Adem'le Havva'nın hikayesini anlamanın, bütün bir insanlığın da hikayesini anlamak manasına geldiğini öğrendim.
Çünkü Adem, cem makamındaydı... yani hayatları, hikayeleri kendinde toplayıcıydı..
İnsanın bütün halleri, Adem'de gizliydi ve bütün macera, O'nun hikayesinde özetlenmişti.
All you need to know about "Talmud"
Talmud, İbranice "öğretmek" demektir. Peki nedir bu yahudilerin Tevrattan bile daha çok önem verdikleri kitapları?
Talmud, esasında, Tevrat'ın hükümleri üzerinde yapılmış olan şifahi yorumlardır. Asırlarca nesilden nesile yahudi hahamları tarafından nakledilen bu yorumlar, semitik toplumun ihtilaflarının çözümünde nihâi hüküm
Şahmeran hikâyesini herkes bilir ancak bir de 
Hatice Üzgül 'den öğrenelim.
Doğduğu andan itibaren türlü sıkıntılarla karşılaşan Camsab'ın yolu arkadaşlarının ihaneti ile bir kuyuda kesişir. Şahmeran ile maceraları tam da bu ihanet ile başlar. Olaylar Adana'da geçmektedir.
Bitmesini hiç istemediğim kitaplardan oldu. Harika bir spiritüel kaynak.
Yazar, anlattığı hikâyeleri Tevrat'tan yararlanarak ele aldığı kanaatindeyim. Yer yer İncil ve Kur'an'dan da bilgiler olsa da ağırlıklı olarak Tevrat içeriği mevcut.
Kitapta karagüle, Âdem ile Havva'nın hikâyesine, yaratılışa, Azazil'in hikâyesine, sabır taşına, altın orana, ölümsüzlüğe, Lokman Hekim'e, cennetin yedi katına gibi konulara değiniliyor. Bunlar üzerinden bin bir türlü hayat dersi çıkarabilecek muazzam hikâyeler.
İhanet, yalan, açgözlülük, sadakatsizlik, karşılıksız sevgi, itaat gibi unsurlar hikâyeler ile ön plana çıkmaktadır.
Olacak olan olur ve olmuş olana çare yoktur. Her şey önceden yazılır ve yaşanır. Bilinmesi gerekenler bilinir ve bilinenler için böbürlenmemek gerekir. Sözün büyüsü vardır ve bu söz yaşanılacak bir sınavın kapısını aralar. Gittiğin yol ne kadar çetin olursa olsun sonunda yaşayacağın ödülle sevinç deryasında boğulursun...
Kitab-ı Mukaddes ve Kuran'la son bulmayan Adem ile Havva hikayeleri, sözlü gelenekten beslenerek daha ileri tarihlerde kayıt altına alınıyordu. Yahudi, Hıristiyan ve İslami bakış açılarıyla kuşaklar boyunca mantıklı ve mantıksız, bilge ve yüzeysel bir yorum çeşitliliği oluştu. Şu sorulara cevap arıyorlardı:
Cennet nerede? Adem sünnet edildi mi? Adem ile Havva'nın göbek deliği var mıydı? Cennet Bahçesi'nde seviştiler mi ya da sadece Cennet Bahçesi'nden kovulduktan sonra mı seviştiler? Şeytan Cennet Bahçesi'ne nasıl girebildi? Havvayı ilk çocuğuna hamile bırakan şeytan mıydı? Hiç Cennet Bahçesi'ne geri dönmeye çalıştılar mı?
Şeriat ve Kadın 2
Evlilikte olduğu gibi toplum yaşamlarında da kadının karar alıcı rollerde görünmesi, örneğin halifelik, kadılık ya da imamlık gibi işler yapması önlenmiştir. Yine bundan dolayıdır ki Kur'ân'a, Tanrı'nın kadınlardan peygamber göndermediğini, meleklerini dahi dişilerden değil erkek cinsinden seçtiğini ve çünkü eksik akıllı olarak
evrim.
Din bilim'in kanayan yarasıdır. Yıllardır kurgusal bir fantaziyi bizlere dayatan.....?? Adem ile Havva hikâyeleri.....?? Aklıma şu soruyu getirdiği.....? Havva Adem'den var olduysa...? Bilimsel olarak Havva Adem'in genlerini taşımıyormu.....?Buda demek oluyorki...? Ben şöyle düşünüyorum insanlık enset bir ilişkiden 'mi türedi.....? Neyse ki tüm bu safsataların bilimsel bir açıklaması var. İşte İYİ OKUMALAR YAŞAM KALIM MAKİNELERİ.
Gen bencildir.. 
Richard Dawkins Şempanze ve insanın evrimsel geçmişlerinin yaklaşık yüzde 99,5'i ortaktır; yine
de birçok mantıklı insan şempanzeye eğri büğrü, insanla ilişkisiz, tuhaf bir yaratık
olarak bakar ve kendisini Mutlak Yaradan'a erişme yolunda bir basamak taşı olarak
görür. Evrimci için böyle bir şey olamaz. Bir türü, diğer bir türden üstün kılacak hiçbir
nesnel dayanak yoktur. Şempanze ve insan, kertenkele ve mantar, hepimiz, üç milyar
sene kadar önce doğal seçilim olarak tanıdığımız bir süreç içerisinde evrimleştik. Her
tür içerisinde, kimi bireyler diğerlerinden daha çok sayıda, yaşamını sürdürebilen döl
vermişlerdir. Buna bağlı olarak da, üreme bakımından başarılı olan bireyin kalıtsal
özellikleri (genler), bir sonraki nesilde sayıca artmıştır. İşte bu doğal seçilimdir
(Genlerin farklı, gelişigüzel olmayan üremesi). Bizi doğal seçilim inşa etmiştir ve eğer
kendi kimliklerimizi kavrayabilmek istiyorsak anlamamız gereken de bu doğal
seçilimdir.
Aslında çoğalma hikâyeleri biraz düşünüldüğünde hayli ilginç noktalara varılabiliyor. Din kitapları temel alındığında ve bu kitaplara inananların sayısının dünya nüfusunun yarısından fazlasını oluşturduğu göz önüne alındığında bazı mantıklar yürütülebilir. Din kitapları ilk insandan söz eder. Âdem’den. Bunu kabul edebilirim. Ve kaburgasından
"Bir gün Saba Melikesi Belkıs'tan, Adem'le Havva'nın hikâyesini anlamanın bütün bir insanlığın da hikâyesini anlamak manasına geldiğini öğrendim. Çünkü Adem cem makamındaydı, yani hayatları, hikâyeleri kendinde toplayıcıydı. İnsanın bütün halleri Adem'de gizliydi ve bütün macera onun hikâyesinde özetlenmişti."
nolur acıklasın biri...
Aslında çogalma hikayeleri biraz düşünüldüğünde hayli ilginç noktalara varılabiliyor. Din kitapları temel alındıgında ve bu kitaplara inananların sayısının dünya nüfusunun yarısından fazlasını oluşturduğu göz önünde bulunduruldugunda bazı mantıklar yürütülebilir. Din kitapları ilk insandan söz eder. Ademden. Bunu kabul edebilirm. Ve kaburgasından
Aslında çoğalma hikâyeleri biraz düşünüldüğünde hayli ilginç noktalara varılabiliyor. Din kitapları temel alındığında ve bu kitaplara inananların sayısının dünya nüfusunun yarısından fazlasını oluşturduğu göz önüne alındığında bazı mantıklar yürütülebilir. Din kitapları ilk insandan söz eder. Adem'den. Bunu kabul edebilirim. Ve
Sayfa 85 - Kayra
Hayattan Aşkını Al, Kaçırma!
"Uyarı: Detaylı bir özet yazısıdır."
Günümüzde yazılan aşk romanı yazmak cesaret isteyen bir iş. Bu türle ilgili o kadar çok ürün veriliyor ki aralarından edebi ve güçlü bir metin bulmak bir hayli zor oluyor. 
Animal Triste ise bunu yapabilenlerin arasında yer alan çok iyi bir roman.
Anlatıcımız 100 yaşında bir kadın. Belki de değil.
önsöz den
Benin bayıldığım bir hikaye var; pek çok kez anlatmış olmalıyım. Bu bir Yahudi hikayesi:
Asırlar önce bir şehirde bir haham yaşıyordu. Şehirde ne zaman bir sorun yaşansa haham ormana gider, bir kurban keser, dua eder, bir ritüeli yerine getirir, ve Tanrı'ya, "Bu felaketi başımızdan al. Bizi kurtar," diye yakarırdı. Ve her seferinde
Butik yayınlarıKitabı okudu
958.jpg){kind=small}