Yazar:
Hüseyin Rahmi Gürpınar
Çevirmen:
Didem Ünal
Tahmini Okuma Süresi:
14 sa. 10 dk.
Sayfa Sayısı:
500
Basım Tarihi:
19 Şubat 2015
İlk Yayın Tarihi:
1911
Yayınevi:
Everest Yayınları
Orijinal Adı:
Alafranga
ISBN:
9786051418483
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Diğer Baskılar
21 diğer baskı · Tümünü Göster
Şıpsevdi
1.137 okunmaÖzgür Yayınları · Nisan 2014 · 448 s.
Şıpsevdi
805 okunmaTürkiye İş Bankası Kültür Yayınları · Eylül 2025 · 456 s.
Şıpsevdi
527 okunmaTürkiye İş Bankası Kültür Yayınları · Mart 2021 · 464 s.
Şıpsevdi
423 okunmaRen Kitap · 2018 · 500 s.
Şıpsevdi
72 okunmaEverest Yayınları · 19 Şubat 2015 · 500 s.
Şıpsevdi
67 okunmaBilge Kültür Sanat · 2015 · 496 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Okumayı, bilgi edinmeyi her şeyin önünde tutan herkese bu kocaman sevgiler.️
Bugün kitaplığımda küçük bir gezintiye çıktım ve lise yıllarında yarım bıraktığım, ama hiçbir şeyi yarım bırakmayı sevmediğim için geçen yıl baştan başlayıp okuyup bitirdiğim bir kitap olan "Şıpsevdi" ye denk geldim. Sayfamda farklı türden bir esere yer vermek istediğim için tercihimi bundan yana kullandım.
Toplamda 474 sayfa olan kitabın ilk 100 sayfasını oldukça zorlanarak okumama rağmen devamında kitabın sayfalarının nasıl akıp gittiğini anlamadım diyebilirim. Hüseyin Rahmi, eserlerini Servet-i Fünun dönemi içerisinde yazmasına rağmen, bu dönemin eserlerinden çok daha farklı çalışmalar ortaya koymuştur. Yaşadığı toplumu eleştiren ve mizahi bir şekilde toplum sorunlarını ele alan eserlerinin başında da "Şıpsevdi" romanı gelmektedir.
️Şıpsevdi, edebiyat tarihimizin yasaklı kitaplarından olup, ilk önceleri "Alafranga" adı ile basılmış, sansüre uğramış, ardından "Şıpsevdi" adıyla tekrar basıma girmiştir.
️Hüseyin Rahmi, eserinde eğitim gördüğü Paris'ten döndükten sonra tamamen değişmiş, oranın kültürünü benimsemiş, yeme-içme, adab-ı muhaşeret, müzik, sanat, giyim vb. tüm konularda batı kültürünü kendi kültürü önüne koymuş olan Meftun Bey'in, tamamen geleneksel bir yaşam tarzını benimseyen ailesine Avrupa'da görüp öğrendiği bu tüm bilgileri onlara da öğretme ve uygulamaya koyma sürecini anlatmaktadır.
️Aynı zamanda zevk ve para düşkünü Meftun Bey'in, kendi mahallesinde yaşayan zengin bir ailenin kızı ile sadece parası için yaptığı evliliğin, hem kendisinin hem de ailesinin başına açtığı yer yer dramatik yer yer de traji komik olaylar ele alınmaktadır.
Dönem kitaplarını okumayı seviyorsanız bir şans vermenizi öneririm ️
8/10
2022 648. kitabı
Hüseyin Rahmi Gürpınar 'ın birbirinden güzel romanlarından biri daha. Şıpsevdi.
Avrupa'da tahsil görmüş olan Meftun Bey, oradaki alafranga yaşantıyı , evine döndüğü zaman İstanbulda da devam ettirmek ister. Bu alafranga yaşantıyı yaşamaları için aile bireylerini de zorlar. Sonuçta gülünç olaylarla birlikte bir yozlaşma başlar. Körü körüne inanılarak yaşanılan her yaşantıyı eleştiren bu roman, Türk Klasik Romanları içerisinde öncelikle okunması gereken eserlerden biri.
Hüseyin Rahmi’nin Şıpsevdi’si. Eserin adını ilk defa üniversite sınavı için edebiyat çalışırken duyduğumu söylemeliyim öncelikle. Bu yıl kitaplığımızda görünce babamın önerisiyle başladım bu kitaba. İlk başlarda roman hiç akıcı gelmedi biraz kendimi zorlamasam mutlaka okumaktan vaz geçerdim. Devam ettikçe kitabı sevmeye başladım. Ama yine de çok uzun zamanda ara ara okuyarak bitirdiğimi itiraf etmeliyim. Yazar karakterlerden bize bahsederek anlatıcı rolünü üstleniyor ilk sayfalarda. Bu yönüyle yani romanda anlatımı bölerek kişilerle ilgili kendi tahlillerini dile getirmesi açısından Ahmet Mithat Efendi ile paralellik gösterdiğini gördüm. Halk dilini kullanmaya özen göstermiş ve o dönemi romanında yansıtmış. Roman çokça diyalog içiriyor. Ayrıca birçok yerde güldüğümü hatırlıyorum benim için mizahi yönü yüksek olan bir romandı. Şark ve batı karşılaştırması yapılan bölümler çok gerçekçi ve günümüzde de geçerliğini koruyan türden çıkarımlardı. Hüseyin Rahmi ‘’sokağı edebiyata getiren sanatçı olarak’’ geçmekte ve bu romanında da bunu açıkça görmek mümkün.
Uzun süredir kitaplığımda olmasına rağmen okumamışım. Kendimi sorguluyorum neden???
Meftun Beyin hallerini lütfen sizde okuyun. Kısa bilgilendirme yapayım. Meftun bey Fransa'ya sözde eğitim için gitmiş ama gününü gün etmiş birisi. Sözde eğitiminden sonra ailesinin yanına döndüğünde onlara Fransız edep ve adaplarını yani Avrupa kültürünü ailesine aşılamayı kendisine görev edinir.
Osmanlının Batılaşma dönemini eğlenceli olarak anlatılmış ben baya kahkaha attım yani. Kadın erkek ilişkileri bence güzel verilmiş ve hala daha devam ettiğini görmekte ilginçti..
Puan vermedi·500 syf.··
Beğendi
·2021 662. kitabı
·8 saatte okudu
·Okunma: 10 Kasım 2021 22:11
Roman ilk olarak 1901 İkdam Gazetesinde “Alafranga” olarak tefrika edilmiş ve zararlı görülerek yayından kaldırılmış.
Ana karakter Meftun’u, Ahmet Mithat’ın Felatun Bey karakterine çok benzettim. Felatun Bey’de yanlış batılalaşmanın bir sembolünü yansıtıyordu. Meftun’da Felatun’un bir yansıması.
Konusuna gelecek olursam; Meftun Bey, aklı tilki gibi çalışan genç baş karakterimiz. Kendisi alafrangalığı hayatına ilmek ilmek işlemeye çevresine de işletmeye başlamıştır. Dönemin toplum yapısı düşünüldüğünde birçok tezat eğreti duran adetler, Yeşilçam esintisiyle hoş sohbetler kahkaha attıran diyaloglarla anlatılır.
Hüseyin Rahmi Gürpınar önsözünde söylüyor:”Bu eser alafrangayı aşağılamaya değil aksine onu yanlış anlaşılmaktan kurtarmaya hizmet edecektir.Ve bu roman bir hizmetten çok halkı güldürmek için yazılmıştır.”
Üzgünüm Hüseyin Rahmi Amcam ;)1000Kitap
Puan vermedi·464 syf.·
2025 58. kitabı
Rahmi Amcamızın 'Şıpsevdi'sine Dair İtiraflar":))
Kahvesini alan gelsin, çayını demleyen otursun yamacıma... Hatta mis gibi kokan vanilyalı kekler de benden! :)
Bugün, edebiyatımızın "Rahmi Amcası"nın meşhur eseri Şıpsevdi hakkında samimi bir dedikoduya varıyoruz. Evet, yanlış duymadınız – dedikodu! Çünkü bazen bir kitabı sayfalarıyla değil, ruhuyla konuşmak gerek.
Ben Esra, her zaman sizinle aynı edebi sofrada buluşmaktan, aynı kelimeleri paylaşmaktan büyük keyif alan biriyim. Ama bugün itiraf zamanı: Şıpsevdi ile yollarımız maalesef ayrı düştü. Hatta itirafım daha da derin: Bu kitabı tamamen okuyamadım. Neden mi? Gelin, anlatayım...
---
"Şıpsevdi" Üzerine Bir Eleştiri: "Üslup Nerede?"
Arkadaşlar, bu bir inceleme değil, bir eleştiridir. Hatta kitabı tam olarak okuyamadığımı itiraf ederek başlayayım. Neden mi? Çünkü Şıpsevdi'yi elime aldığımda, daha ilk sayfalardan itibaren içime doğan bir "üslup eksikliği" hissi beni okumaktan alıkoydu. Her paragrafta, her diyalogda "edep yahu!" demekten kendimi alamadım. Çünkü bana göre bir kitabın ruhu olmalı, bir üslup inceliği taşımalı. O incelik bu kitapta yoktu.
Hüseyin Rahmi Gürpınar elbette Türk edebiyatına çok sayıda eser kazandırmış önemli bir isim. Ama bu, onu eleştirmeyeceğimiz anlamına gelmez. Eleştiri olmadan, sorgulama olmadan, nasıl aydınlığa çıkarız? Hep birbirimizi gülümseyerek geçiştirirsek, nasıl ilerleriz?
Zaten sadece ben değil, DM'den yazılan mesajlar da bunu doğruladı. "Esra Hocam, bu kitap sizin tarzınıza uymaz" diyen okuyucularımız haklı çıktı. :)
Hatta kitaptan alıntı paylaşmayı bile bıraktım, çünkü gerçekten üsluba önem veren insanların bu üslubu yadırgayacağını düşündüm. Grup arkadaşlarımız da benzer şekilde beğenmedi. Demek ki yalnız değilim.
Burada amacım yazarı yerin dibine sokmak değil;
Şıppıdık mel'un sevdi (meftun)Sayfa Arası Yıldızlar
Puan vermedi
Grupça okuduğumuz Hüseyin Rahmi Gürpınar isimli yazarımızın kendınce mizah amaclı yazdıgı bu kitabı ilk başlarda okurken zorlandım 1907 lerde insanların bu sekılde Frenk etkisinde kalıp kendı kültüründen uzaklaşıp yer yer
dilimize Fransızca kelımeler eklemesı garibime gıttı
Canım Türkçemiz bu kadar zengınken bunu absürt buldum Zaten Rahmı amcamız bunu hıcvetmekte başarılı olmuş Hikâyeyi anladıkça kafamda karakterler oturdukça hikayenın kültürel yozlasmayı nasıl ele aldıgını ve bazı yabancı adetlerın bizim samımı ve içten kültürümüzü nasıl zedeledıgını gördüm Meftun karakterı menfaat için kız kardeşinin yaptıgı yanlıslara bile göz yumdu Kitaptaki hızmetcıler karakterler her biri ayrı alemdi menfaatcılık ruhu adan Z'ye herkese yerlesmıs ve hıkayenın olumlu bır hal alması zorlasmıstı
Ölümler intıharlar hırsızlıklar saçma sapan hastalıklar herşey vardı ıcınde garıp bulduğum güldüğüm etkilendiğim yerler de oldu 4 bölümlük diziyi de izleyip gözümde canlandırdım roman karakterlerını ve karakterlerın bırer bırer yok oluşunu gozlemledım bu yokoluş manevi anlamda oldu
Meftun Kasım karakterıni kızkardesını de mutsuz bır hayata surukledı bencilliği ile bızı mahvettı kıtapta bazılarımız dayanamadı kıtabı okumayı bıraktı
Bu kitaptan aldıgım ders menfaatlerı uğruna insanları piyon gıbı kullanan insanlar da hıc bır zaman zafer kazanamaz Kitabın sonunda acı çekenler vardı ama ılahı adalet saglanmadı Doldurulması gereken boşluklar kaldı
Farklı bır tanımlama oldu benım için kitabı seçen @Kitabameftunanne teşekkür ederim sızlerle okumak keyıflıydı
Hüseyin Rahmi Gürpınar isimli yazarımızın kendınce mizah amaclı yazdıgı bu kitabı ilk başlarda okurken zorlandım 1907 lerde insanların bu sekılde Frenk etkisinde kalıp kendı kültüründen uzaklaşıp yer yer
dilimize Fransızca kelımeler eklemesı garibime gıttı
Canım Türkçemiz bu kadar zengınken bunu absürt buldum Zaten Rahmı amcamız bunu hıcvetmekte başarılı olmuş Hikâyeyi anladıkça kafamda karakterler oturdukça hikayenın kültürel yozlasmayı nasıl ele aldıgını ve bazı yabancı adetlerın bizim samımı ve içten kültürümüzü nasıl zedeledıgını gördüm Meftun karakterı menfaat için kız kardeşinin yaptıgı yanlıslara bile göz yumdu Kitaptaki hızmetcıler karakterler her biri ayrı alemdi menfaatcılık ruhu adan Z'ye herkese yerlesmıs ve hıkayenın olumlu bır hal alması zorlasmıstı
Ölümler intıharlar hırsızlıklar saçma sapan hastalıklar herşey vardı ıcınde garıp bulduğum güldüğüm etkilendiğim yerler de oldu 4 bölümlük diziyi de izleyip gözümde canlandırdım roman karakterlerını ve karakterlerın bırer bırer yok oluşunu gozlemledım bu yokoluş manevi anlamda oldu
Meftun Kasım karakterıni kızkardesını de mutsuz bır hayata surukledı bencilliği ile bızı mahvettı kıtapta bazılarımız dayanamadı kıtabı okumayı bıraktı
Bu kitaptan aldıgım ders menfaatlerı uğruna insanları piyon gıbı kullanan insanlar da hıc bır zaman zafer kazanamaz Kitabın sonunda acı çekenler vardı ama ılahı adalet saglanmadı Doldurulması gereken boşluklar kaldı
Farklı bır tanımlama oldu benım için kitabı seçen @Kitabameftunanne teşekkür ederim sızlerle okumak keyıflıydıAyran gönüllü (meftun)1000Kitap
Hüseyin Rahmi Gürpınar’ın “Şıpsevdi” adlı romanı, eski zaman İstanbul sosyetesi ve aşk ilişkilerini eğlenceli bir dille anlatıyor. Kitabın başkahramanı Şıpsevdi, gördüğü her kadına hemen aşık olan saf ve hayalperest bir genç. Onun bu çabuk aşık oluşu hem komik hem de düşündürücü durumlara yol açıyor. Bazı yerlerde biraz gereksiz detaylar vardı, o kısımları atmak zorunda kaldım ama genel olarak dil çok eğlenceli ve akıcıydı.
Biraz zorlandım okurken. Benlik bir kitap değildi, ama güzel bir kitap.
@Kitabameftunanne teşekkür ederim sevdiğim kadınn
POĞAÇA'NIN İÇİNDEKİ PEYNİR KADAR SPOİLER İÇERİR!!!Edebiyat
Modernleşelim, kalmayalım alaturka
Paris'te demode, sen çıkar o hırka.
Temalı bu kitap..
(Taha Abi'nin Film incelemesi için yaptığı bu girizgâhı bir daha çalmayacağım .d )
Alafrangalığa düşkün Meftun abimiz bize Paris'te hoş geldiniz der. Meftun burada eğitim için bulunmakta ama aslında bir şey öğrenmemektedir. Paristeki yegâne öğrendiği şey, garblıların dahi kurtulmak istediği değişik ve anlamsız birtakım davranış ve adetlerdir.
Meftun'un, kardeşi Lebibe ve Raci'nin babası ölmüş bulunduğundan, eğitimini amcası üstlenmiş, kendisini orada derslere vermesi için çokça ikaz etmiş olmasına rağmen gönderilen paraları cukkalayıp nâsihatleri es geçmiş, kendince modernliğin nişanı olan fuzuli davranışları alıp yurda dönmüştür.
Peki Meftun abimiz İstanbul'da ne iş tutuyor? Hiiiiç, Taksimde Beyoğlu'nda dolanıyor işte. Efendim sonra evde başlıyor mu alafranga dersleri. Meftun beyimiz ahaliyi eğitip, bir Paris yaşamı hülyasına kapılıyor.. N'eymiş, zeytinin çekirdeği el ile çıkarılmaz, çatala kimse görmeden alınırmış. Keza aynı şekilde kirazda. Ne bileyim kaşık kullanmak ayıp imiş de evla olan çatalmış. Bla bla.
Sonraları bu alafranga düşkünlüğe tezat olan maddi durum Meftun'u çareler aramaya yöneltir. Çaremiz nedir? Yan konaktaki Varyemez'in kızını kendine eş, kız kardeşine onun abisini koca olarak almak. Ancak Teyze Vesile hanım, maddi durumları kendilerinden iyi olan ablasının oğlunu kızı Rebia'ya eş olarak düşünmektedir. Meftun o tarakta bezi olmayarak planı işleme koymaya hazırlanır.
Meftun kız kardeşini, zengin Kasım Efendinin oğlu mahir ile evlendirmek için yola koyulurken, Mahir ile Lebibe'nin işi pisirdiğini anlar. Hizmetçi Eleni'den giden gelen mektupları gizliden okuyarak ilişkiye, kardeşi Lebibe'yi hazırlar. Bu arada kendisi Mahir'in kız kardeşi Edibe için görücü
Şıpsevdi, Türk edebiyatına birçok önemli eser kazandıran, romanları günümüzde de değerini ve özgünlüğünü koruyan Yazar Hüseyin Rahmi Gürpınar'ın 1901’de yazdığı ama sansür sebebiyle 1908 yılında yayımlanan romanıdır.
Hüseyin Rahmi Gürpınar, toplumun çeşitli sınıf ve tabakalarına mensup kişilerin belirli özelliklerini ustalıkla ortaya koyar, olayları abartılı olmayan bir güldürü ve anlatım rahatlığıyla okuyucuya sunar.
Şıpsevdi'de Tanzimat sonrası dönemin zihniyetini çarpıcı biçimde yansıtan Hüseyin Rahmi Gürpınar Batılılaşmayla birlikte trajik bir şekilde ikileşen toplumun adeta fotoğrafını çeker.
Tanzimat’tan beri Osmanlı toplumunun bir türlü uyum sağlayamadığı Batılılaşma karşısında ortaya çıkan Şık tipler, Hüseyin Rahmi Gürpınar’ın kaleminde oldukça canlıdır.
Şıpsevdi’de olayların merkezinde olan şık tip Meftun’dur. Paris’te tamamlamadığı tahsilini, tam olarak özümseyemediği Batı kültürünü ve çaktırmamaya çalıştığı cahilliğini kendince göğsünde bir madalya gibi taşır ve etrafındakileri de bütün bunlardan dolayı küçümseyen Meftun’un aslında bir anlamda acıklı hikâyesidir içine düştüğü gülünç durumlar.
Yazarın diğer romanlarında da sıkça gördüğümüz alafragalık-züppelik ekseninde ilerlerken, okuyucuya da “Meftun gibi olma” mesajını verir.
Meftun Bey: Romanın kahramanıdır. Avrupa özentisi içindedir. Kendi idealleri uğruna bir başkasının hayatının mahvolmasına kulak asmayacak bir yapıya sahiptir.Yazar Hakkında
Hüseyin Rahmi GürpınarYazar · 100 kitap
17 Ağustos 1864 tarihinde İstanbul'da doğdu. Hünkâr yaveri Mehmet Sait Paşa'nın oğlu olan Hüseyin Rahmi, üç yaşında iken annesinin ölümü üzerine, Girit'te bulunan babasının yanına gönderildi. İlkokula başladı ancak babasının evlenmesi üzerine altı yaşında tekrar İstanbul'a anneannesinin yanına gönderildi ve eğitimine burada devam etti. Yakubağa Mektebi, Mahmudiye Rüşdiyesi ve idadide okuyan Hüseyin Rahmi, tarihçi Abdurrahman Şeref Bey'in himayesiyle Mekteb-i Mülkiye'ye girdi (1878). Okulun ikinci sınıfında iken ciddi bir hastalık geçiren Hüseyin Rahmi buradaki öğrenimini yarıda bıraktı (1880). Kısa bir süre, Adliye Nezareti Ceza Kalemi'nde memur, Ticaret Mahkemesi'nde Azâ Mülazımı olarak çalışan Hüseyin Rahmi hayatını kalemiyle kazanmaya çalıştı.
1887'de Tercüman-ı Hakikat gazetesinde yazmaya başlayan Hüseyin Rahmi, ardından İkdam ve Sabah gazetelerinde mütercim ve muharrir olarak çalıştı. II. Meşrutiyet döneminde 37 sayı süren Boşboğaz ve Güllâbi adlı bir gazete çıkardı. İbrahim Hilmi Bey ile birlikte çıkardığı Millet gazetesi de uzun ömürlü olmadı. 1925-1927 yılları arasında yayımlanan Türk Kadın Yolu adlı derginin yazarları arasındaydı. Sonraki çalışmalarını İkdam, Söz, Zaman, Vakit, Son Posta, Milliyet ve Cumhuriyet gazetelerine neşretti. Türkiye Büyük Millet Meclisi'nde 5. ve 6. dönemlerde Kütahya milletvekili olan Hüseyin Rahmi, ömrünün son otuz bir yılını geçirdiği Heybeliada'daki köşkünde 8 Mart 1944 tarihinde öldü ve oradaki Abbas Paşa Mezarlığı'na defnedildi.
Edebiyat hayatı
Hüseyin Rahmi Gürpınar; İstanbul halkının toplumsal, töresel yaşantılarını, aile geçimsizliklerini, batıl inançlarını, yaşadığı çağdaki Türk toplumunun geçirmekte olduğu krizleri hümuristik bir mizah dehasıyla anlatır. Servet-i Fünûncuların yaşıtı olduğu halde, ayrı bir sanat görüşünü sürdürür. Romanlarındaki kahramanların çoğu 19. yy sonu İstanbul'un canlı, renkli insan, hayat manzaralarıdır. Eserlerinde Anadolu yoktur. Mizahı, güldürücü olduğu kadar, gülünç yönlerimizin yansıtılması, hicvedilmesi için gerekli bir araçtır. Hüseyin Rahmi, seçtiği tipleri seviyelerine uygun, ustaca konuşturur ve olayları gülünçlü, acıklı yönleriyle belirtir. Kuvvetli bir gözlem gücü vardır. Realist, natüralist bir görüşle "toplum için sanat" yapar. Ertem Eğilmez tarafından 1976 yılında çekilen Süt Kardeşler sinema filminin konusu Hüseyin Rahmi'nin Gulyabani (1913) isimli romanından uyarlanmıştır. Bağımsız sanatçılardan biri olarak da anılır.
Hüseyin Rahmi Gürpınar’ın romanları ve öyküleri yeni nesiller tarafından da kolayca anlaşılabilmesi için 1960 sonrasında içinde Mustafa Nihat Özön'ün de yer aldığı bir edebî kurulca sadeleştirilmişti. Bu sadeleştirme kimilerince yerinde bulunurken kimileri de özgün dilin dokunulmadan bırakılması gerektiğini savunmuşlardı.
Kaynak: tr.wikipedia.org/wiki/Hüseyin_R...
