Sinemaya Başarıyla Uyarlanmış Romanlar
Sinema-edebiyat ilişkilerindeki başarılı yapımları, tavsiye film listesi haline getirmek için öncelikle 
Edebiyat Atlası ‘ndan bir alıntıyı daha önce paylaşmıştım.(#46533729)
Romanlardan sinemaya aktarılan filmlerde eserin aslına ne kadar sadık kalındığı yoruma açık olmakla birlikte
Sarı Traktör - Talip APAYDIN /Bir tutkunun romanı!
Köy Enstitülü bir yazar.
Köy Enstitülerine emek vermiş bir yazar.
Köylü bir yazar.
Köye, köylüye, köy hayatına dair nitelikli eserler yazmaya ziyadesiyle donanımlı bir yazar.
Ve belki de en tuhafı, eseri uygulamada yalnızca 257 okur tarafından okunmuş bir yazar.
Sarı Traktör
1957 yılında kaleme alınmış, 1958 yılında ilk baskısı
Cümle içinde 'konur gözlü' olarak kullanılmış
-konur nedir?
HALK AĞZINDAN
sıfat
(öküz vb. rengi olarak) boz ile sarı arası, açık kestanerenginde olan.
Paledir'de Son Yüzyıl
KÖY ROMANLARI LİSTESİ:
1. Acı Tütün: Necati Cumalı✅
2. Amerikan Sargısı: Fakir Baykurt✅
3. Başka Olur Ağaların Düğünü: Kemal Bilbaşar
4. Bereketli Topraklar Üzerinde: Orhan Kemal
5. Bir Çift Öküz: Samim Kocagöz
6. Bir Karış Toprak: Samim Kocagöz
7. Bizim Köy: Mahmut Makal (Anı-Mektup-Roman-Gezi) ✅
8. Bozkırdaki Çekirdek: Kemal
Sarı Öküz misali
İnsan haysiyetinin bedeli olmadığını, küçük küçük teslim olan kişinin sonunda hayatının anlamını yitireceğini söyleyerek konuşmaya başladı.
Sayfa 174 - Kırmızı KediKitabı okudu
Muhtar sormuş: "Ne güldün arkadaş?"
Gülen hoca: "Yedi kat yerin altında, Sarı Öküzün boynuzuna sinek kondu. Öküz huylandı. Ona güldüm!"
"Hay maşşallah!" demiş Kayadibi'nin muhtarı. "Bunlar ne keskin gözler yahu böyle! Valla aşkolsun!"
Marmaraycılar burda mı bakalım :))
Yaşlı, hamile ve engelli yolculara yer veriniz. Sarı çizgiyi ihlal etmeyiniz. İnenlere öncelik tanıyınız. Kek yaparken önce yumurtayla şekeri iyice çırpınız. Neydi bu kadının adı? Otururken patanınızı öküz gibi ayırmayınız. Fırını önceden 160° ısıtmanızda fayda var. Kulaklıkla yüksek sesli müzik dinlemeyiniz. Abandıkça abanıyor hayvan. Kapılara yaslanmayınız. Abi, az öteye, bir zahmet.Eyvallah. Refika. Kekimiz kabardı.Afiyet olsun. Mersi Refi.
Sayfa 74 - Sonunardı ÖyküsüKitabı okudu
Bindiğim gemi zenci korsanlarca ele geçirildi. Kaptanımız sızlanıp durdu, onlara neden uluslararası yasaları böyle çiğnediklerini sordu. Zenci kaptan onu şöyle yanıtladı: ''Sizin uzun burnunuz var, bizimki yassı; sizin saçlarınız dümdüz, bizimki kıvırcık; sizin deriniz kül rengi, bizimki abanoz gibi siyah; sonuç olarak, kutsal doğa yasaları gereği, biz her zaman düşmanız. Niteliğini anlamadığım çetin ve gülünç işlerde çalıştırmak üzere Gine kıyılarındaki fuarlardan bir yük hayvanı alır gibi bizi satın alırsınız. Hiçbir işe yaramayan, iyi bir Mısır soğanı bile etmeyen bir tür sarı toprak çıkarmak için dağlarda bizi öküz siniriyle kırbaçlatırsınız; biz de sizinle karşılaştığımızda ve sizden daha güçlü olduğumuzda sizi köle yapıyor, sizi tarlalarımızda çalıştırıyor ve burun ya da kulaklarınızı kesiyoruz."
Bu kadar akla yatkın söze verecek bir karşılık bulamadık.
Ksenofanes, "İnsanlar, tanrıları kendilerine bakarak yarattı." diyordu. "Ölümlüler, tanrıların da kendileri gibi doğduklarına, benzer giysileri, sesleri ve biçimleri olduğuna inandılar." Siyahların tanrıları siyah ve basık burunlu, Trakyalılarınki ise mavi gözlü ve sarı saçlıdır. Eğer öküzler, atlar ve aslanlar da resim yapabilselerdi, atlar at, öküzler öküz benzeri tanrı resimleri çizer ve kendilerine benzeyen biçimlerde heykeller yaparlardı.
Sayfa 35Kitabı okudu
Aşağılamak - aşağılanmak
Alıntılamak arzusuna kapıldığım çok cümle vardı, bu yüzden tümünü bırakıyorum yazının.
"Aşağılamak bizim milli hasletimiz. Ana babalar çocuklarını, abiler kardeşlerini, müdürler öğrencilerini, patronlar işçilerini, okuyan okumayanı, okumayan okuyanı, sözelci sayısalcıyı, sayısalcı sözelciyi, klasik müzikçi popçuyu, mühendis öğretmeni, doktor
Ilk yunan filozofları, Homeros'un tanrı öğretisini eleştirdiler çünkü buradaki tanrılar insanlarla büyük benzerlikler gösteriyorlardı. Onlar da insanlar gibi bencil ve güvenilmezlerdi. Insanlık tarihinde ilk kez mitlerin de insanların düşüncelerinden başka bir şey olmadığı dile getirildi.
Örneğin, bu mitleri eleştirenlerden biri de I.Ö.570'te doğan filozof Ksenofanes'tir. Ksenofanes," insanlar, tanrıları kendilerine bakarak yarattı." diyordu. "Ölümlüler,tanrıların da kendileri gibi doğduklarına,benzer giysileri, sesleri ve biçimleri olduğuna inandılar." Siyahların tanrıları siyah ve basık burunlu, Trakyalılarınki işe mavi gözlü ve sarı saçlıdır. Eğer öküzler, atlar ve aslanlar resim yapabilselerdi atlar at, öküzler öküz benzeri tanrı resimleri çizer ve kendilerine benzeyen biçimler de heykeller yaparlardı.
Sayfa 35Kitabı okuyor