Hayatımız, der Pitagoras, Olimpiyat oyunlarında biriken büyük kalabalığa benzer:Kimileri oyunlarda ün kazanmak için bedenlerini işletirler; kimileri para kazanmak için satılık mal getirirler; kimileri de, en kötüleri değildir onlar, başka çıkar düşünmeden her şeyin niçin, nasıl yapıldığına bakar, kendi hayatlarını anlamak ve düzenlemek için başkalarının hayatlarını seyrederler.
Sayfa 254
Doğaya Uyma
Multum interest utrum peccare aliquis nolit aut nesciat
"Kötülük etmeyi istememek başka, bilmemek başkadır."
Seneca
Sayfa 95
Tanrılar Üstüne
"En az bildiğimiz şeyler tanrılaşmaya en elverişli olanlardır."
"Tanrıları bize benzer tasarlamak, onları bizim gibi arzuları, öfkeleri, kinleri, karıları, hazları, ölümleri, mezarları olan birer varlık olarak düşünmek insan düşüncesinin bir sarhoşluk zamanına rastlamış olsa gerektir."
Sayfa 49
Okur Takip Önerileri
"Dozunda alınan sakinleştirici gibi, belli miktarda hayal kurmak da faydalıdır. Zihnin ve emeğin bazen şiddetli olan ağrılarını dindirir..." "Ama fazla hayal insanı sular altında bırakır, boğar. Düşüncelerinin yerini tamamıyla hayaller almış zihin emekçisinin vay haline!" "Hayaller kuran kişi doğal olarak cömert ve yumuşaktır; gevşeyen zihin hayata sıkı sıkı sarılamaz."
Korku... Korku ve insan, korku ve insan talihi, insanın insana hücumu, o hiç yere düşmanlık. Fakat neyi aldatabilirdim, kime anlatabilirdim? İnsan neyi anlatabilir? İnsan insana, insanlara hangi derdini anlatabilir? Yıldızlar birbiriyle konuşabilir, insan insanla konuşamaz.
Sayfa 112
Her insan ne kadar müspet yaradılışta olursa olsun ölümünden sonra tekrar dirilmeyi düşünür, özler. Bu hayat dediğimiz mihnetler silsilesinin çok ileri zamana, müpheme atılmış mükâfatı gibidir. En müsait ve daima kazanacak kağıtlarla oynanan bir oyun gibi, yeniden, âdeta baştan aşağı beğenmemek, inkar etmek, değiştiğinden dolayı sevinmek için kalmışa benzeyen küçük bir mazi şuurundan başka her şeyi, her tarafı değişmek, güzelleşmek şartıyla tekrar yaşamaya başlamak insanlığın elbette vazgeçemeyeceği bir hülyadır.
Sayfa 68
Tarım Devrimi ve Evcilleş(tir)mek
Eski iskeletler incelendiğinde tarıma geçişin insanlara bel fıtığı, eklemlerde kireçlenme ve diğer fıtıklar olarak geri döndüğü görülmektedir. Dahası, bu yeni tarımsal işler o kadar çok zaman almaktaydı ki, insanlar buğday tarlalarının yakınına kalıcı yerleşimler kurmak zorunda kaldılar.Bu onların yaşamını tamamen değiştirmişti.Biz buğdayı evcilleştirmedik, buğday bizi evcilleştirdi....Evde yaşayan buğday değil, Sapiens'tir.
Sayfa 95
Mutluluk ve Gerçek
... İnsan yüreği işte böyle kör, korkak, namussuz ve çirkindir, onun için gizlenmek ister; ama hiçbir şeyin kendisinden gizlenmesini istemez...Gerçekten kaçamaz ama gerçek ondan kaçar.Her şeye rağmen ne kadar zavallı olursa olsun insan yüreği mutluluğu yalandan çok gerçekte aramayı ister. İnsan yüreği her türlü kaygıdan kurtulunca gerçek olan her şeyin özü biricik gerçekte mutluluğu tadacaktır.
Sayfa 219
"Günlerin nasıl hem uzun hem bu kadar kısa olabildiğini anlamamıştım. Yaşaması uzundu elbette, fakat o kadar genişlemişlerdi ki sonunda iç içe geçiyorlardı."
Sayfa 75
... zarafetle ayrıl sahneden, zira seni sahneden alanda da var aynı zarafet.
Sayfa 133
Bedenin bu hayatta direnirken, ruhunun pes etmesi yüz kızartıcıdır.
Sayfa 58
"Hayatında ilk kez, bir şeyi gizli tutmak istiyorsan onu kendinden de gizlemen gerektiğini anlıyordu.Gizlediğin şeyin orada olduğunu bilmeli, ama gerekmedikçe adını koymamalı, belirli bir biçime bürünüp bilincine yansımasına asla izin vermemeliydin."
Sayfa 305
"Arzularımda varsa, daha doğrusu arzularım yaşadıkça o da var olacaksa, gerçekliği neden umrumda olsun?"
Sayfa 40
