_İnsanIar, kuşIar gibi uçmayı, baIıkIar gibi yüzmeyi öğrenmişIer ama insan gibi yaşamayı öğrenememişIer.
_Görmek isteyenler için ışık, istemeyenler için karanlık vardır.
_Hiçbir şeyi kendisi kadar sevmeyen insan, sevdiği varlıkla, kendi kendisiyle baş başa kalmaktan çok hiçbir şeyden korkmaz. Her şeyi kendi için arar ama en çok kendinden kaçar.
_Oturarak başarıya ulaşan tek yaratık bir tavuktur.
_Seksten daha ilginç bir şey keşfetmiş kişiye entelektüel denir.
_Eğer doğru kullanırsan sözcükler X ışınları gibi her şeyi delip geçebilirler.
_Dertlerini gözyaşlarında boğmak isteyenlere, dertlerin yüzme bildiğini söyle.
_Dertten kim öImüş sanki bırak her şey dağınık kaIsın.
Sanat tarihi içinde modern sanat kendi kıyaslanamaz değerleriyle, özerk ölçütleri ile kopuk bir dönem oluşturmaz, genellikle modern sanat ve öncesi arasında duvar ören dogmatist modernistler yanılgı içindedir. Sanat tarihi bir bütün olarak sahiplenilmelidir. Yirminci yüzyıl bizi Shakespeare'e olan borçlarımızdan muaf tutmaz. Günümüz kurumsal gevezelikleriyle sanat yapıtı hakkındaki fikirlerin sistematize edilmesine karşı çıkar. Sınıflandırılmak istemez ve sanatını klişelerden korumaya çalışır. Büyük modernizm akımının kapısının kapanmakta olduğu dönemde modern olmak, Picasso zamanında modern olmaktan çok farklıdır. Kundera, Bacon için "tecrit edilmiştir "derken aslında kendinden de bahsetmektedir. Çünkü "bir sanatçı, bir başka sanatçıdan söz ettiğinde, her zaman, dolaylı olarak kendinden söz etmektedir ". Balzac, Flaubert, Rabelais, Proust, Joyce, Musil, Kafka ve daha birçok büyük romancı, roman tarihinde eş zamanlı var olan modernistlerdir. Hepsi birer anti-modern (kalıba sokulmaya direnen) modernisttir, Kundere gibi.
Can yayınlarıKitabı okudu
_Aristo, uçan kuyruklu yıldızlar için “keçi yavruları” demiştir. Aristoteles'in bu ateş toplarına niçin keçi dediğine şaşırmaktansa konuyu irdelemek daha uygun olacak. (Eski çağ'da Arabacı takımyıldızındaki iki yıldıza, oğlaklar(capella-keçi yavruları) denmiştir. Eski insanlar, kuyruklu yıldızlar hakkında pek bilgileri olmadığından,
o düşünce tam olarak, sen'sin.
Bugüne kadar her şeyin söylendiğini ve her şeyin yapıldığını düşünen, ancak üretmekten vazgeçemeyen bir yaratıcıyı düşün. Bir şairi, bir yazan ya da herhangi bir sanatçıyı. Davranışa dönüşmesine ramak kalmış iki karşıt düşünce: Üretmek ve üretmemek. Ve ikisi için de yeterli geçerlilik nedeni bulabilen bir zihin. Sence böyle bir oyun nasıl biter?
Sayfa 31
“Dehaları deha yapan veya yapıtlarına esin veren şey yeni fikirler değildir; daha çok, söyledikleri şeyin daha önce yeterince söylenmediği fikrinin etkisinde olmalarıdır.”
Sayfa 141Kitabı okudu
“Yaptığımız tercihlere çıkan yolları kendi görme biçimimiz bizim ortaya koyduğumuz işi diğer herkesinkinden farklılaştıran da şeydir. Bakış açımız imzamızdır.”
Sayfa 140Kitabı okudu
Gérard de Nerval: üzerine bir inceleme.
Düş ile gerçeği tekleştirerek sürrealizm, romantizm ve sembolizm akımlarına öncülük etmiş nevrotik sanatçı. Hem şair, hem oyun yazarı, hem de seyyahtır. Oryantalizm’e arka çıkan ilk avrupalı seyyah. Fransız seyyahlar: la martine’in , flaubert’in, gautier’in, andre gide’nin doğu geleneğini sadece egzotik bulup kimlik olarak aşağılamayı tercih eden
_Her insan sapıktır ve birkaç istisna dışında, sevgili insan kardeşlerim beş para etmeyen değersiz varlıklardır. Tüm kalbimle buna inanırım. En sağlıklı insanlarda bile sapıklık eksik değildir ve bu normal süreçtir ki sapıklıklarını bastıranlar bunu nevrozla öderler. Nevroz, sapıklığın negatifidir. Normal sayılan kişi ise benim için anormaldir.
_Totem: Kutsal sayılan herhangi bir şey. Tanrılar, putlar, uğur getiren eşyalar, dilekler, dua, kara kedi,13 sayısı vs. totemdir. Olması istenen dileklerin, kutsal varlıklar aracılığıyla yerine gelmesi için totemler devreye sokulur. Totem yapabilmek için, şans getirdiğine inanılan bir sözün söylenmesi ya da hareketin yapılması gerekir. Sözlü
