"Sosyal medya üzerinden yeni başlayan bir flörtün sizi ilk birkaç hafta içerisinde çok yükseltmesi normaldir, özellikle de uzun süredir hayatınıza biri girmediyse, bu durumun size heyecan vermesini doğal karşılayın ancak sonra flört ettiğiniz kişinin aniden ortadan kaybolması sizi şaşırtmasın. Belki biraz üzüntü, sıkıntı, iç daralması yaşanır ama belki de eğer uzun süreli ilişkiye dönseydi sizi daha çok daha büyük belalar bekliyor olacaktı,nereden bilebilirsiniz?.."
Sayfa 121 - KARAKARGA YayınlarıKitabı okudu
O kadar doğru ki.
İlginçtir, Türkiye'de düşünür bildiğimiz insanların fikirlerinin çoğaltıldığına şahit olamıyoruz, çünkü bu tür insanlar düşünür olarak değil mürşid olarak kabul ediliyor; anmalar da büyük oranda övgü düzmek biçiminde yapılıyor. Elbette bir insan herhangi bir kişiyi kendisine mürşid belleyebilir; ancak geleneğimizde mürid, mürşidini anma toplantısı düzenleyerek araştırma konusu kılamaz, tartışma nesnesi haline getiremez. Bir tartışma toplantısı düzenlenmişse kutsallık ortadan kalkar, çünkü kutsal bizatihi tartışma konusu kılınamaz. İşte bu nedenledir ki, ülkemizde tarihi kişiliklerin düşünceleri çoğaltılamıyor, tersine yalnızca övgünün nesnesi kılınıyor. Övgü insanın duygularını tatmin eder, aklını değil, çünkü akıl ikna olmak ister, tatmin olmak değil. Duyguları coşturan bir konuşma geçicidir; iz bırakmaz; düşünceyi tırmalayan, rahatsız eden, hatta sıkıntı ya sokan bir sunum ise yeni sorular yaratır; soru, yanıt talep eder; yanıt arayışı yeni açılımlar doğurur; sonuçta araştırma konusu kılınan çoğalır; insanlara yeni ufuklar açar.
Sayfa 68 - Ketebe yayınlarıKitabı okudu
Güçlü insanlar da genellikle yoksullar kadar açtır: takdir edilmeye, kabul görmeye, alkışa ve ikna edici bir hayranlığa açtır; paranın eksikliği kadar büyük sıkıntı yaratan bir açlıktır bu.
Kuran'da “Allah almaya ve satmaya izin vermiş, ancak faizi yasaklamıştır. Faize başvuranlar cehennem ateşinde yanacaklardır...”' denilmektedir (2:275). Faiz yasağı, Kuran'da açık bir şekilde dile getirildiği gibi hadislerde ve fıkıhta da vurgulanmıştır ve bir yerde bir tek faiz işleminin otuz üç zina suçundan daha kötü olduğu yazılmıştır. Faiz yasağı Müslümanlar tarafından daima ciddiye alınmıştır. Günümüzde de hâla bankacılık ve yatırım konusunda gerçek müminler sıkıntı çekmektedirler.Pek çok hukukçu ve ilahiyatçıya göre bu yasak, , yalnızca aşırı faiz değil, her türlü faiz için geçerlidir. Kuralın böyle katı bir biçimde uygulanması kredinin, böylece de büyük ölçekli ticaretin gelişimini önleyecekti. Ancak hukukçular ve tüccarlar başka konulardaki gibi bu konuda da bir yol buldular. Bu yol ile, teknik adıyla “hile-i şeriye” ile yasaları çiğnemeden kredi,ortaklık,yatırım, hatta bankacılık işlemlerini düzenlediler.
Musa Nebi , sıkıntı içinde kıvranan bir mümin görmüştü de çok acıyarak :
"Allah'ım ona merhamet et!"diye dua ettiğinde ise Rabbi:
Bundan daha büyük rahmet ve merhamet olur mu ?Ona verdiğim bu bela ile günahlarını mahvediyor ve derecesini yükseltiyorum buyurmuştur
Sayfa 176Kitabı okudu
Buraya sıkıntıların çözümü için halk tarafından getirildiniz ama en büyük sıkıntı siz oldunuz.
Abi korkmadım tabii ki! Başımı belaya sokmak istemedim. Vururlar, eyvallah da ölmezsem sıkıntı büyük.
"Anlayıp da anlatamamak ne büyük bir sıkıntı."
Işte böylesine güçlüsün Milena. Susarak bir şeyler gizlediğin, gizlemek zorunda kaldığın ya da bilmeden gizlediğin için rahatsızlığımın artması gerekirken öyle olmuyor. Sadece sıkıntı duymakla kalıyorum, sana olan güvenim bu kadar büyük. Milena bir şey gizliyorsa diyorum, gizlenmesi gerektiği içindir, suçlu bulmuyorum seni.
Sayfa 212Kitabı okudu
