaka silkmeyen mi var?"
Sadece tek bir Zübük değil, Zübüklerle dolu bir kasaba...
Memleketin yüz karası denilen Zübükzâde İbrahim Bey başrolde..
Zübükzâde İbrahim Bey'i çeşitli kişilerin ağzından dinliyoruz ve tanıyoruz. Ebe, tüccar, terzi, otelci, öğretmen... Liste uzayıp gidiyor ama kimseden tek iyi bir söz çıkmıyor Zübük hakkında. Ağzı bozuk, hilebaz, yalancı ve işinin görülmesi için her şeyi yapabilecek biri. Çevresine göre rezil bir adam. Ama o rezillikten de hiç çekinmeyen aksine ondan bile faydalanabilecek bir karaktere sahip. Her şeyi fırsata çevirmeye çalışır, olayları bir şekilde sadece kendi yararına döndürmeyi başarır..
Kitabı okumamış olanların bile gözünün önünde birçok Zübük belirmedi mi? Herkes hayatında bir iki Zübük de olsa tanımıştır. Ne yazık ki..
Zübük'ün yetenekleri de az değil. Onlardan bahsetmemek de olmaz. İnsanlara bir yandan bu kadar palavra da atılmaz dedirtirken bir yandan da ya doğruysa dedirtmeyi başarabilen biri. Konuşmaya gelince en iyisi olma, uygulamaya gelince ortadan kaybolması da bir diğer meziyeti..
Peki bu tarz insanlar neden hiç bitmiyor? Ve onlardan bu kadar şikâyetçiysek neden hala içimizde barındırıyoruz? Evet, herkes 'Zübüklerin' farkında ve onlardan şikayetçi ancak hala varlıklarını çok kolay bir şekilde sürdürebiliyorlar. Çünkü sesini çıkarmayıp ondan faydalanmak isteyenler de var. Yapacaklarından korkup susanlar da var. Ortada ne döndüğünü bile anlayamayacak, kandırılması kolay cahiller de var...Yani tek bir Zübükten değil birçok Zübükten bahsediyoruz aslında.
Kasaba halkı bir yandan şikayet ederken bir yandan da Zübükzâde İbrahim'i aralarında barındırmaya devam ederler. Göklere çıkaranlar da onlar, yerin dibine sokmaya çalışanlar da onlar. Dolandırılanlar, inananlar, sövenler, sayanlar, övenler...
10/10
2024 50. kitabı
Özellikle seçim dönemlerinde adını sık hatırlatan, hiç eskimeyecek şahane bir eser. Ben Zübük'ün unutulmamasını onun bu kadar içimizden, bu kadar gerçekci olmasına bağlıyorum. (Zübük olmak kültürümüzün bir parçasıdır.) Folklorik molklorik bilmem ama bence bu kitap başlı başına sosyopolitik ironidir.
Bu kasaba hikayesini, bölgeye yeni atanan bir öğretmenin ağzından dinliyoruz. Öğretmenimiz de Zübükzade'yi Zübükzede vatandaşların ağzından dinlerken kendi merakını, heyecanını biz okuyucalara veriyor. E tabii bir gün meşhur Zübük ile aklı başında, köylü vatandaşlara şimdiye kadar anlam verememiş bu öğretmenimiz de tanışıyor :)
Kısacası insanların ortak çıkarlarından önce kişisel çıkarları sırada olduğu için halkın kendi kendilerine yarattıkları çaresizlikleri de efsaneleri haline geliyor. Aziz Nesin'in bu eseri zaten siyaset aynası değil toplumsal özeleştiridir!
"Filmini zaten defalarca izledim, kitabı da heyecansız kalır" demeyin. Filmde olmayan birçok detay, bazı farklılılar kitabın içinde var.
Oysa zübüklük bizde, bizim içimiz de. Onları biz kendi zübüklüğümüzden yaratıyoruz. Sonra, kendi zübüklüklerimizin bitek zübük'te birleştiğini görünce ona kızıyoruz...
Eşsiz bir kitap oldu benim için... Mizahi yanı bir yana ders niteliğinde bir kitap, şöyle oturup başını ellerinin arasına alıp uzun uzun düşünesi geliyor insanın kitap bittikten sonra.
Evet zübükler her yerde, içimiz de dışımızda orada burada şurada.. toplum olarak sorunumuz eğitimsizlik, okumamazlık, okuduğumuzu anlamamazlık yada. Bilmem kaç yıl olmuş kitap çıkalı ama değişen hiç bir şey yok ülke de her şey ve herkes yine aynı hatta daha kötü...
Yani kitap üzerine uzun uzun sohbetler edilmesi gerekiyor, mutlaka anlayarak okumak gerekiyor diye düşünüyorum. Bir mizahsen değil bu kitapta yer alanlar bunun bilincine varırsak daha da düşünülmesi gereken konular çıkıyor ortaya..
Büyük bir keyif aldım okurken, keyifli okumalar..
Zübükzade ibraaam BeySiyaset
Yerel seçimlere saatler kala bitirdiğim kitabın etkisinden çıkmam biraz zaman alacak gibi…
Aziz Nesin kendine has kelimeleri ve cümle yapısıyla kitabı çok kolay okunabilir hale getirmiş. Daha önce 
Surname
Ve 
Yaşar Ne Yaşar Ne Yaşamaz adlı kitaplarını da okumuştum. Onları da tavsiye ederim.
Kitap dalkavukluğun, yalan dolanın, riyakarlığın, Zübük adlı karakterde nasıl vücut bulduğunu anlatıyor. Şaşırıp kalıyorsunuz, bu kadar da olmaz diyorsunuz ama bi bakmışsınız benzerini günümüz siyasetçileri de yapmış.
Keyifli okumalar dilerim.
Aziz Nesin kendine has kelimeleri ve cümle yapısıyla kitabı çok kolay okunabilir hale getirmiş. Daha önce Surname
Ve Yaşar Ne Yaşar Ne Yaşamaz adlı kitaplarını da okumuştum. Onları da tavsiye ederim.
Kitap dalkavukluğun, yalan dolanın, riyakarlığın, Zübük adlı karakterde nasıl vücut bulduğunu anlatıyor. Şaşırıp kalıyorsunuz, bu kadar da olmaz diyorsunuz ama bi bakmışsınız benzerini günümüz siyasetçileri de yapmış.
Keyifli okumalar dilerim.
Aziz Nesin muhteşem eserlerinden biri olan zübük, siyasi yolsuzluk ve ahlaksızlık üzerine inşaa edilmiştir. Din ve değerlerin suistimali, ikiyüzlülük ve menfaat temellerine dayandırarak yazdığı eserinin özeti ise Zübükzâde İbraam Bey, kasabasında önce “yardımsever, çalışkan, ahlaklı” biri gibi görünerek halkın güvenini kazanır. Ardından politikaya atılır ve kısa sürede çevresini kandırarak çıkarlarını büyütmeye başlar. Zübük; yalan söylemek, insanların zaaflarını kullanmak, dinî değerleri istismar etmek, makam sahiplerini yağlamak gibi pek çok yöntemle basamakları tırmanır. Halk, onun sözlerine inanmak ister çünkü Zübük her kesime ayrı bir yüz gösterir. Herkese istediklerini vadeder; seçim zamanı kapı kapı dolaşarak umut dağıtır. Fakat seçildikten sonra vaatlerini unutur, yalnızca kendisi ve yakın çevresi için çalışır. Zübük’ün gerçek yüzü ortaya çıktığında bile insanlar onu tamamen dışlayamaz. Çünkü bir kısmı ondan hâlâ bir şey bekler, bir kısmı da “daha kötüsü gelmesin” diye susar. Böylece Zübük gibi siyasetçilerin varlığını sürdüren şeyin, aslında toplumun umursamazlığı ve kısa vadeli çıkarları olduğu mesajı verilir. Okumanızı naçizane tavsiye ederim. Çok kıymetli bir kitap.
Gerçekler değil istenilenler söylenince herkes mutlu
Zübük kitabın kapağını görünce bile o Kemal Sunal gülümsemesi beliriyor akıllarda..
Ama tabii ki kitaplar her zaman filmlerden daha iyi Aziz Nesin kitaplarını filme uyarlamak ulaşılabilirlik ağını genislettigi için o zamanlara göre iyi fikir bence.
Kurguya gelirsek (tabi kurgular gerçeklerden daha yakındır her zaman bize ;)zamansız bir karakter yani siyasetin ve halkın olduğu her büyük küçük yerleşim yerinden sosyolojik kalıntıların olduğu her hangi bir zaman dilimden şuna benziyor aynen diyebileceğimiz bir karakter .
Eğleniyor halk Zübük (zeybek kelimesinden esinlenerek oluşturmuş Aziz Nesin) ile belki o halkla zaman zaman bu durum değişiyor..Ama değişmeyen tek şey izah olmayanın mizahı olduğu..
Mektuplar aracılığıyla baslayan yasananlar anlam verilmesede anlamadım diyemeyenlerin halleri cok iyi verilmiş.Mektup kısmı bence şiveyi ve ikinci ağızdan aktarımı yoğun bir şekilde desteklemiş ve empatiyi kendiliginden kurmayı sağlamış..Herkesin bildiği bir film Zübük tabiki ama okurken hoşa gidenin nasıl büyütüldüğünü canlandırabileceginiz muhteşem sıfatları bulabilirsiniz.
Zübük kitabın kapağını görünce bile o Kemal Sunal gülümsemesi beliriyor akıllarda..
Ama tabii ki kitaplar her zaman filmlerden daha iyi Aziz Nesin kitaplarını filme uyarlamak ulaşılabilirlik ağını genislettigi için o zamanlara göre iyi fikir bence.
Kurguya gelirsek (tabi kurgular gerçeklerden daha yakındır her zaman bize ;)zamansız bir karakter yani siyasetin ve halkın olduğu her büyük küçük yerleşim yerinden sosyolojik kalıntıların olduğu her hangi bir zaman dilimden şuna benziyor aynen diyebileceğimiz bir karakter .
Eğleniyor halk Zübük (zeybek kelimesinden esinlenerek oluşturmuş Aziz Nesin) ile belki o halkla zaman zaman bu durum değişiyor..Ama değişmeyen tek şey izah olmayanın mizahı olduğu..
Mektuplar aracılığıyla baslayan yasananlar anlam verilmesede anlamadım diyemeyenlerin halleri cok iyi verilmiş.Mektup kısmı bence şiveyi ve ikinci ağızdan aktarımı yoğun bir şekilde desteklemiş ve empatiyi kendiliginden kurmayı sağlamış..Herkesin bildiği bir film Zübük tabiki ama okurken hoşa gidenin nasıl büyütüldüğünü canlandırabileceginiz muhteşem sıfatları bulabilirsiniz.Zübükzade İbraam'ı Tanıdınız Değil Mi?
"Şimdi çok iyi anladım ki, Zübük bir tane değil, biz hepimiz birer zübüğüz." Aziz Nesin böyle noktalar romanını. Ve ekler: "Ama gerçekten zübüklerden, kendi zübüklüğümüzden kurtulabilecek miyiz?" Bu sorunun ucunu açık bırakır yazar. Okuyucunun, toplumun temelinde çürümeye yüz tutmuş olan vicdan mahkemesinde yanıtı aramasını bekler.
Aziz Nesin'in iğneli dilini ve kara mizah anlayışını en üst doruklarda tattırdığı Zübük, Mum Hala adını verdiği günlüklerde de söz ettiği gibi Vatan gazetesinin, yazardan mizah romanı istemesiyle başlar. Romanın ilk adının Vilayetlik İstiyoruz olması dönemin iktidarı Demokrat Parti'nin seçimleri kazanabilmek için çeşitli vaatler ile ortaya çıkmasıydı. Bunlardan biri de ilçeleri vilayetlik yapmaktı.
Türlü sebeplerden ötürü romanını tamamlayamayan yazar, yeni tasarısı olan Zübükzade İbraam Bey tiplemesi ile tam adıyla Kağnı Gölgesindeki İt (Zübük) romanına başladı.
Zübükzade İbraam Bey'i tanırsınız. O hepimizden biri ve toplumun mihenk taşıdır.
"Son derece ahlaksız, şerefsiz ve kalleş biriydi. Maaşlı bir eleman iken aldığı rüşvetleri yastık altında biriktirdi. Foyası ortaya çıkmaya yüz tutunca, siyasetin dokunulmazlık zırhına bürünmek istedi. Önce belediye başkanı oldu. Yağcılık yapa yapa, rüşveti her yere bulaştıra bulaştıra yükseldi. Yağma, talan, soygun ve vurgun etiketi oldu. Yalanlarıyla insanları kandırdı, kamplara ayırdı. Namuslu insanları birer birer harcadı. Atatürkçü insanlara komplolar kurdu. Öylesine yüzsüz, öylesine utanmaz, öylesine alçaktı ki, yolsuzluklarını ortaya çıkaranlara hain, kendisini ise vatansever ilan etti."
Nasıl? Eminim ki artık kimlerden bahsettiğimiz ile ilgili kafanızda bir şeyler canlanmıştır.
Zübük, Aziz Nesin tarafından yazılan ve ilk yayınlanma tarihi 1961 olan dönemin en başarılı ve ses getiren siyasi
Yazar Hakkında
Aziz NesinYazar · 190 kitap
20 Aralık 1915’te İstanbul’da doğdu. İki yıl Darüşşafaka Lisesinde öğrenim gördü. Kuleli Askeri Lisesini bitirdi. Kara Harp Okulu ve Askeri Fen Okulundan mezun oldu. Üsteğmen rütbesindeyken "görev ve yetkisini kötüye kullanmak" suçlamasıyla yargılanıp ordudan uzaklaştırıldı. Bir süre bakkallık yaptı. Ardından gazeteciliğe başladı. Yedigün, Karagöz ve Tan Gazetesinde çalıştı. Cumhuriyet adlı bir magazin dergisi yayınladı. Sabahattin Ali ile birlikte, Marko Paşa, Malum Paşa, Merhum Paşa, Alibaba mizah dergilerini çıkardı. 1951de bir kitapçı dükkanı, ardından bir fotoğraf stüdyosu açtı. 1954ten itibaren Akbaba mizah dergisinde takma isimlerle mizah öyküleri yazdı. Yazın yaşamı boyunda 100ün üzerinde takma isim kullandı. Kemal Tahirle birlikte Düşün Yayınevi’ni kurdu.Yeni Gazete, Akşam ve Taninde köşe yazıları yazdı. Yazarlığı, Öncü, Yeni Tanin ve "Ustura" isimli bir mizah eki de hazırladığı Günaydın gazetesinde sürdürdü. 1962de Zübük isimli mizah dergisini çıkardı. 1963te yayınevinin yanmasının ardından sadece yazmaya başladı. 1972de Çatalcada kimsesiz çocukların eğitimini gerçekleştirmeyi amaçlayan Nesin Vakfını kurdu. Kitaplarının tüm gelirini bu vakfa bağışladı. 1976-1980 arasında her dalda edebiyat ödülleri veren Nesin Vakfı Edebiyat Yıllığını çıkardı. 1979da seçildiği Türkiye Yazarlar Sendikası Başkanlığı görevini yıllarca sürdürdü. Sadece Türk edebiyatının değil dünya mizah edebiyatının da sayılı isimleri arasında yer alan Aziz Nesin, düşünceleri ve yazıları nedeniyle siyasi iktidarlardan sürekli baskı gördü, tutuklandı, yargılandı, sürgün edildi, cezaevlerinde kaldı. 6 Temmuz 1995 tarihinde yaşamını yitirdi. Öykülerinde Türk toplumunu ayrıntılarıyla yansıtır. Anlatımında halk edebiyatının ana öğelerinden yararlanır. Yer yer masal temasıyla ve mizah aracılığıyla günlük olayları, toplumsal aksaklıkları eleştirir. Türk edebiyatında çağdaş mizah yazarlığı tekniklerini geliştiren, genç mizah yazarlarının doğmasına yolaçan yazardır.
