- Burası Müslüman bir ülke değilmiydi?
- Evet! Halen de öyle.
- Nasıl olur? Ben hiç Müslüman kıyafeti giyene rastlamadım.
- Doğru, fakat bunlar modern Müslümanlar. Ondan dolayı da her hallerinde Avrupa'yı taklit ediyorlar. Gerçi İslam kıyafeti giyenler de var. Fakat hem azınlıktalar hem de elit kesim ve medya tarafından "gerici" diye adlandırılıp dışlanıyorlar.
Sayfa 94Kitabı okudu
Hikmet Kıvılcımlı – İşçi Sınıfının Tarihçil Görevi
Hikmet Kıvılcımlı – İşçi Sınıfının Tarihçil Görevi
Sevgili İşçi Kardeşlerimiz;
Hângi Cehennemde nasıl yakıldığımızı, siz herkesten iyi biliyorsunuz: Ne zaman kanunca ve insanca hak aramaya kalksanız önünüze kimler çıkıyor? Besbelli. Önce Patronun her zamanki bekçi köpekleri sizi üretmeye çalışıyorlar. O sökmedi mi, Patron, sizin, bizim içimizden
Modern insan, anlamdan yoksun olduğu söylenen bir evrende anlam bulmaya mahkûm edilmiştir. İnsanın içinden dış dünyaya doğru uzanan bu arayış, her defasında maddî alemin anlamsızlık duvarlarına çarpar. İnsan kendini ve evreni anlamak için tefekkür etmeye çalışırken, geç modernitenin yeni akımları(teknolojiye râm olmuş bilim, insanı bir tüketim makinesine indirgeyen haz kültürü, mânâyı şehevî görsellikle özdeşleştiren teşhir ve moda akımları, "İnsan insanın kurdudur." diyen ekonomik ve siyasal sistemler) anlam arayışının lüzumsuz bir uğraş olduğunu kulağımıza fısıldamaktadır. Zengin, başarılı, ünlü, güçlü vs. olmak dururken anlamlı bir hayat arayışı beyhude bir çabadır. Kendini çağın ruhuna bırakanlar yeteri kadar mutlu görünüyorlar. Bizlerin de onlara katılması tek yok olarak sunuluyor. Buna itiraz edenler ise gerici, yobaz, barbar, oyunbozan, ilerleme karşıtı, çağdışı vs. yaftasını yemeye hazırlıklı olmalılar.
Sayfa 20Kitabı okudu
Oysa bütünleşmiş bir ailede, reis elbet karı-koca birliğidir, "bütünleşmiş aile" fikrinin, arkadaşların dedikleri gibi gerici bir kavram değil, bilakis çağdaş ve modern olduğunu sanıyorum... "
CHP prensipleri modern bir devletin kuruluş prensipleridir.
Sayfa 52 - varlık yayınlarıKitabı okudu
Bütün modern faşist hareketler cehaleti hedeflemiştir; olguları bilinçli bir şekilde öylesine manipüle etmişlerdir ki, ancak bu olguları bilmeyenler karşısında başarıya ulaşabilirlerdi. Çağdaş toplumun karmaşalarıyla ilgili cehalet, modern tipten gerici kitle hareketi için ideal bir yeşerme zemini olan genel bir belirsizlik ve kaygı durumuna yol açar. Böylesi hareketler hep “popülist” ve artniyetli bir biçimde antientelektüeldir.
Gelenegi,modern olanın karşısına koyan bir zihniyet üretti bu ülkenin modernleşmecileri.Dolayısıyla bu refleks,geçmişle,gelenekle kişisel bir bağ kuran herkesi,gerici ya da muhafazakâr olarak nitelendirdi .
Sayfa 27 - Kadim Yayınları - 6. BaskıKitabı okudu
Prudonculuğun bütününe, gerici bir eğilim, sınai devrime yönelik nefret ve bazen açıkça, bazen örtülü bir şekilde dile getirilen, bütün modern sanayiyi, buhar makinelerini, eğirme makinelerini ve diğer düzenekleri kapı dışarı etme ve eski, güvenilir zanaatçılığa geri dönme arzusu damga vurur. Mübadeleyi, herkesin “emeğinin eksiksiz getirisi”ni elde edeceği ve “ebedî adalet”in hayata geçirileceği şekilde düzenlemeyi bir kez başarsak, bu yüzden üretme gücümüzün binde dokuz yüz doksan dokuzunu yitirmemizin, bütün insanlığın en ağır emek köleliğine mahkûm olmasının, açlığın genel kurala dönüşmesinin ne önemi olur?
Sayfa 40 - Proudhon’un Konut Sorununu Çözme YoluKitabı okudu
Sonuç olarak, kültürler saf değildir. Her kültürün ilerici, demokratik bir yanı olduğu kadar, tutucu ve gerici yanı da vardır. Önemli olan, halk kültürünün ilerici, demokratik yanını modern araçlarla kültür yapılanmasının içeriğine maledebilmektir.
Sayfa 64
