Mutluluk kişinin değerlerini elde etmesinden kaynaklanan bilinç durumudur. Eğer bir insan üretken işe değer veriyorsa, onun mutluluğu, başarısının hayatına ne derece hizmet ettiğinin bir ölçüsüdür. Fakat eğer bir kişi bir sadist gibi yok etmeye veya bir mazoşist gibi kendine işkence etmeye - veya bir mistik gibi mezardan sonraki hayata - veya bir yarış arabası sürücüsü gibi akılsız ''heyecanlara'' değer veriyorsa, kişinin sözde mutluluğu onun kendisini yok etmeye çalışmasındaki başarısının bir ölçüsüdür. Tüm bu akılcı olmayan kişilerin duygusal durumlarının mutluluk olarak ve hatta zevk olarak değerlendirilmesinin uygun olmadığı da eklenmelidir: o sadece kronik dehşet durumundan elde edilen anlık bir rahatlamadır.
Happiness is the state of consciousness resulting from the achievement of one's values. If a person values productive work, his happiness is a measure of the extent to which his achievement serves his life. But if a person values self-destruction like a sadist, or self-torture like a masochist - or life after the grave like a mystic - or mindless "thrills" like a race car driver, then his so-called happiness is a measure of his success in trying to destroy himself. It should be added that the emotional states of all these irrational persons are not appropriate to be regarded as happiness or even as pleasure: it is only a momentary relief from a state of chronic terror.
Sayfa 37 - Plato Film Yayınları 4. Baskı Çevr. Nejdet KandemirKitabı okudu
"Only after one faced the terror of death could one appreciate the beauty of life."
Kişi ancak ve ancak ölüm dehşetiyle yüz yüze geldikten sonra yaşamın güzelliğini takdir edebilir.
[ Forty Millenniums of Cultivation - 245 ]
Balzac okuma sırası
bir süredir kronolojik olarak devam ettiğim okuma listesinde artık fransız edebiyatına yaklaştım. modern romanlara aslında daha var fakat Balzac'ı okumakta sabırsızlandığım için 1-2 romanıyla başlayacağım.
biliyorsunuz. Balzac çok üretken bir yazar ve kitapları aslında bütün bir hikayenin parçası. bu çerçevenin adı Le Comedie Humaine olarak
Mercy and cruelty are both wrestling in the human heart like the mad elements in the sky of this terrible night, but mercy shall overcome cruelty because it is divine, and the terror alone, of this night, shall pass away when daylight comes.
Sayfa 45Kitabı okudu
"I am the record of your bitter struggle. I am the evidence of your resistance. I am the reward of your pain. I am death, I am eternal rest, and I am also terror."
Ben, acı mücadelenin kaydıyım. Ben, direncinin kanıtıyım. Ben, acılarının ödülüyüm. Ben, ölümüm; Ben, sonsuz dinlenmeyim; ve Ben, aynı zamanda dehşetin kendisiyim.
[ Only I Level Up - 218 ]
Ama hepimiz içimizde
Dehşet’i daima hissettik.
But in the heart of every man
Terror was luinh still.
Sayfa 23Kitabı okudu
Pek çok ateist de tatsız duruma katkıda bulunmuştur. Christopher Hitchens kitabına God Is Not Great: How Religion Poisons Everything [Tanrı Ulu Değildir: Din Her Şeyi Nasıl Zehirliyor] adını koymuş. Bu provokatif başlık açık bir abartıdır. Bazı ateistleri neşelendirip gülümsetebilir ve Hitchens'ın kitaplarının satışına yardımcı olabilir. Ancak,
Sayfa 27Kitabı okudu
Order is not enough. You can’t just be stable, and secure, and unchanging, because there are still vital and important new things to be learned. Nonetheless, chaos can be too much. You can’t long tolerate being swamped and overwhelmed beyond your capacity to cope while you are learning what you still need to know. Thus, you need to place one foot in what you have mastered and understood and the other in what you are currently exploring and mastering.
Then you have positioned yourself where the terror of existence is under control and you are secure, but where you are also alert and engaged. That is where there is something new to master and some way that you can be improved. That is where meaning is to be found.
Sayfa 63Kitabı okuyor
Her zalim, helâk olmaya mahkumdur.
Every oppressor is doomed to destruction.
Itrael is a terror*st organism in the world. It was never innocent. It has been made pressure to the innocent muslims which are living in Palestine. The terror*st organisms, so countries which supply the Itrael, want to show that the Muslim soldier are terror*st, but they are not true. Because the real terror*st organism is just themselves, the hospital massacre, in the Baptist hospital, is an example that they do not have an humanity and real terror*st organism is just themselves. Whatever they accuse Muslims of, they are actually doing it themselves. We have seen that, the "West" never wanted anything good for us. It wants always blood, money, economic power, and want to own all world without looking at the children and womens and all civillian people are die...
# Her zalim, helâk olmaya mahkumdur.
itrail dünyadaki terör organizmasıdır. O hiçbir zaman masum değildi. Yıllardır, Filistin'de yaşayan masum Müslümanlara baskı yapıyor. Terör örgütleri, yani itraile destek veren ülkeler, Müslüman askerlerin terör*st olduğunu göstermek istiyor ama bu doğru değil. Çünkü gerçek terörist organizma sadece kendisidir, Baptist hastanesindeki hastane katliamı onların insan olmadığının ve gerçek terör organizmasının sadece kendileri olduğunun bir örneğidir. Müslümanları neyle suçluyorlarsa aslında kendileri yapıyorlar. Gördük ki "Batı" hiçbir zaman bizim için iyi bir şey istemedi. Hep kan istiyor, para istiyor, ekonomik güç istiyor, çocuklara, kadınlara, tüm sivillere bakmadan tüm dünyaya sahip olmak istiyor...
Tanrısal Bir İmge
Bir insan yüreği var kıyıcılığın
Ve kıskançlığın bir insan yüzü
Dehşetin tanrısal insan sureti
Ve gizliliğin insan giysisi
İnsan giysisi dökme demirdir
Kızgın dökümhane insan sureti.
İnsan yüzü damgalanmış bir ocak
Onun aç gırtlağı insan yüreği.
***
A Divine Image
Cruelty has a Human Heart
And Jealousy a Human Face
Terror, the Human Form Divine
And Secrecy, the Human Dress
The Human Dress, is forged Iron
The Human Form, a fiery Forge.
The Human Face, a Furnace seal’d
The Human Heart, its hungry Gorge.
İş Bankası Yayınları - E-kitapKitabı okudu
"I have no terror of death. It's the coming of the death that terrifies me".
So this is what it is to love something you cannot control, he thought. It felt precisely like terror.
I picture the Sahara as it appears in prehistoric cave drawings, with strange beasts, lakes, greenery. I imagine the force of the earthquakes and volcanic eruptions, the terror they must have awakened; this is where we began, in this cauldron, this chaos, I know it, I feel it. I feel it when I’m drawing in my bedroom, sketching the portrait of the faceless man, the alien; I feel it again later when I see the same image on a rock in Tassili and wonder if I’d really seen it when I drew it or if I’d invented it, in thrall to the phantoms of the desert.
Sayfa 63Kitabı okudu
“How do you separate a tiger’s beauty from its ferocity? Or a cheetah’s elegance from the speed of its attack? Achilles was like that—the beauty and the terror were two sides of a single coin.”
