Yazar:
Bediüzzaman Said Nursî
Tahmini Okuma Süresi:
2 sa. 28 dk.
Sayfa Sayısı:
87
Basım Tarihi:
1996
Yayınevi:
Sözler Neşriyat A.ş.
ISBN:
9754670404
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Sıralamalar
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
2 meşrutiyetin yeni gelmesiyle asıl hürriyet ve istibdat fikrini işleyen ve bunu özellikle fikir açısından toplumun çok süratli değiştiği bir ortamda doğuda aşiretlere bu kavramların be olduğunu hürriyete ve meşrutiyet nası bakılmalı, şeriat nasıl bakıyor sorularını cevaplandıran Bir eser. Her nekadar siyasetçilere hitap ediyor görünse de her insanin okuması gereken bir eser tabi tek sefer de anlaması pek kolay değil belirtmek gerekir.
Allah'ın ne güzel bir günüydü bugün. Şu kitap ne güzel ne müthiş bir kitap ve ben okurken nasıl mutlu oldum. Ramazan yarı olmuş. Huzurluydum. Neredeyse mutluyum diyecektim. Mümkünmüş gibi. Ama şimdi kendimi yine kurbanlık koyun () gibi hissediyorum. Yine sapur supur gerçekler vurdu yüzüme. Ben ne zaman emekli olurum acaba bu hayattan ve içine çekildiğim tüm olumsuzluklardan. Madem ben sünger Bob() gibi tüm fenalıkları paratoner gibi çekiyorum bir çözümün de vardır ? Sen hayatının baharını() Sıhhiye'lerde kahveyle() geçirirken ben haftasonu Kızılay'a nasıl giderim diye uyuyamıyorum. Ya da İvedik'e. Ya da Yıldırım Beyazıt'a. Daha nereye gideceğimi bile bilmiyorum. Hayır yalnızlıktan ağlarım diye kahve bile yapamadım. Bak artık bu kitabı her gördüğümde seni hatırlayacağım. Adı manidardır: Münazarat. Hatıra olsun. @dilekalbayrkk bir sünger Bob diğerine sende az sünger Bob değilsin demiş.
Fena adama, iyisin iyisin denilse iyileşmesi ve iyi adama, fenasın fenasın denildikçe fenalaşması çok vuku' bulmuştur.
Zira, hakkın hatırı âlîdir. Hiçbir hatıra feda edilmemek gerektir.
İslâmiyet güneş gibidir, üflemekle sönmez. Gündüz gibidir, göz yummakla gece olmaz. Gözünü kapayan, yalnız kendine gece yapar.
Demek iman ne kadar mükemmel olursa, o derece hürriyet parlar. İşte Asr-ı Saadet...
Güzel gören güzel düşünür, güzel düşünen güzel rü'ya görür. Güzel rü'ya {1: Mevt, bir nevmdir.} gören, hayatından lezzet alır.
Bazan adavet, şiddet-i muhabbetten gelir.
Ne yapayım acele ettim, kışta geldim. Siz inşâallah cennet-âsâ bir baharda gelirsiniz. Şimdi ekilen nur tohumları, zemininizde çiçek açacaklar.
Eski Said demiş: Osmanlı hükûmeti Avrupa ile hamiledir, Avrupa gibi bir hükûmeti doğuracak. Avrupa da İslâmiyet'e hamiledir, o da bir İslâm devleti doğuracak .
MünazaratTarih
1910-11 yıllarında Bediüzzaman'ın Dağ aşiretlerine Meşrutiyet'i anlattığı, siyaset ve devlet manifestosu sayılabilecek, temel eser. Siyaset bilimci ve sosyologlarla birlikte müzakere ve müteala ederek okunmalı.
Puan vermedi·87 syf.··
Beğendi
·2020 728. kitabı
·1 saatte okudu
·Okunma: 08 Nisan 2020 00:00
İlk önce H. 1329'da İstanbul'da Matbaa-i Ebuzziya'da tab' edilmiştir. M. 1950 ve müteakib senelerde Isparta'da teksir ile neşredilen Mektubat Mecmuasının ikinci cildinde Hutbe-i Şamiye ile birlikte Hz. Üstadımızın tensibiyle neşredilmiştir. Fakat Üstadımız ilk matbu' nüshayı kendi dest-i hattıyla tashih etmiş ve 42. sahifesinde "Dine zarar olmasın, ne olursa olsun" sualinin başına kendi mübarek dest-i hattıyla "Buradan başlansın" diye işaretlemiştir.
10/10
2025 101. kitabı
Münâzarât Bediüzzaman Said Nursî
Münâzarât 1911 yılında yani Meşrutiyet sonrasında yazılan halktan gelen sorulara üstadımız Bediüzzaman Said Nursî Hazretleri tarafından verilen cevaplardan oluşmaktadır. Bir nevi bir röportaj havasında olduğu için kitap rahat okunabiliyor ancak ilk dönem eserlerinden olduğu için yani Osmanlı devrinde yazıldığı için dili biraz ağırdı. Kitap tarihi, siyasi ve dini/içtimai içerikli bir kitaptı... Güzeldi.
Hattâ benim sözümü de, ben söylediğim için hüsn-ü zan edip tamamını kabul etmeyiniz. Belki ben de müfsidim veya bilmediğim halde ifsad ediyorum. Öyle ise her söylenen sözün kalbe girmesine yol vermeyiniz. İşte size söylediğim sözler hayalin elinde kalsın, mihenge vurunuz. Eğer altın çıktı ise kalbde saklayınız. Bakır çıktı ise çok gıybeti üstüne ve bedduayı arkasına takınız, bana reddediniz gönderiniz.
Münazarat - 14
Benim sözlerimi mihenge vurmadan almayınız diyen biri. Kendi yazdıklarına talebe olmuş, çok mu? Bugün Münazarat'ı okurken kendimle gurur duydum. Hayatta yaptığım tek doğru seçim galiba bu kitaplar... ve de layık olmadığım... Okullarda okutulsa bir çok şey düzelir dedim. Ben ne desem sözüm kıymetini düşürmüş gibi olacak sanki. Hürmeten susuyorum.
Arı su içer bal akıtır, yılan su içer zehir döker.
Münazarat - 80
Bazan adavet, şiddet-i muhabbetten gelir.
Münazarat - 70
Küfrün mahiyeti yalandır. İmanın mahiyeti sıdktır.
Münazarat - 64
Eğer ezkiya zekâvetlerinin zekatını ve ağniya velev zekatın zekatını milletin menfaatına sarfetseler; milletimiz de başka milletlere yolda karışabilir.
Münazarat - 63
Fena adama, iyisin iyisin denilse iyileşmesi ve iyi adama, fenasın fenasın denildikçe fenalaşması çok vuku' bulmuştur.
Münazarat - 42
Bence memuriyete veya imarete giren, yalnız hamiyet ve hizmet için girmelidir. Yoksa yalnız maişet ve menfaat için girse, bir nevi çingenelik eder.
{*: Ey memurlar, Eski Said'in kırkbeş sene evvel söylediği bu sözünden gücenmeyiniz.}
Münazarat - 39
Bir derd görünürse, devası âsândır.
Gün 75
80 günə 100 kitab
Gün 75.
Kitab 95.
Əsərdə Səid Nursi azadlıq, ədalət, məşvərət (şura), qanun hakimiyyəti, təhsil və cəhalət kimi mövzulara xüsusi diqqət ayırır. O, İslamın tərəqqiyə mane olmadığını, əksinə elmi, ağlı və inkişafı təşviq etdiyini əsaslandırır. Müəllif cəmiyyətin geri qalmasının səbəbini din deyil, dini yanlış anlamaqda və cəhalətdə görür.
Yazar Hakkında
Bediüzzaman Said NursîYazar · 173 kitap
Bediüzzaman Said Nursî (Mart 1878, Bitlis - 23 Mart 1960, Şanlıurfa), İslam alimi, düşünürü.
1892'de Bitlis'te Şeyh Emin Efendi ve diğer İslam alimlerinin de bulunduğu ilim meclisinde yapılan imtihan ve münazara sonunda Molla Fethullah tarafından Bediüzzaman unvanı verilmiş; diğer alimler tarafından da kabul görmüş ve bu isimle anılmaya başlanmıştır.
I. Dünya Savaşı'nda gönüllü alay komutanı olarak Kafkas Cephesi'nde mücadele etti. Savaş sırasında birçok öğrencisi ölmüş, kendisi ise gazi olmuştur. Başarılarından dolayı kendisine Harp madalyası verildi. Ordu-yu Hümâyun'un tavsiyesi ile Dar'ül-Hikmet'ül İslamiye azası olarak atandı. 1922'ye kadar görevini yerine getirdi.
1923 yılında TBMM'nin daveti üzerine Ankara'ya gelen Nursî, Ankara'da aradığı atmosferi bulamaz. Van'a dönerek inzivaya çekilir ve daha sonraları bu dönüşünü Yeni Said'in başlangıcı olarak nitelendirir. Bu dönemde sosyal ve siyasi meselelerden uzaklaşır. En önemli vazifenin imanı kuvvetlendirmek olduğunu söyler. Şiddetle karşı çıktığı ama silah çekmediği Cumhuriyet idaresi tarafından bu dönem zarfında uzun yıllar sürgün, gözetim ve yer yer hapis hayatı yaşatılacak ve zorunlu ikamete tabi tutulacaktır. Büyük çoğunluğunun Isparta Barla'da yazıldığı Risale-i Nur külliyatının yazımı ve Nur Cemaati'nin oluşumu bu dönemde yaşanmıştır.
23 Mart 1960'ta Şanlıurfa’da vefat etti.
Detaylı bilgi: tr.wikipedia.org/wiki/Said_Nursî
