Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.25
Emile Durkheim
Emile Durkheim Yorumları ve İncelemeleri
Emile Durkheim yorumları ve incelemelerini, Emile Durkheim kitabı hakkındaki okur görüşlerini , Emile Durkheim puanlarını 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Modern sosyolojinin kurucusu Durkheim, kitabında(1897), kendisinden öncekilerin
ırk, iklim, kalıtım gibi nedenlere bağladığı intiharı konu edinmiş ve bu nedenlerin etkisizliğini ispat etmeye çalışmış. Kendisine göre ise intihar; milliyet, medeni durum ve dini bağlılık ölçütleriyle ele alınmalıymış.
Kitap düz yorum kitabı değil. Kitapta çok fazla
Modern sosyolojinin kurucusu kabul edilen Durkheim, çok kapsamlı bir incelemeyle ve şimdiye kadar intiharla ilgili en önemli görüşlere yer verip, toplumu en ince ayrıntısına kadar inceleyip verilerini bilimsel temellere dayandırıp ele alıyor kitabını. Üç bölüme ayırdığı kitabında şu sonuça ulaşılıyor, intihar eden insanı dış nedenler tetikliyor,
120 syf.
6/10 puan verdi
Durkheim deyince sosyolojiyi salt sosyal bilimlerin bir dalı olarak düşünmemek gerekmektedir. Durkheim'da sosyoloji aynı zamanda bir disiplindir. Bu disipline bilimler arası sentez yapma işlevini de yükler. Bu yönüyle bambaşka bir kimliğe bürünen sosyoloji, felsefi bir hal alır. Bu yüzden Durkheim'in bu atfını incelemeden bu eserini anlamak zorlaşacaktır.
Durkheim'cı sosyoloji aslında felsefenin ta kendisidir. Durkheim, sosyolojiyi bilimselleştirmek, onu daha geniş bir alanda değerlendirilmesini amaçlamıştır. Ancak sosyoloji ile Durkheim sosyolojisi arasında gerilim de vardır. Bu, normatif olmama, betimsel olma, sonuca ulaşmaktan çok sonuca giden yolla ilgilenme gibi özellikler içerdiğinden bildiğimiz sosyoloji ile çatışmaktadır.
Ancak Durkheim'ın bu eserinde kendisiyle ters düştüğü noktaları da gördüm. Bunun başında normatif olmamak ilkesini savunurken bunu kendi düşüncelerine yansıtmayıp, kapsam alanı dışında bırakmış olması...
Durkheim ahlak konusunda ise toplumsal normları ana merkeze koyan bir düşüncesi olduğundan sosyolojik bir Hegelci analiz kitabı okudum desem yeridir. İçerik anlamında eleştirsem de okunabilir, farklı bir bakış açısı sunmuş bizlere Durkheim.
SOSYALİZM
Yazar: Emile Durkheim
Görülüyor ki işçinin kazanmış olduğu özgürlük, açlıktan ölme özgürlüğüdür. "Özgürdür, diyorsunuz; güzel, işte onun mutsuzluğu: kendisi kimseye ait değil, ama kimse de ona ait değil."
{ Annales, XIII, 498 }
人
Herkese Merhaba
✧ Bugün sizlere modern dönem sosyolojisinin
Toplumsal Olgu ve Bireyin Davranışları Üzerindeki Etkileri..
Émile Durkheim, 15 Nisan 1858'de Fransa'nın Epinal şehrinde doğdu. Yahudi bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Babası, bir okul müdürüydü ve Durkheim'i erken yaşta eğitimine büyük önem verdi.
Durkheim, Paris'teki École Normale Supérieure'de (ENS) eğitim aldı ve burada felsefe okudu. Bu dönemde Auguste Comte'un
Kitapta geçen, bir bilimi bilim yapan şey bağımsız olmasıdır söylemi, kanaatimce bu kitabın ozetinin de özetidir çünkü durkheim bu eseriyle sosyolojiyi net bir perspektifle değerlendirmiş, yöntemlerini ispatlamıştır. Bu kitabı okuduktan sonra sosyolojide temel köşe taşı olan yöntemin kendimde oturduğunu fark ettim. Bir bilimi bağımsız kılan aynı zamanda yöntemidir, mantıklı gerekçeleridir. Bu kitapta buna dair temel şeyler var. Sosyoloji paradigmasinda sosyolojiyi konuşmak profesyonellik gerektirir bu profesyonelligi oluşturan eserlerden bir tanesi de sosyolojik yöntemin kurallaridir. Sosyoloji okuyan herkesin verimli bir şekilde okuması gereken bir başyapıt.
Sosyolojinin bilim haline gelmesinde Durkheim'ın rolü yadsınamaz. Bu kitap da, aslında üç kitap halinde intihar olgusunu her yönüyle ele almış , başarılı ve uzun süreçli bir araştırmanın ürünü. Psikoloji alanından biri olarak kesinlikle çok faydalı bilgiler edindim. Sadece, intihardan bağımsız olarak, kitabın birkaç farklı yerinde cinsiyetçi bazı ifadelere denk geldim. Durkheim'in toplumsal cinsiyet yaklaşımıyla ilgili, kitabı okuduktan sonra ufak bir google araştırması yaptığımda hiçbir sonuçla karşılaşmadim. Bu konuyla ilgili bilgisi olan, sosyoloji alanından birinin fikri varsa öğrenmeyi çok isterim. Sadece ben mi Durkheim'ı cinsiyetçi buldum ya da farklı bir bakış açısıyla baktığımız için tam olarak ne anlattığını anlayamadım mı emin değilim.
·
Puan vermedi
İnsan bir şeyi yaşayınca çok daha yakından tanımak istiyormuş sahi. Durkheim ilk sosyoloji profesörü ve kurucu isimlerden biri. İntiharı bir de sosyolojiden dinleyelim bakalım. Selam tez donemi
468 syf.
10/10 puan verdi
Modern sosyolojinin kurucusu olan Durkheim'ın bu çalışması, sosyoloji tarihindeki ilk alan araştırmasıdır. Psikolojiye karşı psikolojinin en önemli argümanı kabul edilen 'intihar'ı inceleme konusu yaparak "sosyal bir olayın nedeni yine başka sosyal bir olaydır, intihar da hem sebepleri hemde sonuçları itibariyle sosyal bir olaydır" görüşünü bu kitapla kanıtlamaktadır. Kitabın giriş bölümünde intiharın tanımı yapılıyor. Durkheim'a göre "Nasıl bir sonuç vereceği bilinen, kurbanın kendisi tarafından gerçekleştirilen, olumlu ya da olumsuz bir edimin dolaysız ya da dolaylı sonucu olan her ölüm edimine intihar denir."
Kitap üç ana bölümden oluşuyor. Birinci bölümde intiharın; psikoloji, ırk ve kalıtım, mevsimler gibi toplum dışı etmenlerle ilişkisini inceleyip çürütüyor. İkinci bölümde intihar çeşitlerini (bencil intihar, özgeci intihar, kuralsız intihar) ve hangi toplumlarda görüldüğünü açıklıyor. Üçüncü bölümde de intiharın başka toplumsal olaylarla ilişkisini anlatıyor.
Kitapta istatistiksel verilerden, grafiklerden ve tablolardan bolca yararlanılıyor. Sosyoloji alanıyla ilgilenenlerin mutlaka okuması gereken bir başyapıt diyebilirim.
·
Puan vermedi
Durkheim bu eserde intiharı psikolojik bir olay olmaktan çıkarıp sosyolojik bir olay olduğunu iddia etmiş. Buna göre; dine bağlılıkla intiharların azlığı ve çokluğu arasında ilişkiler vardır. İstatistiklerden hareketle intiharların en çok sanayileşmiş, çözülmüş toplumlarda baş gösterdiğini, Protestan toplumlarda, Katolik toplumlara göre intihar oranlarının daha yüksek olduğunu, zira Katolik kilisesinin insanı ve toplumu daha sıkı bir şekilde sararak kişileri birbirlerine bağlayıp bütünleştirdiğini iddia etmiştir.
Dinin Tümevarımsal Yönelimi
Sosyolojiyi bir bilim olarak ilk tanımlayan kişi Auguste Comte olmuştur.Oysa Sosyolojiyi belirli yöntem kurallarını ortaya koyan ve bilim disiplini haline getiren ise Emile Durkheim olmuştur.Durkheim'in daha önce Ensest Yasağı ve Kökenleri adlı kitabını okumuştum.Orda da bir olgunun incelenebilmesi için ilksel kökenlerine inmemiz gerektiğinden bahsediyordu.Din hususunda da dinin ilkel toplumlarda nasıl ortaya çıktığı ve şekillenerek günümüze nasıl ulaştığı konusunda inceleme yapılması gerektiği görüşünde.Bu yüzden Dini Hayatın İlk Biçimleri adlı kitap tam da bu metodoloji üzerine kaleme alınmıştır.
Din kavramının ilkel toplumlarda nasıl ortaya çıktığını inceleyebilmek için ya zamanda yolculuk yapmamız gerekiyor ya da izole olmuş kendi kültürlerini,inançlarını koruyan toplumları incelemek ile mümkündür.Durkheim de bu konuda Avustralyadaki Aborjinler ile ilgili yapılmış geniş çaplı araştırmaları ele alarak bu kitabı yazmıştır.Kitabın genelinde Aborjinlerde Animizm ve Totemizm ele alınmıştır.Dini birçok ritüelden oluşan kalıplaşmış bir kavram olarak ele almaktan ziyade toplumları birarada tutan ,toplumları şekillendiren bir kavram olarak ele almaktadır.Oldukça detaylı bilgilerin yer aldığı kitap Din ve Sosyoloji konusunda meraklı olanlar için bir kaynak kitap niteliğindedir.
Modern sosyolojinin kurucularından biri sayılan Fransız Émile Durkheim'in intihar üzerine yazılmış kitabı, ilk basıldığında ilgileri üzerine çekmese de kısa bir süre sonra popüler olan bir kitap. Konuyu ele alışı ve ortaya koyduğu ispatlar açısından da farklı bir yeri var. Eser kendi içinde üç kitap ve 13 bölümden oluşuyor. İlk kitap, Durkheim'in intiharın sebeplerine yönelik yanlış iddialara getirdiği açıklamalardan oluşuyor. İkinci kitap, Durkheim'in intihar sınıflandırmasını açıklıyor. Buna göre intihar türleri, bencil, özgeci ve kuralsız olmak üzere üç tanedir. Son kitapta ise Durkheim'in intiharın sebebi olarak gösterdiği "toplumsal oluş" konusu inceleniyor. Kitabın tamamında iddiaları ispatlarken istatistiksel pek çok tablo kullanılmış. Tabi kitabı okurken, bu tabloların 1800'lü yıllara ait olduğunu unutmamak gerekiyor. Kitabın ilk yayım tarihi 1897 çünkü. Durkheim'in konuları ele alış biçiminden etkilendim. İddia ve eleştirilerini tek tek ve yavaş yavaş ele alan Durkheim'in cümleleri aynı sebeple sıkıcı da olabiliyor. Özellikle, her bölümün giriş kısımlarında verdiği bilgiler hayli ilgi uyandırıcı ama bölümler ilerlerken (özellikle sayısal ispatlara girildiğinde) bu ilgi kaybolabiliyor. Bunda verilerin 100 yıldan eski olmasının da etkisi var tabi. Uzun süren ama bilgilendirici bir okuma oldu benim için.
Ahlak eğitimi deyince akla gelen ilk vurgu din açısından verilen, on görülen ahlak dersleridir. Oysaki Emile Durkhem üniversitede öğrencilere başlı başına verdiği bir ders olup başta çocuklara disiplinliği, biliçliğin farkında olunması, erdemliğin doğruluğunu ve böylelikle gerek çocuklarda gerek gençlerde gerek yetişkinlerde bulunması gereken, uyulması gereken güzel davranışların olduğu ahlak vurgusunu bizlere göstermekte. Göstermekten ziyade öğretmekte.
Bu kitabı okuyan daha iyi anlayacak ne demek istediğimi. Şöyle söyleyim gerek bireyde gerek ailede disiplin olursa , disiplin anlayışı olursa o bireyde veya ailede yetişen bireylerde güzel bir ahlak davranışlarına sahip olur.
Tabi bu ahlak eğitimi sadece ailede değil okullarda da verilmektedir.
