"TAZE KAN GİBİ SICAK..."
Boğaz gümüş bir mangal, kaynatır serinliği;
Çamlıca`da, yerdedir göklerin derinliği.
Oynak sular yalının alt katına misafir;
Yeni dünyadan mahzun, resimde eski sefir.
Her akşam camlarında yangın çıkan Üsküdar,
Perili ahşap konak, koca bir şehir kadar...
Bir ses, bilemem tanbur gibi mi, ud gibi mi?
Cumbalı odalarda inletir "Katibim"i...
Kadını keskin bıçak,
Taze kan gibi sıcak.
İstanbul,
İstanbul...
Sayfa 127Kitabı okudu
"İÇ DÜNYA..."
- "İstanbul'un iki dindar semti vardı: Üsküdar ve Fatih.
40 senedir Fatih'te kalıyorum, bitirdiler buranın iç dünyasını"
Tuğlar eski Türklerde hakimiyet ve hükümdarlık simgesiydi. Tuğ bir sırığın tepesine altın yaldızlı bir top ve bunun alt tarafına takılan uzun at kıllarından meydana gelirdi. Eski Türklerde büyük kağanların dokuz tuğu vardı ki, bir hükümdarın kuvvet ve kudreti ne kadar büyük olursa olsun bundan daha fazla tuğa sahip olamazdı. Çünkü, Eski Türklerde
Sayfa 222
Kız Kulesi
Üsküdar'da Salacak kıyısı yakınında kıyıya 180 m. uzaklıkta ve denizdeki kayalar üzerindedir...
Tablolara, paralara, pullara, kartpostallara ve tarihlere geçmiştir. XII. yüzyılda Bizans İmparatoru Manuelas Komnenos tarafindan yaptırılmıştır. "Damalis Kulesi" ve "Leandr Kulesi" de denmektedir. Boğaziçi'ni düşman gemilerine karşı zincirle kapamak amacıyla yaptırıldığı sanılmaktadır. İstanbul'un fethinde kulenin yıkılmasıyla yerine geceleyin gemilere yol göstermesi için yapılan meşaleli tahta kule kandilden sıçrayan bir alev ile 1719 yılında yanmıştır. Bugünkü kule 1719 yılında Sadrazam Nevşehirli İbrahim Paşa tarafından taştan yaptırılmıştır...
Sayfa 327 - İnkılâp Kitabevi, 5. Baskı (1994)Kitabı okudu
Ankara'ya kaçışın ilk durağı Üsküdar sırtlarındaki Özbek Tekkesi'ydi
Şeyhoğlu Hamdi hattı ta kim zuhur buldu
Alemde bu muhakkak nesh oldu hatt-ı Yakut*
Şeyh Hamdullah yazıda çığır açan, ekol olan büyük bir hattattır, ancak onun meydana getirdiği binlerce paha biçilmez eserde II. Bayezid Han'ın teşvik ve desteğini de unutmamak lazımdır.
Hatta çok zamanlar olmuştur ki koca padişah, hocası yazarken bizzat divitini tutmuş, eliyle de arkasını yastıklarla besleyerek rahatını temin etmiştir. Hocasına verdiği yevmiyenin dışında Üsküdar'ın semtlerinden Sarıgazi'deki iki köyün gelirini de tahsis etmiştir.
Sayfa 121 - KTB Yayınları
İstanbul'a gelenlerin bazıları yerleştikleri semtlere geldikleri yerlerin adını verdiler. Anadolu'dan ilk gelenlerin arasında Bursalılar; Eyüp Sultan'a, Trabzonlular; Bayezid Camii civarına, Çarşamba Ovası halkı; Çarşamba semtine; Tireliler; Vefa semtine, Kastamonulular; Kazancı Mahallesine, Gelibolulular Tersaneye, Sinop ve Samsunlular: Tophane'ye , Eğridirliler Eğrikapı'ya, İzmirliler Büyük Galata' ya, Aksaraylılar; Aksaray'a, Konyalılar Fatih'e iskan edildiler. Diğer Müslüman Türkler umumiyetle Üsküdar'ı tercih etmişlerdir.
Sayfa 156 - KTB YayınlarıKitabı okudu
Tekke ve Zaviyelerin Kapatıldığı günlerde İstanbulda ki, Tarikat ve Dergahlar.
Tekke ve Zaviyelerin Kapatılmasına Dair Kanun'un çıktığı
günlerde, İstanbul'da yarı resmi kimliğe sahip 307 tarikat merkezi
vardı. Yasadan sonra tüm bu dergâh, tekke, hankâh ve zaviyeler
kapatıldı. Aşağıdaki liste, Reşat Ekrem Koçu'nun İstanbul
Ansiklopedisi'nin 8. cildinden alındı.
MERKEZİN ADI SEMTİ ZİKİR/AYİN
Sayfa 219 - Toplumsal Dönüşüm Yayınları /3.Baskı 2010Kitabı okudu
Diyorum ya uzun soluklu terk etme sen bu şehri
Zira saçım sakalım birbirine karışıyor
Düşüncesi bile can yakıyor
Beşiktaş sahilleri haritadan siliniyor
Ümraniye yetim, Üsküdar öksüz kalıyor
Kız kulesi Galata kulasine sırtını dönüyor
Adamın canı çok sıkılıyor...
Sayfa 67Kitabı okudu
Milli mirasları korumali,arttırmalı,düzenlemeliyiz !
Türkiye de iyi kütüphaneler de kuruluyor.Üsküdar'daki İSAM(İslam arastirmalari merkezi kutuphanesi) hem zenginliği hem de kitap toplamasi ,bağışlari degerlendirmesi ve işleyişi itibariyle buna onemli bir ornektir.Ankara'da da Bilkent Üniversitesi Kitapliği ayni şekilde çalışır.
Sayfa 252 - TimaşKitabı okudu
