Hafifçe başını salladı.
“Evet, öyle yaptın” dedi. “Sen söndürdün. Yerde su vardı, bir de kova.” Kütüphaneci bunu inkâr etmedi. “Kitapların bu kadar kolay alev alacağını sanmazdım. Yoksa bir parça gazete mi aldılar veya katalog ya da eski bir dosya? Belli ki yanıcı bir şey almışlardı. Bütün o duman, korkunçtu. İçeri girdiğim anda boğulur gibi
İnsanlar önce hafife aldıkları ve gereksiz buldukları detayları göz ardı ederek adalet duygusunu kaybetmeye başlarlar. Önce küçük olan şeyler, zaman geçtikçe türlü bahanelerin ardına sığınarak büyür ve bir bakmışsın, artık çok ileri gitmişsindir ve dönüş yoktur. Oyun bile olsa adil olman gerek.
Sayfa 502 - Theseus Yayınevi - 1. Baskı Kasım 2023 Ankara - HadesKitabı okudu
İnsanlarla bazıları genetik açıdan ilişkili olan, bazılarıysa hayli uzak kalan insan olmayan memeliler ve kuşlar arasında bir dizi süreklilikler vardır; bunları 2. Bölüm'de tartışacağım, ama aralarında zaman zaman başka türlerin üyeleriyle duygudaşlık gösterme, adalet duygusu ve birçok işbirliği biçimleri için bir yetenek vardır .15 Belki birkaç istisna dışında yalnızca memelilerde ve kuşlarda bulunan oyun, göreceğimiz üzere, özellikle önemli bir evrim kalıtıdır. Ama her şey toz pembe değildir; saldırı ve şiddet de evrilir, sonuçta hem insanlar hem de en yakın primat akrabalarımız olan şempanzeler kendi türlerinin öteki üyelerini kasten öldürür.
Oyun demişken...
Aşk da bir oyun Adalet. İki kişilik basit bir oyun. Seninle tanıştığımızdan beri aslında hep onu oynadık biz. İki kişi görür birbirini. Eğilip bakar, anlamak ister. Günler geçer, gülümseyişler, anlatılan ve susulan hikayeler... Sonra ilk aşık olan kaybeder.
Biliyorum, sen oyunları kazanmak derdinde değilsin ama kaybetmekten de ürkersin. Sakın korkup kaçma Adalet. Bu oyunun kaybedeni zaten benim.
Aşk da bi oyun Adalet. İki kişilik basit bir oyun. Seninle tanıtışımızdan beri aslında hep onu oynadık biz. İki kişi görür birbirini. Eğilip bakar, anlamak ister. Günler geçer, gülümseyişler, anlatılan ve susulan hikayeler..sonra..sonra ilk aşık olan kaybeder..
Sakın korkma Adalet. Bu oyunun kaybedeni benim..
Ignatius J Reilly - dayanamadım paylaşıyorum
Hiç düşünmeyen ve aldırmayan bir toplumda hayatımı kazanabilmek için dişimle tırnağımla savaşır, çöl botlarımın tabanını Fransız Mahallesi’nin eski, kaldırım taşı döşeli yollarında aşındırıp adi, tırtıklı lastiğe dönüştürürken, aziz (ama yoldan çıkmış), eski bir tanışıma rastladım. Bu yozlaşmış insana ahlaksal üstünlüğümü kolayca kabul ettirdiğim
_EVLENMEK! Kadınlar sanki hipnotize edilmiş gibi gözlerini yaşamın bu noktasına dikerler. Özellikle Nevrotik kadınlar, sevme yetisinden tümüyle yoksun olmalarına ve erkeklerle ilişkileri dillere destan ölçüde zayıf olmasına karşın, bu tutkudan vazgeçemezler. Evlenme arzusunun zorlanımlı bir nitelik aldığı kadınlar grubunu da anmak gerek. İşte bu
Satyagraha - Gandi ve Cinnah
Hindistan'daki İngiliz' idaresinin en güçlü yerli muhalifi olan Mahatma Gandi, alışıldığın dışında bir biçimde sömürgeciliğe karşı çıkıyordu. Şiddetten değil ahlaktan güç alıyordu. Gandi'nin hayatı, kendisi için ders niteliğindeydi. 20. asrın inandığı gibi yaşayan ve inandıkları ile yaptıkları arasında tutarsızlık olmayan sayılı
Satyagraha: atyāgraha veya "gerçeğe sıkı sıkıya bağlı kalmak" veya "gerçeğin gücü", şiddet içermeyen direnişin veya sivil direnişin özel bir biçimidir. Satyagraha uygulayan biri satyagrahi'dir.
_Tanrı, ışığı yaratmıştır. Demek ki ilk Üstad-ı Azam Mason, Tanrı’nın kendisidir.
_Adem Baba, ilk masonlardandır ve Tanrı tarafından Cennete mason olarak kabul edilmiştir. Bu, masonluğun eylem olarak değilse de bir oluş kudreti olarak daima var olduğunu söylemenin bir tarzıdır. Çünkü masonluk, insan ruhunun ilk ve eski bir ihtiyacına cevap
"Aşk da bir oyun Adalet. İki kişilik basit bir oyun... İki kişi görür birbirini. Eğilir bakar, anlamak ister. Günler geçer, gülümseyişler, anlatılan ve susulan hikayeler... Sonra ilk aşık olan kaybeder. "
Sayfa 281Kitabı okudu
Adalet ve şerefin kadın bedenleri ile erkek ruhlarının pazarda satılığa çıktıgi,nsanların çukura düşmüş kurtlar gibi üst üste alt alta debelenip dövüştükleri bir şehrin iç yüzünü gözler önüne serebilirlerdi.arzular kızgın birer Alev,insanlar yakıttı burada. insanlıksa kendi yozlaşmışlığında kokuşmakla için için yanmakla, çamurlarda yuvarlanmakla meşguldü. Bu adamlar kendi rızaları olmadan bu can pazarın içine doğmuş, ellerinden başka bir şey gelmediği için bunun bir parçası olmuştu.hapiste olmak onları utandırmıyordu.çünkü oyun başından beri adil değildi,zarlar hileliydi.milyonlarca dolarla üçkağıtçılık yapanların tuzağa düşürüp bir kenara attığı,ufak paralarla üçkağıtçılık yapan hırsızlardı onlar.
Sayfa 193Kitabı okudu
"İnsanlar önce hafife aldıkları ve gereksiz buldukları detayları göz ardı ederek adalet duygusunu kaybetmeye başlarlar. Önce küçük olan şeyler, zaman geçtikçe türlü bahanelerin ardına sığınarak büyür ve bir bakmışsın, artık çok ileri girmişsindir ve dönüş yoktur. Oyun bile olsa adil olman gerek. "
Sayfa 502 - Theseus YayıneviKitabı okudu
Aşk da bir oyun Adalet. İki kişilik basit bir oyun. İki kişi görür birbirini. Eğilip bakar, anlamak ister. Günler geçer, gülümseyişler, anlatılan ve susulan hikayeler... Sonra ilk aşık olan kaybeder.
Sayfa 281Kitabı okudu
ADALET
Liberal adâlet teorisi, çok çeşitli alanlardaki eşitlik inancına dayanır.
Her şeyden önce bireycilik temel bir eşitliğe teslimiyeti ifade eder. Her bireyin eşit ahlâkî değerde olduğu anlamında, tüm insanların eşit olarak “doğdukları” kabul edilir. Doğal haklar veya insan hakları nosyonunda içkin olan fikir de budur. İkinci olarak, temel
Sayfa 49Kitabı okudu
