Genellikle kurban edilecek insanlara önce işkence yapılıyordu. Örneğin Aztekler kurbanı ateşe doğru indiriyor, ölmeden yukarı çıkarıyor ve diri diri göğüslerini açıp çarpan kalplerini çıkarıyorlardı (bu görüntü Indiana Jones and the Temple of Doom (Indiana Jones: Kamçılı Adam) filminde gerçeğe aykırı bir şekilde 1930'ların Hindistan'ında Kali'ye insan kurban etme uygulaması olarak canlandırılıyor). Borneo Dayakları kurbanı bin kesiyle öldürüyorlar, bambudan yapılmış iğne ve bıçaklarla yavaş yavaş kan kaybettiriyorlardı. Kurban edilecek insan talebini karşılayabilmek için, Aztekler savaşa girişiyor ve insan tutsak alıyorlar, Khondlarsa onları çocukluktan itibaren bu amaçla yetiştiriyorlardı.
Sayfa 159Kitabı okudu
... ÂSUMÂNA ÇIKAR FERYÂDIM
1 Ne sihr itdi bana ol gözleri ahû-yı cellâdım
Hayâl-i kâküliyle geşt-i sahrâ oldı mu'tâdım
2 Gamınla nâlişimden 'âciz oldı halk zemîn üzre
'Aceb mi var çıkarsa âsumâna âh u feryâdım
3 Gönül ârzû çeküp sâye semen gül-geşte 'azm itdi
Tegâfül birle aldı aklım anda kadd-i şimşâdım
4 Benem bunca sadâ-yı nâkus-âsâ eyleyen efgân
N'içün ey meh-likâ bilmem ki irmez gûşuna dâdım
5 Berî oldum kamu her kîl u kâli kesb-i 'âlemde
Fakat yokdur benim hecr-i gamından özge îrâdım
6 Meserret iklîminde bulmadı bir yer mühendisler
Medâ'in-i 'ömr içre keşf-i mi'mâr itdi bünyâdım
7 Ümidim var harâb ahvâl-i Rûhî'ye ider mürvet
Sabâ bir nebzece dergâh-ı yârda eylese yâdım
Sayfa 282Kitabı okudu
Merhaba kitapseverler
#Kali#mitoloji#Bilimkurgu#DemirBarlas#okudumbitti#ozlemli_kitaplar#kitapcumhuriyetimileokuyoruz#alıntı
Kalipur köyüne yüksekten bakan tek tepenin üzerinde kurulan fabrika,içinde kimyasallardan gaz oluştu ve gaz da ölüm saçtı Bu fabrikanın yanında ise ,büyük yeşil harflerle "Hadfiel" yazıyordu.
Gaz, iblislerin
BEDENİNDEKİ KOZMOZ İLE BHUVANESHWARI
Bhuvaneshwari'nin adı "dünyaların hanımı veya metresi" (ishwari) (bhuvana) anlamına gelir. O, özü olağanüstü evren haline gelen tanrıçadır. Uzay, en yoğun maddenin bile her atomunda katmanlar halinde yer aldığından, var olan her şeyle tamamen karışmıştır. Sadece fiziksel evren değil, tüm
_Her inanç, Putperestliktir.
_İster bir ağaç ya da taştan bir put yapın, isterse onu soyut kavramlardan oluşturun fark etmez. Hepsi birdir. Değil mi ki önümüze kurban sunduğumuz, yakarıp şükrettiğimiz kişisel bir varlık koyuyoruz. Bu nihayetinde putperestliktir. Aslında ister koyunumuzu isterse istek ve eğilimlerimizi kurban edelim, bu çok büyük
_Her inanç, Putperestliktir.
_İster bir ağaç ya da taştan bir put yapın, isterse onu soyut kavramlardan oluşturun fark etmez. Hepsi birdir. Değil mi ki önümüze kurban sunduğumuz, yakarıp şükrettiğimiz kişisel bir varlık koyuyoruz. Bu nihayetinde putperestliktir. Aslında ister koyunumuzu isterse istek ve eğilimlerimizi kurban edelim, bu çok büyük
..
Evren baştanbaşa onun aynası,
Yalvardığın put, koştuğun mabet boş.
Neden bu mumları yakmışsın, deli?
Hidayetin nuru, içinde doğsun!
Dünyayı nimete garkeden, Kali...
Sen tutmuş, Kali'ye buğday sunmuşsun!
Herakleitos'un düşüncesinin bizim standartlarımıza göre tamamıyla mantıklı ya da tutarlı olmasını beklememiz gerekmez. Hakkında bildiklerimizi düşününce bu şaşırtıcı olurdu. Herakleitos şunu diyor gibi görünüyor: Anladığı haliyle kozmos içinde ateş Tannisal ve hep canlı olduğu için kesin bir önceliğe sahiptir, ama (Aristo- teles'in daha
Sayfa 468Kitabı okudu
Coatlicue, yıkıcı bir yanı olan tek toprak tanrıçası değildi. Hindu ikonografisinde, benzer yıkım ve yenilenme simgeleri, ölümü, zamanı, cinselliği ve anne sevgisini yöneten Kali'ye uygun görülür -hem iyiliksever ve anaç hem de korkunç ve kaotiktir. Resimlerde ve heykellerde, genellikle kafataslarından ve sayısız koldan oluşan bir çelenkle gösterilir- kollar, tam bir yaratılış ve yıkım döngüsünü temsil eder. İğrenç kırmızı dili, hunhar iştahları gösterir; ama beyaz dişleri de saflığı iletir.
Sayfa 133 - Tüketen ve güç verenKitabı okudu
Çöp gider üzüm kalı
Üzim he dizim kalı
Ye bir tek Türkmen kalmaz
Ye Kerkük bizim kalı
Sayfa 51Kitabı okudu
Ye'cüc Me'cüc (Gog et Magog)
Islâm geleneğinde, bu "çatlaklar" çevrimin sonuna varıldı ğında, herşeyi yakıp yıkan Ye'cüc Me'cüc (Gog et Magog) sü rüsünün çıkacağı "çatlaklar" olarak ifade edilir.125Yecüc Me- ciic kalabalığı dünyamızı istila etmek için durmak bilmeyen çabalarda bulunurlar; bu "varlıklar" (entités) söz konusu alt
Bazı Mucize Rivayetleri Eleştirisi - 7 (Fiziki Mucizeler)
XXII. Hz. Muhammed'in bastığı taşta ayak izi kalırmış. Hz. İsa'nın da Kudüs'te göğe çıkma kilisesinde bulunan ayak izi Hıristiyan hacılarına gösterilir.
Herodot'un kaydettiğine göre, İskitlerde, Herkül'ün bir kaya üzerinde, iki karış eni bulunan bir ayak izi varmış (Herodot Tarihi, c. I, bölüm IV, 82).
Gölgesi yere
Sayfa 241-242
Kalidasa ve Şakuntala Üzerine:
''..kısa yaşamı ve adının nereden geldiği şu şekilde anlatılır:
*
Kalidasa bir Brahman ailesinde doğmuş ama altı ay sonra öksüz kalmıştı. Bir manda çobanı onu evlatlık edinmişti. Hiçbir eğitim görmeden büyümüş ve kendi de bir manda çobanı olmuştu. Çok yakışıklı bir delikanlı idi. Bu sırada Benares'de çok güzel bir prenses yaşıyordu. Ona birçok talipliler çıkıyor fakat biraz şımarık olan kız bunları birbiri ardından reddediyordu. Talipliler arasında bulunan kralın vezirini de reddetmişti.
Vezir prensesten öç almak için bir plan hazırladı. Kalidasa'ya bilginlerin giydiği elbiselerden giydirerek onu iyice süsledi, yanına bir alay çömez kattı, prensesin sorduklarına hiç cevap vermemesini tembih etti ve çobanı bu haliyle prensesin karşısına bir talipli olarak çıkardı. Prenses bu yakışıklı delikanlıyı daha ilk görüşte sevdi, ona bazı sorular sordu, hiç cevap alamadı ama bunu gencin bilgisinin derinliğine verdi. Hemen evlendiler. Törenin sonunda Kalidasa bir boğa(*) hayali gördü. Çok geçmeden prenses kocasının gerçek durumunu öğrendi. Küplere bindi. Damadın yalvarmaları üzerine biraz yatıştı, ona tanrıça Kali'ye dua ederek, ondan bilgi ve ilham vermesi için yalvarmasını istedi. Damat bunu yaptı ve duası kabul edildi. Manda çobanı mucize kabilinden bir şair oldu. Bu olaydan sonra damat, Kali'nin kölesi anlamında Kalidasa adını aldı.''
*
(*) Boğa tanrı Şiva'nın binek hayvanıdır. Şiva hikmet tanrısı ve şairlerin üstadı olarak bilinir.
Sayfa 16Kitabı okudu
