Doğuda bireylerin bu sonsuz, belirsiz tözle olan ilişkileri ise şu şekildedir: "Birey tarafından ulaşılabilecek en yüksek aşama, ebedi mutluluk, tözün içine batma, bilinci terk etme, dolayısıyla da töz ile bireysellik arasındaki her türlü ayrımı ortadan kaldırma, bir kendini yadsıma, hiçleniş (Vernichtung) aşamasıdır"
Sayfa 21Kitabı okuyor
Filozof Kathleen Marie Higgins, "güzelliğin yarattığı toz bulutu olağanüstü ihtişamıyla kötülükle kol kola gezerken ve günümüzde güzel süslerle bezenmiş giysiler ve mücevherler gençleri cinayete sevk ederken... güzelliği masum göremeyiz" diyor.
Toz pembe masallarım vardı benim seninle
Gidiyorduk arka mahallerde el ele
Yolu uzatırdık ya hatırladın mı senle
Gömleğimde kokun duruyor koydum öylece
Tanrı'nın gözünde bir toz taneciği kadar küçüksün!
Sayfa 224Kitabı okudu
Karwanê demê gihişte dozê
Em mane di nêv dûman û tozê
Kîn girtine rêberan ji yek dû
Herdem ew bi poşan têne hevdû
Qurpîna quloça şer giran e
Kî berxe ji wan bê kî beran e
Farabi
İlk neden' kavramı, tıpkı varlık kavramı gibi, varolmayı zorunlu olarak ihtiva eder. İlk olan ve ezelî olan bir varlığın yokluğu düşünülemez. Dolayısıyla 'İlk- neden'in (Tanrı'nın) varlığı tözündendir.' Fârâbi düşüncesinde, Varlığı tözünden olan Tanrı'nın varlığı zorunludur. Ezelî olması da, bu zorunluluktan gelmektedir. Onda öz ve töz ya da öz ve varlık bakımından ayrıma gitmek mümkün olmadığı gibi, özü ve tözü bakımından da yokluğunu düşünme mümkün değildir. Yokluk, eksiklik olduğu için, varlık bakımından eksiksiz (et-tâm) olan bir varlığın dahası 'İlk- neden'in varolmaması düşünülemez. Bu, bir anlamda onun maddî olanı içermediği anlamına gelir. Madde, her halükarda, gerçekleşmemişliğin ve eksikliğin belirtisidir.
Sayfa 88Kitabı okuyor
İnsanlar inşa ettikleri şehirlerin doğanın ayrılmaz bir parçası olmadığını anlamazlar. Eğer kültürlerini kurtlardan ve kar fırtınalarında korumak yabani otlar tarafından boğulmasını önlemek istiyorlarsa ellerinde süpürge kürek ve tüfeklerini hazır bulundurmalıdırlar. Eğer uyurlarsa eğer bir iki yıl boyunca başka bir şey hakkında düşünürlerse her şey kaybolur. Kurtlar ormandan çıkar deve dikenleri yayılır ve herşey toz ile kar altında kalır. Kaç tane görkemli başkentin toz kar ve ayrık otuna teslim olduğunu düşünün yeter.
Sayfa 23Kitabı okuyor
Savursam küllerini karlı dağlardan açık denizlerden
Yine seni severdim toz toz
Yine sana tapardım küllerimin ağırlığınca
Sayfa 34 - Everest Yayınları, 29. Basım, NE MUTLU TÜRK ÜM DİYENE!Kitabı okuyor
Ondan önce yalnızca bulanık ve karışık bir şeyler vardı, hatırlama çabalarıyla asla derinine inilemeyen bir şeyler, belki toz tutmuş, örümcek ağlarıyla örülmüş, karanlık yüreğimde hiçbirinin bilgisi bulunmayan nesnelerle ve insanlarla dolu herhangi bir mahzen.”
Sayfa 4 - Venedik yayınları
"Eğer bir şeyi bütün olarak görebilirsen, "dedi " hep güzelmiş gibi görünür. Gezegenler, yaşamlar... Ama yakından bakıldığında bir dünya yalnızca toz ve kayadan oluşur. Günden güne yaşam daha da zorlaşır, yorulursun, ritmi kaçırırsın. Uzaklığı ararsın - ara vermeyi. Dünyanın ne kadar güzel olduğunu görmenin yolu, onu ay gibi görmekten geçiyor. Yaşamın ne güzel olduğunu görmenin yolu, ölümün bakış açısından bakmaktan geçiyor."
