Açıklamadaki karizmayı kes
Pers hanedanı buna bir örnektir. Hanedanın yerleşim merkezi Ctesiphon (el-Madâiri) idi. Müslümanlar bunu ele geçirdiklerinde bütün Pers İmparatorluğu çöktü. Yezdecered için dış eyaletlerinin efendisi olarak kalmanın hiçbir anlamı, hiçbir yararı yoktu.
Tersine, Suriye'ye egemen olan Bizans İmparatorluğunun merkezi Constantinople (İstanbul) idi. Müslümanlar Suriye'yi Bizanslılardan aldıklarında Bizanslılar merkezlerinde tutundular. Suriye'nin kaybı onları zorlamadı, onlara boyun eğdirmedi. Constantinople üzerinde hüküm sürmeye devam ettiler, ta ki Tanrı kentin düşmesine izin verinceye kadar.14
14 (Constantine (İstanbul) kentinin Türkler tarafından alınışı 1453 yılındadır.
Oysa İbni Haldun yarım yüzyıldan uzun bir zaman önce, sanki geçmişteki bir olaymış gibi bundan söz ediyor! Louis Massignon (Oriens, VI, 1953, s. 10-17), altı yüzyıldan beri, yani Müslim'in, 9. yüzyılda Hadis'i aktarmasından bu yana, aslına uygun sahici metinlerin bunu önceden söylemiş olduklarını göstermiştir.)
Anlamlandırma yetisini kaybeden Milletler de bir süre sonra kendilerini imha eder. Yani birbirlerine düşer; neticede tarihten silinir giderler. Bir kültürün kendini imha etmesi de o kültüre organik bütünlüğünü veren anlam-değer dünyasının yani maneviyâtın ortadan kalkmasıyla başlar; vicdansızlaşan kültürün bireyleri de birbirlerini yemeye, soymaya, öldürmeye, yok etmeye kalkışırlarlar. Bu durumu en iyi XIX. yüzyıl ve XX. Yüzyılın şarkiyatçıları (oryantalistler) tespit etmiştir.
Massignon, İslam dünyası için "Onların her şeyini mahvettik; felsefelerini, dinlerini... Artık hiçbir şeye inanmıyorlar. İçlerinde sonsuz bir boşluk açıldı. Anarşinin ya da intiharın eşiğindeler" derken bu durumu kasteder.
Sayfa 15Kitabı okudu
Louis Massignon..
Işte Massignon öldü ve ben Doğuda bir mezarlığın bir köşesinde yapayalnız kaldım. Tam olarak insana bile benzemeyen yaratıklar arasında yaşıyorum.
Ne tuhaf bir duygu!
.
Sayfa 297
Ne Kadar Öğrendim Bilmiyorum?
Ve nihayet Massignon!
"Bana , bayağılıktan uzaklaşma sanatını, iyilik derecesinde güzel, güzellik derecesinde iyi olma sanatını öğretti.
Ne kadar öğrendim, bilmiyorum.?"
Massignon
.
Sayfa 300
"ağzı Allah'ı över, eli adam keser"
Sayfa 343Kitabı okuyor
176 syf.
9/10 puan verdi
- Ağzıyla Allah'ı över, eliyle adam keser.
¿¿¿
Mansûr: " Biz Allah mahpusuyuz, kurtulmak istemeyiz."
« Hallâc idama giderken "... Senin kulların, sana olan yakınlıklarından ve dinlerine duydukları aşırı bağlılıktan dolayı beni öldürmek için toplandılar. Onları affet! Çünkü Sen, bana gösterdiğin bu esrârı, onlara da göstermiş olsaydın, hakkımda bu tarz düşünmeyeceklerdi. Şâyet onlardan gizlemiş olduğun sırları, benden de gizlemiş olsaydın, bu duruma düşmezdim." »
(Lois Massignon, Kitab-ı Ahbâru'l- Hallac, Paris, 1922, s. 7-8)
Sayfa 32 - Yort Savul YayınlarıKitabı okudu
Massignon, İslâm dünyası için "Onların her şeyini mahvettik; felsefelerini, dinlerini... Artık hiçbir şeye inanmıyorlar. İçlerinde sonsuz bir boşluk açıldı. Anarşinin ya da intiharın eşiğindeler." der.
Sayfa 17 - Papersense YayınlarıKitabı okudu
Hallac'ın yaşadığı dönem, İslam Aleminde büyük olaylardan sonraki yıllardı. Bu olaylardan birincisi Hz. Muhammed'in ölümünden 25 yıl sonra cereyan eden Sıffın savaşıydı. İkincisi ondan 100 yıl sonra birliği sağlamak için İslam alimlerinin gösterdiği çabalar ve onun sonunda ortaya çıkan Ehli Sünnet'in dört kolu (maliki, hanefi , şafi, hanbeli) olgusuydu. Üçüncüsü ise tüm, politik kaygılardan uzak, ahlaksal saflaşmaya yönelen, Allah'ın Birliği içinde bütünleşmeyi amaçlayan sufi eğilimlerdi..
Sayfa 15Kitabı okudu
bir itiraf (2005)
“Müslümanların her şeyini bozduk, yok ettik.Dinleri, inançları, dine bağlılıkları ve insani duyguları yok oldu.Onların milli ve manevi değerlerini, Batı medeniyeti potasında eriterek kendimize benzettik.İslamiyeti öğrenmeyi, yaşamayı, namaz kılmayı ve Kur’an öğrenmeyi suç ve gericilik olarak göstermeyi başardık.Artık çoğu hiçbir şeye inanmıyorlar.Ondört asırlık dinlerini, itikadlarını, ibadetlerini tartışılır hale getirdik.Derin bir boşluğa düşürdük.Bundan sonra siz misyonerlerin işi daha da kolaylaştı.Maaş bağlayarak, vize vaadi, yurt dışında iş imkanı, hatta cinselliği kullanarak Müslümanları Hıristiyan yapınız!..”
Luis Massignon
(Su Dergisi, Yıl:1, Sayı:3, Mayıs-Haziran 2005)
Siyaset içinde faal kadın Müslümanlar da unutulmamalıdır; halifelerin zevceleri ve anaları, L. Massignon'un 900 senesi civarı için gösterdiği gibi, siyasette, bilhassa dinî siyaset içinde -pek alenî olmasa dahi- faal idiler; kadınlar, bilhassa İslâm dünyâsının mücavir sahalarında karşımıza Melike sıfatı ile çıkmaktadırlar: İbn-i Battuta, Maldivler'de Müslüman bir Melike'ye rastgelmiştir; biraz yadırgar bir tarzda değindiği üzere, Kuzey Afrika'daki TuaregTerde kadınların hayret uyandıran bir hürriyeti hakim idi. Türk geleneğinde kadınlar hiçbir mania olmadan hükümranlık icra ederlerdi: Bu sebeple Türk soyundan gelme Delhi Meliki îltutmış, 1236 senesin de kızı Raziye'yi halefi tayin edebilmişti -bu tasarruf, Mı sır'da vaktiyle köle "olan Şadşarat adlı bir câriyenin, birkaç sene müddetince hüküm sürmesinin az evveline rastgeliyordu.
De ki: Ben kendim için bile Allah dilemedikçe hiçbir şeye kadir değilim. Ne fayda sağlayabilirim, ne de gelecek bir zararı uzaklaştırabilirim. Şayet gaybı bilseydim, elbette çok mal mülk elde ederdim, bana hiçbir fenalık dokunmazdı. Ama ben iman edecek kimseler için sadece bir uyarıcı ve bir müjdeleyiciyim.
ARAF SURESİ
Sayfa 13Kitabı okudu
