Bu hayırsever kişiler bir süre sonra tüm insanî duygularını kaybediyorlar. Bu onların en belirgin özelliği.
Sağ elin verdiğini sol el görmeyecek
Yaptığı onca hayırsever işi tıpkı kötü bir davranışta bulunmuş gibi gizlerdi.
Nitekim birisine yardım etmek istiyor görünüp de,
lütufta bulunurken zarar verenler
cömert ya da hayırsever değil,
ZARARLI BİRER DALKAVUK SAYILMALIDIR.
Birilerine karşı Hayırsever olup
başkalarına zarar verenler de,
yine başkalarına ait olan bir şeyi
kendi hesaplarına geçirmis gibi adaletsizlik yapmış olur.
"İnsan doğasına ilişkin karamsar görüşü inatla koruyanlar, diğerkâm kişinin evrendeki temel dürtü olan 'organizmanın kendi öz çıkarlarını kovalama ilkesi'ne aykırı hareket etmediğini, cömert bir edim gibi görünen şeyin aslında size başkalarının yardım etmesini sağlamaya dönük bir hareket olduğunu dile getirirler. Şüpheciler der ki, başkalarına yardım ederiz çünkü etmezsek hissedeceğimiz utanç ve suçluluğu bu eylemle gidermek isteriz veya kendi kendimize daha fazla saygı duymak için, insanlar tarafından hayırsever ve iyi birisi olarak tanınmak için yardım ederiz "
Sayfa 198Kitabı okudu
“Oysa yaşamın amacı kendi kendini geliştirmek, tekamül etmektir. Dünyaya gelme sebebimiz özümüzün farkına varmaktır. Bugünlerde insanlar kendilerinden korkar oldu. Görevlerin en ulvisini, kendilerine karşı olanı unuttular. Hayırseverler hayırsever olmasına, açları doyurup yoksulları giydiriyorlar. Gel gelelim kendileri çırılçıplak, ruhları açlıktan kıvranıyor. Cesaret denilen şey insanları çoktan terk etmiş. Belki de hiç cesur olmadık. Ahlakın temelindeki toplum korkusu, dinin sırrı ise tanrı korkusu. İşte bizi yöneten iki şey.”
İnsancıl kişilikler, kendileri aylaklık ederek zenginleşsin diye yoksullara iş verenlere hayırsever insanlar diye alkış tutuyorlar. Fabrika tarzı çalışmayı hayata geçirdiğiniz yerde neşeye, sağlığa, özgürlüğe elveda diyebilirsiniz; elveda yaşamı güzelleştiren ve yaşanmaya değer kılan her şeye.
Bir iç yozlaşmışlıkla öldür dürüstlüğü. Onu kendine karşı kullan. Topyekûn dürüstlüğü yok edecek bir amaca yönelt. Benliğini sil diye öğütler ver. Başkaları için yaşamalısın de ona. En önemli şey hayırsever olup bağışlar, yardımlar yapmaktır, kendinden vermektir de. Bunu tam anlamıyla hiç kimse yapamamıştır, yapamayacaktır da. Ama neler sağlayacağını görebiliyor musun? O adam, kendine en soylu sevap olarak kabul ettiği şeye asla ulaşamayacağını hemen görecektir. O zaman suçluluk duyacak, kendini günahkâr hissedecek, değersiz biri olduğuna inanacaktır. En yüce ideal onun ulaşamayacağı bir yerde olunca, bu sefer tüm ideallerinden, tüm umutlarından, tüm öz değer inancından vazgeçecektir. Yapamadığı şeyi başkalarına öğütleme zorunluluğunu duyacaktır. İnsan yarı iyi ya da yarı dürüst olamaz. Kişilik bütünlüğünü sürdürmek zor bir savaştır. Kendi içinin yozlaşmış olduğunu bile bile, böyle bir şeyi sürdürmeye neden uğraşsın? Ruhu o zaman kendine saygı duymayı bırakır. Artık elindedir o adam. Söz dinleyecektir. Memnun olacaktır söz dinlediğine. Çünkü kendine güvenemez. Güvensiz hisseder. Kirli hisseder. Bir yolu bu.
Plato Film YayınlarıKitabı okudu
Kendini tamamen halka adayanlar halkın gözünde ise yaramaz ve bencildir. Kendini kısmen halka adayanlar ise hayırsever, toplumsever ilan ediliyor.
Sayfa 15Kitabı okudu
"Hayırseverler hayırsever olmasına, açları doyurup yoksulları giydiriyorlar. Gelgelelim kendileri çırılçıplak, ruhları açlıktan kıvranıyor. Cesaret denilen şey insanlığı çoktan terk etmiş. Belki de hiç cesur olmadık. Ahlâkın temelindeki toplum korkusu, dinin sırrı ise Tanrı korkusu: İşte bizi yöneten iki şey."
Sayfa 22 - Lord HenryKitabı okudu
Buck Fanshaw'ın Cenaze Töreni
Birisi bir toplumu anlayabilmek için o toplumdaki cenaze törenlerinin nasıl yapıldığını görmeli ve ne tür adamları en çok seremoniyle gömdüklerini bilmelidir demiş. "Altın çağımızda" en çok alkışla hangi sınıfı, seçkin bir hayırsever mi, yoksa seçkin bir külhanbeyini mi gömdüğümüzü söyleyemem. Toplumun bu iki üst sınıfının ya da başka bir deyişle debdebeli kesiminin tanınmış kişilerinin cenazeleri muhtemelen eşit şekilde onurlandırılmaktaydı.
Sayfa 129 - Alfa YayınlarıKitabı yarım bıraktı
Yazık o millete ki, zorbayı bir kahraman gibi alkışlar ve gösterişli fatihi hayırsever sanır.
Sayfa 10
