Kadınlara göre, her adamın bir perisi vardır. Bu peri izdivaç, tevellüt, vefat zamanlarında azgınlaşır. Bu azgınlık, kırk gün sürer. Bundan dolayıdır ki izdivaç zamanında gelinle güveği, tevellüt zamanında ana, baba ile nevzat; vefat zamanında mütevefânın yakın akrabaları, kırklı olurlar. Kırklı olanlar için, birtakım ihtiyat kaidelerine riayet etmek lâzımdır, iki kırklı kadın, meselâ bir lohusa ile bir gelin bir odada birleşemezler. Bir binanın birisi üst, öteki alt katında oturamaz. İki kırklı, rastgele bir yerde
birleşmiş olsalar, onları öpüştürmek lâzımdır. Bu kaidelere riâyet edilmezse, periler fenalık yaparlar. Anadolu’da bu itikadlar Tandırname yahut Keçe Kitabı ahkâmı diye, kadınlar arasında muteberdir. Yine halk itikadâtındandır ki, «kaatili kan tutar.» Bunun âmili, maktulün «eş»idir, yani perisidir. Demek ki, hayatın masûniyetini, eş temin ediyor.
The Rational Male
THE RATİONAL MALE
Kadınlar aktarılan bilgiden çok iletişimden keyif alırlar. Çözülmesi gereken bir sorun değil, iletişimdir.
“Açık iletişim kadınları ne kadar sinirlendiriyorsa, gizli iletişim de bizi o kadar sinirlendiriyor. Dilimizin onlar için hiçbir sanatı yok, bu yüzden kadınlara en iyi ihtimalle aptal veya basit görünüyoruz
Ruh eşi bir
Son derece zeki, her şeyi seviyeli bir bakış açısından gören, kimse hakkında kötü bir söz söylemeyen bir kadın, son derece önemli mektuplarınızı kendisine rahatlıkla teslim edebileceğinizi kendi söylediği halde cebinde unutur, çok önemli bir randevuyu kaçırmanıza sebep olur ve bir özür bile dilemeden gülümser; çünkü saatten hiçbir zaman haberi
Sayfa 284Kitabı okudu
Kadınlara göre, her adamın perisi vardır. Bu peri evlilik, doğum, vefat zamanlarında azgınlaşır. Bu azgınlık, kırk gün sürer. Bundan dolayıdır ki evlilik zamanında gelinle güveyi, doğum zamanında ana, baba ile bebek; vefat zamanında ölenin yakın akrabaları, "kırklı" olurlar. Kırklı olanlar için bir takım ihtiyat kurallarına uymak lazımdır. İki kırklı kadın, mesela bir lohusa ile bir gelin bir odada birleşmezler. Bir binanın birisi üst, öteki alt katında oturamaz. İki kırklı, rastgele bir yerde birleşmiş olsalar onları öpüştümek lazımdır. Bu kurallara uyulmazsa periler fenalık yaparlar. Anadolu’da bu inançlar, Tandırname yahut Keçe Kitabı ahkamı diye kadınlar arasında saygı duyulur. Yine halk inancındandır ki “katili kan tutar.” Bunun sebebi öldürülen kişinin “eş”idir, yani perisidir. Demek ki hayatın güvenliğini, eş temin ediyor.
Sayfa 45Kitabı okudu
Bir Bayram Günü
Günün henüz ağarmaya başladığı saatlerde çayır çimen kırağıya yenik düşerdi. Güne normalden biraz daha erken başlayan köylü kadınlar telaşla ahırlara giderken, içeriden sabırsız inek sesleri gelirdi. Belki yavrusuna kavuşma heyecanı, belki özgürlüğe kavuşma ümidiydi o sesleniş.
Kıyafetlerini dâhi bazen eşlerinin, bazen evi çekip çeviren
15. Yûsuf'u götürüp kuyunun dibine bırakmaya karar verdikleri zaman biz de ona, "Andolsun, (senin Yûsuf olduğunun) farkında değillerken onların bu işlerini sen kendilerine haber vereceksin" diye vahyettik.
16. (Yûsuf'u kuyuya bırakıp) akşamleyin ağlayarak babalarına geldiler.
17. "Ey babamız! Biz yarışa girmiştik.
Bugünü Yaşama Arzusu
#Schopenhauer
*Yazar
#Aldığımız her nefes bizi sürekli etkisi altında olduğumuz ölüme doğru çeker... Nihal olarak zafer ölümün olacaktır, çünkü doğumla birlikte ölüm zaten bizim kaderimiz olmuştur ve avını yutmadan önce onunla yalnızca kısa bir süre için oynar. Bununla birlikte, hayatımıza olabildiğince uzun bir süre için büyük bir ilgi ve
Rainer Maria Rilke
Birinci Ağıt
Kim duyar, ses etsem, beni melekler katından? Onlardan biri beni ansızın bassa bile bağrına, yiterim onun daha güçlü varlığında ben. Güzellik güç dayandığımız Ürkü'nün başlangıcından özge nedir ki; ona bizim böylesine tapınmamız, sessizce hor görüp bizi yok etmediğinden. Her melek ürkünçtür. Kendimi tutar bu yüzden, yutkunurum.
Franz kafka beni kitap okumaktan soğutan belli yazarlardan biri. Kitap olarak 
Şato ve bu kitap beni çok irite etti maalesef ki franz kafkanın psikolojik olarak sorunları olduğunu düşünüyorum. insanların sanki sürekli onu gözetliyormuş,onun kaderini belirliyormuş,tüm kadınlar ona aşık olabilecek potansiyeldeymiş gibi hissettirmesi okuyucuya
Yırtıcı bir biçimde içmek, sıcaklık, hastalık ateşleri. Her yerde alkolikler ve hastalar vardır. Yandaki kamarada hastalık ateşi ve sayıklama... Assam'da üç yıl. Beş dakikada bir kendini denize atmak isteyen bu zavallı Yunanlı gencin gözlerini görmek gerekir. Kadınlar sıcak ülkelerden dönen bu hastaları iyileştiriyorlar. Ulu günahkar azizi Rimbaud, kişiliğinin doğal çeşnisiyle bu sahneyi betimleyebilirdi.
Sayfa 174Kitabı okudu
Oysa kadınların olduğu yerde her zaman hayat vardır, kalplerimize kadar ulaşan enerji vardır, renk vardır, heyecan vardır. Kadını bu dünyadan çekip alın, geriye ne kalır acaba ?
Sayfa 11Kitabı okuyor
