Tüm siyasi, kutsal ve toplumsal inançların kitleler nezdinde yer edinebilmeleri, dini bir şekle bürünmeleriyle muhtemeldir çünkü bu sayede tartışmaya açık şeyler olmaktan kurtulurlar.
Sayfa 61
Postmodern kültürün yüzü gözü açılmış duyarlığı artık cinsellikte şaşırtıcı bir yan bulamıyor. Bu yüzden de yüzünü kötülüğe çeviriyor ya da en azından dürüstçe kötü diye algıladığı şeye: vampirler, mumyalar, çürüyen cesetler, histerik kahkahalar, şeytani çocuklar, kanlı duvarlar, garip renkli kusmuklar vesaire. Bunlardan hiçbiri kötü değil elbette; sadece iğrenç. Bu durumda, Henry James’in Charles Baudelaire’in şiiriyle ilgili biraz da haksız olan şikâyeti tartışmaya açık hale geliyor: “Baudelaire’e göre kötülük insanın dışında başlıyor, içinde değil ve temelde korkutucu doğa görüntülerinden ve pis eşyalardan oluşuyor...
Sokratik sorular, genellikle temel sorunları gündeme getirir, onların altında yatanları sorgular ve tartışmaya açık düşünce alanlarının peşinden gider.
Sayfa 53 - Psikonet YayıncılıkKitabı okudu
Ahlaki varlıklar olmasak tanrının varlığını nasıl anlayabiliriz?
…
Polis kuvveti olmasa insanların ne derece ahlaki varlıklar oldukları en azından tartışmaya açık bir görüştür. Hadi, bunu bir kenara bırakalım bir an için. Bir çok hayvan türü, davranış kurallarına sahiptir. Bencil olmayan, akrabasıyla cinsel ilişki kurmayan yavrularına şevkat gösteren pek çok hayvan türü bulabiliriz.
Sayfa 137 - Altın KitaplarKitabı okudu
Tartışmaya açık gibi
Ateşle sınanmamış bir erdem kadar zayıf bir şey yoktur.
Sayfa 6 - Turkuvaz Dağıtım/ Mark Twain/ Hadleyburg'ü Yozlaştıran AdamKitabı okudu
Duygusal kompartımanın sığ kalması, bazı insanlarda ente- lektin aşırı gelişmesine neden olur. Kişiliğin bütününe mal edile- meden ve özümsenemeden, narsisistik düzeyde yaşanan ve dav- ranışa dönüşemeyen bir entelekt, bazen, kimlik sorununa kısmen ve yüzeysel bir çözüm getirir. Çoğu zaman politik boyutlar içe- rerek. Üstelik düşünce, eğitimli insanlar için kolay sığınılan, arma çoğunlukla şartlandırılmalarımızdan bağımsız olmadığı için ne kadarı kendimizden kaynaklandığı tartışmaya açık bir alan. Özgün düşünce aslında ender yaratılabilen bir haldir.
Sayfa 144 - MetisKitabı okudu
Günümüzde Batı eğitimi almış insanların çoğu, ideal bir sevişmenin hâkimiyet ve itaat unsurları içermemesi gerektiğine, karşılıklı haz alışverişinin olmasına ve partnerlerden hiçbirinin diğerini zorladığı hissine kapılmadığı, içsel doygunluğun verdiği mutluluğun eşit şartlarda yaşandığı bir çerçevede olması gerektiğine inanır. Sadomazoşistik davranış haklı bir biçimde sapkın ya da çocukça bir davranış olarak düşünülür; gerçi en olgun cinsel temaslarda bile hâkimiyetin ve boyun eğmenin bazı küçük unsurlarına rastlandığı da tartışmaya açık bir konudur. Geleneksel olarak erkeğin cinsel faaliyeti başlatması beklense bile, kadın cinsel ilişkiye hazır olduğunu giyimiyle veya tahrik edici davranışlarıyla gösterebilir. Üreme organlarının uygunluğu ve cinsel birleşme eylemi, etkin bir biçimde kadının içine girmeyi gerektirirken, kadın arzu ettiği takdirde nispeten pasif ve alıcı olarak kalabilir. Cinsel fantezi çalışmalarının gösterdiği üzere hâkimiyet ve maskülenlik, itaatkârlık ve dişilik arasında bir bağıntı vardır. Kadınlar tecavüz etmez, şiddet içeren suçların açık ara büyük bölümü erkekler tarafından işlenir.
Sayfa 109Kitabı okudu
Bu senin yolun ya da yok oluşun.
ECEVİT E UYGULAN a.b.d ambargosu kıbrıstan değil afyon politikasındandı
Justin Journay, kenevirden elde edilen ürünler üreten 3Chi'nin kurucusu.
Esrar İç Savaşı: Kenevir ve Esrar
Esrar federal olarak yasa dışı olmaya devam ediyor, ancak esrar kuzeni kenevir, sizi yasal olarak kafayı bulabilecek ürünlerle 28 milyar dolarlık bir endüstriye dönüştü . 2018'de federal hükümet, kenevir ve tüm türevlerini,