“Bir şeyi adlandıramıyor olmak iç huzursuzluğunun şaşmaz bir belirtisidir. ...Etki ortadadır ama yeri tespit edilemez, ne işaretine kavuşur ne de adına; delip geçicidir ama yine de benim belirsiz bir alanıma konar...”
Sayfa 43 - Porno ToplumuKitabı okuyor
Gönül, bir düş madem dünya gerçeği,
Ne dertlenir, alçaltırsın kendini?
Hoş gör kaderini, gününü gün et:
Yazılan senin için bozulmaz ki.
Sayfa 160 - Türkiye İş BankasıKitabı okuyor
..ne biçim konuşuyorsun! Canım benim!..
Acı bir an bile soluk aldırmadan eziyete devam ediyordu; yaşamın dönmemecesine geçip gittiğini bilmesine karşın yaşama duygusu içinde varlığını hep sürdürüyordu; hayatının tek gerçeğine dönüşen, o korkunç ölüm duygusu ve o malum yalan olduğu gibi duruyordu. Günlerin, haftaların, saatlerin ne hükmü olabilirdi burada?
Sayfa 59 - İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Günaydın. Geride bırakmak ne zor. Bir yeri terk etmek ya da birini, küsmek, görüşmemeye çabalamak değil; geride bırakmak. Varlığını hiç olmamışçasına yok etmek. Ne zor. Calligarich, "Ama hep böyledir işte, yaşam boyu tanıştığımız değil, geride bıraktığımız insanlardır bizi biz yapan," der. Geride bıraktıklarımıza da şükür sevgili okur. Bizi biz yapan her şeye ve herkese, çok şükür. Güzel bir gün dileğiyle, var olun.
"İnsan hiç yoktan, sebepsiz yere üzülemez mi? Eğlenmek, mutlu olmak ne kadar doğal bir şeyse, kederden ölmek de o kadar doğaldır."
·
Puan vermedi
Bizim dilimize ne yaptılar ahh bi anlasan cahil Pagan !!!
Bilindiği üzere yazılı Arapça tarih boyunca ufak tefek önemsiz değişiklikler dışında köklü bir değişime uğramamıştır. Öyle ki bugün Nizar Kabbani okuyabilen biri El-Abbas b. el-Ahnef de okuyabilir. Bu, başka milletlerde örneğine az rastlanır çok enteresan bir olgudur.
Bu romanlar, yaşadığımız dünyayla ne kadar bağdaşıyor.
Ne yaparsan yap, yeterki mutluluk getirsin.
Sayfa 229Kitabı okuyor
