''Dünya hayatına meyletmek gafillerin işidir'' der Hallac- Mansur. Yaşadığımız bu kısacık hayatın içinde önemli meselelerle ilgilenmek yaradılışımıza olan borcumuzdur. İnsan dış etkenlere karşı ruhunu korumakta başarısız olan bir varlıktır. İnsanın en büyük meziyetlerinden biri de meraktır. Çocukluğumuzdan itibaren her şey merakla başlar. Hz. Adem ve Hz. Havva'nın ceza olarak bu dünyaya gönderilmesi de bir merak sonucudur. Tıpkı Hallac-ı Mansur'un Allah'a olan merakı gibi, onun da merakı kendisini herkesin dışına itmiştir.
Sayıların babası Pisagor, astronomide devrim yapan Galileo, Tesla, Kopernik gibi bilim adamlarından, din adamlarına, felsefecilere kadar toplum tarafından dışlanan, anlaşılmayan, işkencelere maruz kalan büyük isimlerin tamamının hikayesi merakla başlamıştır. Çünkü merakla başlayan hikayeler zaman zaman insanı toplum ve otorite ile karşı karşıya bırakmıştır. Bu durumda da o kişinin toplum ve otorite tarafından dışlanıp kabullenilmemesi gibi durumlar ortaya çıkmaktadır. Platon ''Felsefe merakla başlar'' derken tam da bundan bahsetmektedir. Çünkü felsefe insanı görünen hayattan uzaklaştırıp ruhunun arayışına çıkartan araçtır.
Sayfa 87 - Destek YayınlarıKitabı okudu
Eski Mısır’da Nil Nehri taşkınlıklarının ne zaman olacağını bilmek çok önemliydi. Taşkından sonra kaybolan toprak sınırlarını yeniden hesaplamak gerekiyordu. Böylece sınır hesaplamaları için geometri ve taşkınların zamanının tespiti için astronomi ortaya çıktı. Su taşkınları sonucunda belirsizleşen toprak sınırları devletin belirlediği geometriciler tarafından tespit ediliyordu. Mısırlılar, sel felaketleri vesilesiyle dairenin alanının çapına orantılı olduğunu saptamışlar ve pi sayısını bulmuşlardır.Yunan matematiğinin önemli isimlerinden olan Tales geometriyi, Mısır’da kaldığı süre içerisinde öğrenmiştir. Sayıların babası olarak anılan Pisagor ‘ un ünlü teoremi varlığını bu ortama borçludur. Dolayısıyla modern bilimin kaynağı Nil Nehri’ndeki su taşkınlarıdır, diyebiliriz.
Sayfa 162 - HayykitapKitabı okudu
İsmail’in Kendi Kendine Delirmişliğine Dair Hikayat
İsmail her sabah ne yapacağını bilmemeye uyanır
nasıl dayanacağını ve değmeden aralarından
nasıl geçip gideceğini düşünerek uyanır
rutubetli odada, dar yatakta
Allah’a şükrederek doğrulur yatağından
‘şükredecek neyin var lan?’ der iç sesi
‘tövbe de!’ der iç sesine, kendi kendini susturur
iç ses
Tanrıların bilgelere dönüştürülmeleri
Tanrı ya da Hermes Trimegistos, tüm farklı yönleriyle "iki katlı" felsefelerdeki bütün önemli rolleri üstlenebilir. Tanrıların babası ve yüce akıl olarak "Gizli Tanrı" olabilir. Harekete geçiren güç ve "Logos" olarak "Demiurgos" rolünü alabilir ve nihayet Tanrı'nın iki unsurunu birleştiren ve ayıran "Kutsal Ruh" olabilir. Ancak sonraları baskın duruma çıkan gelenek Hermes'i bir filozof ya da ahlak eğitmeni olarak yorumlamaktaydı.
Bu durumda Hermes'in tanrılıktan bilgeliğe dönüştürülmesi ile karşılaşıyoruz. M.Ö. 3. yüzyılda Platon yazının, sayıların, astronominin kurucusu olarak Thot'tan söz etmiş, Thot'u hem bir tanrı hem de bir bilge olarak görmüştür. Abderalı Hekaistos ise, Hermes-Thot'u büyük bir bilge olarak tanımlamıştır. Tanrıların zaman içinde ölümlü bilgelere dönüştürülmesi tüm dünya inanç sistemlerinde görülen bir olgudur. En önemli tanrıları, Mısır'ın ilk firavunları olarak gören gelenek M.Ö. 13. yüzyıla kadar geri gitmektedir. Ancak çoğunlukla bu gelenek, tektanrıcılığın ya da tektapımcılığın (Monolatria) ortaya çıkmasıyla ilişkilendirilmektedir. Bunun nedeni, tekel savına dayanan inançların, diğer tanrılara hoşgörü ile bakamamasıdır.
Sayfa 35Kitabı okudu
Geometrinin Babası ÖKLİD
Öklid, İskenderiye Museum'un en saygın hocalarından biriydi. Mısır Kralı Ptolemy bazen Öklid'in derslerine katılırdı. Öklid'in geometri üzerine yazdığı kitabı okuyan kral, bazı konuları anlamakta zorlanmış olacak ki Öklid'e; " Geometri üzerine yazdığın kitap çok güzel ama bu eseri anlamakta biraz zorlandım. Bu bilgileri öğrenebileceğim daha kısa ve kolay bir yol yok mu? " diye sordu. Öklid, gayet sakin bir şekilde cevap verdi;
" ÖZÜR DİLERİM EFENDİM AMA GEOMETRİYE GİDEN ÖZEL BİR KRAL YOLU YOKTUR! "
Ünlü bilgin bu cevapla; hiç kimseye özel bir geometri öğrenme yönteminin olmadığını bir bilgine yakışır şekilde ifade etmiş oldu.
Sayfa 35 - TİMAŞ
