Abdulkadir Geylani Hazretleri, oğluna, "Çalış, didin; yardım Rabb'indendir.'' diyor. "Söyleyene değil söyletene bak." der atalar. Söyleten kim? Yüce Allah...
Sayfa 16 - Ahir Zaman Yayınları
Hiç bir mitoloji "yalan" söylemez. Çünkü her mitoloji, Toplumda yalanın keşfedilmediği çağlar üzerine kurulmuştur. Grek Toplumu'nda Hezyod Allahlar sistemi ile Homer Allahlar destanı, Herodot'un epey açıkladığı gibi, sonradan, bile bile uydurulmuş ve adları takılmış efesaneler olsalar bile, sonraki Uygar toplumun sömürü ve eziyet uğrunda insanları silahsız bırakma aracı olarak icat edilen ve kullanılan asıl bildiğimiz "Yalan"dan apayrı, bambaşka bir iştir. Sam oğullarının bin yıllık çöl-vaha, göç-akin, savaş-bariş serüvenlerini çizen "Kutsal Tarih" adlı mitoloji de öyledir. "Yalan" değildir. Bugün bizim kavra-yamadığımız, anlayamadığımız sosyal ve tarihcil olayların, Tarih Öncesi insanının beyin ve ruh (kendi toplumu) aynasında yanşımasıdır? Türklerin: "Söyleyene bakma, söyletene bak" dedikleri yer burasıdır. Efsanelerin nasıl söylendiklerine değil, niçin söylendiklerine bakılmalıdır. Tarih öncesi insanı kendi topluluğu içinde ola gelen değişiklikleri, kendi dünya görüşü ve kendi somut araçlarıyla,deyimlendirmek istemiştir. Ona bu isteği dayatan sosyal olaylar ve ortam gözden kaçınılınca, efsaneler anlaşılmaz hiyerogliflere döner. Insanın her zaman, her yerde, Marks'ın deyimi ile "Sosyal yaratık" olduğu unutulmazsa, bugün bize en aykırı, olağan dışı görünen mitolojilerin dahi, kendi zamanları ve Tarih-Toplum ilişkileri içinde yorumu, bize sayısız doğruları açıklayabilir.
“Söyleyene değil, söyletene bak”
Sayfa 10Kitabı okudu
- Köse'yi söyleten kim? Kim demekteyim? Ne denilmiştir, söyleyene değil, söyletene bak' denilmiştir.
Sayfa 309 - İthaki Yayınları
Söyleyene değil Söyletene bak!
'İntak_ı bilhak' ne demek diye sordu Serap
Şöyle cevapladı doktor " Hakkın konuşturması, yani Rabbin söyletmesi bu. Serap ben senin kalbinden geçeni sen de benim kalbimden geçeni insan olarak asla bilemeyiz. Ama kalplerimizin sahibi olan Allah, her ikimizi de yaratan o yüce Yaratıcı içimizden geçenleri bilir. Senin sormayı düşündüğün sorulara beni konuşturmak suretiyle cevap verir. İşte intak_ı bilhak bu demek"
“Söyleyene değil, söyletene bak” derler…
"Bizi küçük hanımla tanıştırmayacak misin?" Alparslan elleri ceplerinde dimdik durmuş, gözünün ucuyla Armağan'a bakıyor, bir yandan da bıyık altından gülüyordu.
"Tanıştığım insanlarla bir daha tanışmam Alparslan Bey!" cevabıyla Atilla ve Tomris'in gözleri kocaman olurken, Ertuğrul gülmemek için yanaklarının içini kemiriyor, Alparslan ise muzip pırıltıların oynaştığı gözlerini herkesten kaçırıyordu.
"Ertuğrul... Bu kızın dili niye bu kadar uzun?" Armağan, kısacık bir an Ertuğrul'a baktı ve hafifçe başını sallamasıyla yeniden Alparslan'a dönüp, "Allah vergisi!" deyiverdi. İşte bu sözlerle kopan kahkahalar evin yıllardır hasret kaldığı neşeyi geri getirirken Alparsalan kolunu Armağan'ın omuzuna attı ve kızı kendine çekip alnını öptü.
"Allah boyundan almış, diline vermiş. Ne yapalım canım... Biz de seni böyle kabul ederiz."
"Aaah! Söylediği lafa bak."
"Sen lafı söyleyene değil güzelim, söyletene bak! Ayna şu tarafta!"
Sayfa 262Kitabı okudu
"Yine şairliğin tuttu senin." dedi Ali
"Söyleyene değil söyletene bak Ali." dedim...
Pir Sultan Abdal'a Selam (Sabahattin EYUBOĞLU)
Şiirleri sağlıklarında yazıya geçmemiş eski halk şairlerimizden hiçbirinin hiçbir şiiri için, kendi ağzından çıktığı kesinlikle söylenemez. Ölümünden sonra halkın ağzından derlenmiş şiirlerde hangi sözlerin hangi sözlere katıldığını kestirebilmek için şairin kimliği, kişiliği üstüne su götürmez belgeler, tanıklıklar bulunması gerekir. Oysa, Yunus
"Söyleyene değil, söyletene bak."
Sayfa 127 - Akvaryum YayınlarıKitabı yarım bıraktı
Söyleyene değil, söyletene bak..
Karşımızdaki kimsenin bize ayna olabileceğini ifade eden İbrahimhakkıoğlu şöyle dedi: “Karşıdakini dinlerkenki telaşımız kendimizin daha çok bildiğine olan güvenimizden kaynaklanıyor. Söyleyene değil söyletene bak. Her insanın sözünde gerçekler, nasihatler vardır. Bazen boş boş konuşan bir insanı bile dikkatlice dinlersek belki onda bizim bir gaflet halimize işaret olduğunu görürüz. Çünkü bir yerde bir kusur görüyorsak bunun nefsimizde mutlaka bir karşılığı vardır.”
Sayfa 354Kitabı okudu
"Söyleyene değil,söyletene bak,derler..."
Sayfa 160
"Sen"dedi genç adam, "Dervişane deyişlerinle beni mest ettin"
"Söyleyene değil, söyletene bak"
