Hıristiyanlık,Müslümanlık için evren veya evrenin varlığı ezeli değildir
Evren, Tanrı'nın iradesi ve emriyle zaman içinde ve yoktan varlığa getirilmiş bir şeydir. Bu durumda onun, Tanrı tarafından yaratılmasından önceki bir varlığından söz edilemeyeceği açıktır; ama aynı dönemde onun özünden söz etmek pekala mümkündür; hatta bu gereklidir.
Çünkü evren ve onu meydana getiren şeyler, Tanrı tarafından meydana getirilmeden, kendilerine varlık verilmeden önce O'nun zihninde bir fikir, düşünce yani özler olarak var olmuş olmalıdır.
Aksi takdirde Tanrı'nın yaratımının tümüyle rastlantısal olduğunu, herhangi bir düşünce, plan ve programa tabi olmadığını, Tanrı'nın ne yaptığını bilmeksizin evreni yarattığını, ona varlık verdiğini kabul etmek gerekir.
Böyle bir varsayım saçma olduğuna ve Tanrı'ya yakışmadığına göre evrenin varlığa gelmeden önce bir varlığa sahip olmadığını ama bir öz olarak var olduğunu, çünkü Tanrı'nın zihninde bir fikir, proje olarak varlığa sahip olduğunu kabul etmek gerekir.
Sayfa 190 - İSTANBUL BiLGİ ÜNİVERSİTESİ YAYlNLARIKitabı okuyor
Koehler... Hayırseverliğin Hıristiyanlık'ta da baştan beri olduğunu, ama kurumsallaşmasının Avrupa'ya sonradan gelen bir "Müslüman icadı" olduğunu söylüyor.
Sayfa 94 - Ufuk YayınlarıKitabı okudu
Draper-Marx
Draper haklı: İlmin tarihi, ilimle dinin mücadelesi tarihidir Avrupa'da. Marx haklı: Din halk için afyondur. Din, yani muharref Hıristiyanlık.
Sayfa 68 - İstanbul: Ketebe, 2018.Kitabı okuyor
Hıristiyanlık tarihi, görünümün giderek artmasına karşın Tanrı'ya yabancılaşmanın tarihidir.
Sayfa 174Kitabı okudu
Bir ölümden sonraki yaşam tanrısı olarak Osiris, hayatlarını düzgün ve Mısır denge ve düzen kavramı olan Ma'at prensiplerine uygun şekilde yaşayan ruhların krallığına hükmediyordu. Ölümden sonra tüm ruhlar yargılanır (daha sonra Hıristiyanlık tarafından da benimsenen bir anlayış) veya Osiris'in krallığına getiriliderdi ya da günahları için cezalandırılırlardı.
Sayfa 23Kitabı okudu
Günümüzde beş büyük dini gelenek vardır: Yahudilik, Hıristiyanlık, İslam, Budizm ve Hinduizm.
Sayfa 8Kitabı okudu
Ayasofya'da Pagan izleri
Bu eşsiz mabedin gizemlerle dolu bir yanı da sahip olduğu pagan sembolleridir. Kilise olarak inşa edilmiş bir yapının çok sayıda pagan sembol barındırması başta sıra dışı gelebilir.
Hıristiyanlık paganizmi yok etmeye çalışmasına rağmen, pagan kültürü ve pagan sembolleri Hıristiyanlık içine sızmış ve bütün çağlar boyunca yaşamıştır. Özellikle dönemin yerel sanatçıları pagan sembollerini gittikleri her yere taşımış ve yaymıştır.
Sayfa 26Kitabı okudu
Pagan kültüründe Ay Tanrıçası Hekate ile sembolize edilen Tanrıça'nın üç yüzü vardır: bakire, olgun kadın ve yaşlı bilge kadın. Hıristiyanlar paganları yok ederken, pagan öğretiler Hıristiyanlık dininin içine sızmış, böylece Hazreti Meryem "bakire"yi, Mecdelli Meryem "olgun kadın"ı ve Sofya da "yaşlı bilge kadın"ı yani bilgeliği temsil etmiştir. Bu da "Sofya" isminin pagan yönünü açıklar.
Sayfa 12Kitabı okudu
"Kendi başına ele alındığında, Hıristiyanlık bir felsefe değildi. O, temelde İsa kanalıyla insanları kurtuluşa götüren dinî bir öğretiydi. Hıristiyan felsefesi, Yunan felsefesi ile Yahudi-Hıristiyan dinî vahyinin kesişme noktasında doğdu. Burada Yunan felsefesi, dünyayı rasyonel bir biçimde açıklayabilmenin tekniğini verirken, Yahudi-Hıristiyan vahyi ise, sayısız felsefî kavramları dinî inanç dünyasına getiriyordu. Bütün Hıristiyan felsefesi tarihi (ve Hıristiyan düşüncesinin etkisinde
kaldığı ölçüde modern felsefe tarihi) anlamının anahtarı, belki de şu gerçektir: Milâdî ikinci yüzyıldan itibaren insanlar, hiçbir Yunan filozofunun aklına asla gelmemiş olan fikirleri açıklamak için Yunan felsefî tekniğini kullanmak zorunda kalmışlardır."
Hakikatin, Hazreti Musa'dan başlayarak sadece yahudi ırkının tekelinde olduğunu iddia eden yahudilik, Hazreti İsa'yla başladığı esasına dayanan hıristiyanlık, veya ancak onu Marx'ın gördüğüne ve ancak onun yolunda gerçekleşeceğine inanma akımı olan komünizm, hep parça gerçekliklerini bütüne yaygın sanmanın ve saymanın, tarihi kendilerinin kabul ettiği başlangıç noktasına kadar hakikat yönünden bomboş geçmiş kabul etmenin yanlışlığı, yanılgısı, hatta gülünçlüğü içindedirler.
Sayfa 12 - Diriliş YayınlarıKitabı okudu
Böylece puta tapanların yarattıkları metinlerde Hıristiyanlığın izleri görüldüğü gibi, insanlar eski inançlanından kolayca vazgeçemedikleri için, Hıristiyanlık benimsendikten sonra yazılan metinlerde de putlara tapmanın izleri görülür.
Hatta bu izlerin bugüne değin sürdüğünü söyleyebiliriz. Ornegin; Noel yortusunda Hıristiyanların evini süsleyen Noel ağaçları, puta tapanlardan kalma bir gelenektir aslında.
Sayfa 18 - Yapı Kredi Yayınları
