KADIN VE ERKEK ESİT MİDİR?
SORU: Kadın ve erkek eşit midir?
Cevap: İslam'da kadın da erkek de Allah'ın kuludur. Allah'ın her kulunu farklı yaratması, farklı hak ve salahiyetler verip, farklı vazifeler yüklemesi sebebiyle kadın ile erkek arasında eşitlik şeklinde bir anlayış yoktur.
İslam'da erkekler ailelerinin nafakasını kazanmakla vazifelidir. bunun yanında toplumsal
Dua
Sabır, dua ve istigfar -9-
Dua, Allah’a yalvararak muradını istemektir. Allahü teâlâ, dua edeni sever, dua etmeyene gazap eder.
Dua müminin silahı, dinin temel direklerinden biridir. Yerleri, gökleri aydınlatan nurdur.
Dua, gelmiş olan belaları giderir. Gelmemiş olanların da gelmelerine mâni olur. Allahü teâlâ;
(Bana hâlis kalb ile dua
Ne yaptığımı bilemeden, yüksek sesle konuştum. 'Hepsi
cehennemin dibine!' dedim. Ne günah diye bir şey var, ne de
sevap diye! Yalnızca millet ne yapıyorsa o var ... Hepsi aynı bütünün parçası. Yaptıklarının bazıları güzel, bazıları çirkin, ama bu
konuda tek diyebileceğimiz bu kadar." Sustu, avucuna dikilmiş
bakışlarını yukarı kaldırdı. Ağzından çıkan kelimeleri bir bir o
avuca yatırmıştı sanki deminden beri.
Joad ona sırıtıyordu ama onun da gözlerinde zeki ve ilgi dolu
bakışlar vardı: "Amma dikkatli düşünmüşsün," dedi. "İyice çözmüşsün her şeyi."
Herkes için Siyer 14.Bölüm notları
İlk Cuma Namazı ve İlk Hutbe
Kuba’ya gelişinden dört gün sonra 12 Rebiülevvel 622 Cuma günü Peygamberimiz (s), devesine bindi; muhteşem bir kalabalıkla Medine'ye doğru yürüdü. Yolda Sâlim b. Avfoğulları’na âit Rânûnâ vadisinde öğle vakti girdi. Rasûlullah (s) burada arka arkaya iki hutbe okuyarak ilk Cuma Namazını kıldırdı. Cuma namazını Kuba
Zengin kimse şunu bilmelidir: Yapacağı bir hayır ile ulaşacağı sevap, fakirin gönlünün hoş olmasına bağlıdır. Zengin korkmalı ve 'Eğer fakiri memnun edemezsem Allahu Teala hem hayrımı yüzüme çarpar hem de bana gazap eder, helak olurum' diye endişelenmelidir.
Sayfa 160Kitabı okudu
Ve günümüz...
Ne günah diye bir şey var, ne de sevap diye!
Yalnızca millet ne yapıyorsa o var...
Hepsi aynı bütünün parçası.
Sayfa 30 - Sel yayıncılıkKitabı okudu
İnsanlar dört kısımdır:
Birincisi: Lisanı ve kalbi olmayandır. Bu kişi, Allah'ın ehemmiyet vermediği bir toydur, ahmaktır. Kendisinde hayrın behresi bulunmaz. Bu ve benzerleri, yaramaz kişilerdir.Bunların ağırlık namında bir sıfatları yoktur. Ancak Allah
kendilerini rahmeti ile kuşatır, Zatı ile kalplerine hidayet verirse, âzaları da Rablerine itaat ederse kurtulabilirler bu halden. Onlardan biri olmaktan sakın. Kâle alma onları, aralarında bulunma. Onlar var ya onlar; azap ve gazap ehlidirler, ateşin sakinleri, nârın yoldaşlarıdırlar. Onlardan, Allah
Azze ve Celle Hazretlerine sığınırız. Bir istisnası vardır bu halin. Eğer sen, Allah Azze ve Celle Hazretlerini bilenlerden isen; hayra davet ehlinden, önde gidenlerden ve Hakk'a davet eden yiğitlerden biri isen buyur! Meydan senin! Onları Allah'a itaate davet et, isyandan sakındır.
Neticesinde Allah katında mütehassislar zümresine dâhil edilmiş olursun, resullerin ve enbiyanın sevabına benzer bir sevap ile mükâfatlandırılırsın. Sevgili Peygamberimiz mü'minlerin emiri Hz. Ali bin Ebu Talib Hazretlerine şöyle buyurmuşlardır: "Allah'ın senin vesilenle birini hidayete erdirmesi, üzerine güneş doğan her seyden daha hayırlıdır senin için."
Sayfa 100 - Otuz Üçüncü Sohbet:Kitabı okudu
Bir Camiye Sığınmak...
“Gitmeyin, yoğun kar yağışı bekleniyor. Sonra başınıza bir iş gelmesin!” dedi evin hanımı. Baba çok bilmiş tavrıyla cevabı yetiştirdi hemen.
“Hangi çağda yaşıyoruz hanım, bunca teknoloji, bunca alet-edevat varken İstanbul’da başımıza ne gelebilir ki? Biraz kar yağsa ne olur? Dost meclisine gidiyoruz bir kere. En kötü ihtimalle arkadaşlarda,
113.Bir amele ivaz beklersen, o amelde ihlâstan sorgulanırsın. Şüphe edene selâmet kâfidir.
Açıklama: Ameline karşılık, mükâfat talep edersen, o amelde ihlâstan hesaba çekilirsin. Oysa ameline sevap olarak O'nun gazap ve helâkinden salim kalman yeterlidir. Sana azap etmezse sen ona şükret. Çünkü sorguya çekilen amel iflah olmaz. Allah'tan hayâ et de noksan yapılmış bir amele karşılık bekleme.
Sevap ve gazap
Sevab ve azâb nedendir, sualine karşı deriz ki: Azâb, kötü iş yaptığından dolayı, biri sana kızıp intikam almak için, canını yakması değildir. Sevab da, işini beğendiği için mükâfat değildir. O gün Allahü Teâlâ’dan başka, intikam alacak kimse yoktur, insanın kant, safrası bozulduğu veya başka zararlı şeyler vücutta çoğaldığı zaman, bedendeki değişikliğe hastalık; ilâç te’sir ettiği zaman hâsıl olan hâle sıhhat dediğimiz gibi; insanda şehvet ve gazab artınca, cana bir ateş düşer. İnsanın felâketinin sebebi, bu ateştir. Bunun için hadîs-i şerifte, «Gazâb, yâni asabiyet, Cehennem ateşinden bir parçadır», buyuruldu. Akıl ışığı kuvvetlenip şehvet ve gazab ateşini söndürdüğü gibi, iman nuru, Cehennem ateşini söndürür.
Nitekim, Cehennem m ü’minlere, «Ey mü’min, çabuk geç ki, nû-run ateşimi söndürüyor», diyecektir. Bu söz, ses ile olmayacak, su
yangını söndürdüğü gibi, Cehennem mü’minin nuruna dayanamayıp sönecektir. Şehvet ateşi de, akıl nûru ile söner. Kıyamette, sana
azâb için başka yerden bir şey getirmeyecekler.
Nitekim, «Cehennem dünyada yaptığınız kötü işlerden başka bir şey değildir. Bunların size geri çevrilmesidir», buyuruldu.O hâlde Cehennem ateşinin tohumu, insanın şehveti ve gazabıdır. Bunlar insanın içindedir. îlm-i yakın ile bilen, bunları görebilir. Nitekim Sûre-i Tekâsür’de, «îlm-i yakın ile bilseydiniz, Cehennemi elbette görürdünüz» t1), buyuruldu.
Sayfa 744
KALBİN iyi ve kötü amelleri vardır. Çünkü insan, kalbine bazen erdemleri, bazen isyanları yükler. Söz konusu ameller insanlık hallerinin hepsini kuşatır ve kişi bir noktadan sonra yalnızca kalpten ibaret olduğunun bilincine erer. Sinir sistemine tesir eden heyecan, utanma, korku gibi biyolojik durumlardan tutun da sevgi ve merhamet gibi ulvi
_Kanatsız uçmaya kalkışma!
_Ham, pişkinin halinden anlamaz; öyle ise söz kısa kesilmelidir vesselâm.
_O, kırmızı güldür, sen ona kan deme. O, akıl sarhoşudur, sen ona deli adı takma!
_Hakiki olan vaadleri gönül kabul eder; içten gelmeyen vaadler ise insanı ıstıraba sokar. Kerem ehlinin vaadleri görünen hazinedir; ehil olmayanların vaadleri ise
113. Hikmet
Bir amele ivaz beklersen, o amelde ihlastan sorgulanırsın. Şüphe edene selamet kâfidir.
Açıklama: Ameline karşılık, mükafat talep edersen, o amelde ihlastan hesaba çekilirsin. Oysa ameline sevap olarak O'nun gazap ve helakinden salim kalman yeterlidir. Sana azap etmezse sen ona şükret. Çünkü sorguya çekilen amel iflah olmaz. Allah'tan haya et de noksan yapılmış bir amele karşılık bekleme.
Sayfa 119 - SemerkandKitabı okudu
_İnsan, Meleklerin Cevherindendir.
_Nurlu bir cevher, melek gibi marifet-i ilahi ile süslü olunca, elbette meleklerin arkadaşı olur.
_İnsanlar görünüşte insana benzeseler de hakikatte halleri başkadır. Kıyamet gününde manalar görünecektir.
_İnsanın içindeki ahlakın tamamı 4 kısımdır. Hayvan, canavar, şeytan ve melek ahlakları.
_Allah’tan başka
