Ruslar 16. yüzyıl sonunda Sibirya‘ya girdikleri zaman, önceden tanıştığımız bir kabile olan Çukçiler, hala taş devrinde yaşayan bir halktı, çadırlarda yaşıyor, kemik uçlu oklar ve mızraklar kullanıyor, aile ağlarından daha yüksek bir otorite tanımıyorlardı. Bu bölgede halk, hiçbir zaman Hristiyanlığı tam olarak kabul etmedi, çoğu kez gizli olarak ermişlere kan kurbanı sıklıkla köpek kesmeyi sürdürdü. Sovyet döneminde, o zamanki SSCB’nin başka bölgelerinden Rusların Sibirya‘ya göçmelerine yol açan kolektifleştirmenin yardımıyla, Şamanizm resmen kararname ile yasaklandı. Geleneksel uygulamaları kökünden silmek için bazen büyük eziyetler yapıldı, iddiaya göre, şamanlar helikopterden atıldı ve ruh uçuşu yeteneklerini göstermeleri istendi. 1980’e gelindiğinde, Sovyet yetkililer, pek inandırıcı olmasa bile, şamanizmi tamamen bastırdıklarını iddia ettiler.
Sayfa 84 - SAYKitabı okudu
“Hasan”…Suçluluğun epeyce gerilerde kalmış, sivri uçlu dikenleri içimi bir kez daha yokladı, acıttı; bu adı yüksek sesle söylemek bir büyüyü bozmuştu da bütün o dikenler, iğneler içime batmak için özgür kalmıştı sanki.
"Yaşamın kıvrımını geriye doğru izlerken bunun kişinin düşlediği o geniş, yüksek kavis olmadığını gördü; ne ölüme doğru yol alan bir oktu, ne sonsuzluğun parabolik öpüşü, ne de biyolojinin soylu senfonisi; o daha çok bir darbeler silsilesi, depremyazarın kaydettiği titreşimler, doruklar ve çukurlar, tanrısal menopozlara benzeyen geniş, dingin vadilerdi."
Suçluluğun sivri uçlu dikenleri...
Suçluluğun epeyce gerilerde kalmış, sivri uçlu dikenleri içimi bir kez daha yokladı, acıttı; bu adı yüksek sesle söylemek bir büyüyü bozmuştu da bütün o dikenler, iğneler içime batmak için özgür kalmıştı sanki.
Sayfa 206 - Everest YayınlarıKitabı okudu
Karanlık Empat: Narsist- Psikopat - Makyavelist - Kendi Kendine Terapi SerisiHicran Tülüce · Destek Yayınları · 202336 okunma
Karanlık Empat: Narsist- Psikopat - Makyavelist - Kendi Kendine Terapi SerisiHicran Tülüce · Destek Yayınları · 202336 okunma
Karanlık Empat
Merhabaa arkadaşlar bugün @drhicrantuluce ‘nin kaleminden @destekyayinlari tarafından yayınlanan #KARANLIKEMPAT kitabı ile geldim.
Yaşadığımız ilişkilerde çevremizdeki insanların bizleri ne derece manipüle ettiğini bizleri ne kadar etkilediklerinin farkında mıyız? Genelde iş işten geçtikten sonra bir sürü yaralar aldıktan sonra fark ettiğimiz şeylerden kendimizi korumak için “Karanlık Empat’ları” öğrenmeye ne dersiniz. Başlayalım.
Kimdi bu “Karanlık Empat”, narsis, psikopat ve makyavelist özellikleri taşıyan kişilerdir.
Karanlık üçlü nasıl düşünür?
Narsis: “Herkes bana hayran, çok özel birisiyim.”
Makyavelist: “İnsanlardan en yüksek faydayı nasıl sağlayabilirim?”
Psikopat: “Benimle uğraşan kişiler, her zaman pişman olacaktır.”
Yaşadığınız ilişkide iyi niyetle yaklaşıp büyük zararlar, kullanılma, aldatılma, taciz gibi bir çok şey yaşayabilirsiniz bu tarz insanları erken fark etmek çok önemli.
Çevremizdeki “ Karanlık Empatları “ tanıyalım belki bizde Karanlık Empatızdır ve farkında değilizdir? Kendimizi ve çevremizde ki insanları daha iyi anlayabileceğimiz doğru şekilde analiz etmemize yardımcı olacak bir kitaptı.
@herayokuyanlarkulubu
@drhicrantuluce
@destekyayinlari
Merve
#cigdemileokuyoruz #herayokuyanlarklubü #kitap #books #narsist #kişilikbozuklukları #makyevelizm #psikopat #books #bookstagram #kitaplık #psikolojikdanışmanlık #psikolojikitabi Her Ay Okuyanlar Kulübü
Karanlık Empat: Narsist- Psikopat - Makyavelist - Kendi Kendine Terapi SerisiHicran Tülüce · Destek Yayınları · 202336 okunma
Büyük ihtimalle Şamil, savaşın ilk günlerinde fırsat buldukça Fatma'nın yanına dönüyor, küçük oğlu Cemaleddin'le ve ocağın kenarındaki minderlerde pinekleyen çok sevdiği kedilerle oynuyordu. Silahını bir kenara bırakan Şamil, kehribar tespihini elinden düşürmüyordu. Ayağında kırmızı işlemeli çarıkları ve kolunda kalın gümüş bileklikleriyle odada gezinen, kendisine darı ekmeği, pilav ve bal ikram eden Fatma'yı seyrettiğini hayal edebiliriz. Dağıstanlı hanımların giydiği kıyafetler vardı: çiçek desenli ipek şalvar, beli dar, kolları bol ve zarif, neredeyse ayaklara kadar uzanan pardösü ve gümüş işlemeli kemer . . . Saç örgülerinin ucundan altın ve gümüş paralar sarkıyordu. Evinin mahremiyet sınırlarının dışına adım attığında yaşmağını giyer ve renkli ipek başörtüsünü bağlardı. Bayramlarda uzun, sivri uçlu bir başlık takardı. Yazları yalın ayak gezerdi. Kışın giydiği yüksek takunyalar, çarıklarının çamurlanmamasını sağlıyordu. Kafkasya' da insanın içine işleyen kış soğuklarına karşı erkekler burka giyerdi. Fatma'ysa astarına tilki ve samur kürkü dikilmiş, üzeri işlemeli keçe palto giyerdi.
Sonra Memo ile Zîn'in mezarı üstünde
Aşk tarımından yeşerdi
Ve yetişti ki iki serkeş fidan
Havaya kalktı ikisi de sarhoş
Biri yüksek selvi, diğeri çam
Yeşil uçlu, latif ve gölgeliydi
Kolları birbirinin boynuna dolandı
Birlikte yükselttiler boylarını
Sayfa 34Kitabı okudu
Platon iyiyi üçlü bir karakter olarak tanımlar; Ruhta iyi erdemlerle ifade kazanır; bedende simetri ve dayanıklılıktır; dış dünyada yüksek sosyal mevki ve dostlukla ifade kazanır.
... Platon'a göre Mutlak'ı tanımlamak için en uygun terim BİR'dir. Çünkü bütün parçalardan ve çokluktan önce gelir. Bir, ayrıca varlıktan öncedir, çünkü olmak BİR'in bir niteliği ve halidir.
