Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.26
132 syf.
·
Puan vermedi
·
Beğendi
Varoluşçuluğun temsilcileri arasında görülen Camus, Denemeler kitabında bunu " Benim o çok ünlü existentializme pek bağlılığım yok" (s. 54) diyerek inkâr etse de varoluşçulukla anılmaktan kurtulamamıştır.
Farklı yer ve zamanlarda yayımlanmış, birbirinden bağımsız yazıların ve bir Alman dostuna yazdığı mektupların derlendiği kitabın
·
Puan vermedi
"Camus’nun özgürlüğü işte tam burada başlar. Evrenin anlamsızlığına karşı sürekli başkaldırır. Camus’un başkaldırma kavramının temel özellikleri şunlardır: Başkaldırı, insanın yaşama hakkını savunmaktır. Başkaldırı, sınır ve ölçü tanıyan bir değere sahiptir. Başkaldıran kişi pek çok etik değere de sahip olan kişidir. Başkaldırma sanatının gerekliliğini kabul etmektedir. Çünkü başkaldırma aynı zamanda yaratımda sürüp gider ve tamamlanır. Başkaldıran insan için adalet ve özgürlük birleşmiştir. Camus, düşünüyorum öyleyse varım yerine başkaldırıyorum öyleyse varım der. Başkaldıran insan yaşamı değil, yaşamın nedenlerini ister, ölümün getirdiği sonucu yadsır. Hiçbir şey sürekli değilse, hiçbir şey doğrulanmamışsa, ölen anlamdan yoksundur, ölüme karşı savaşmak, yaşamın anlamını istemek, kural ve birlik için çarpışmak anlamına gelir."
marjinalaforizma.com/albert-camus-ya...
Başkaldıran İnsan
Uyumsuz, öteki, başkaldıran…
Kimdir başkaldıran insan?
Hayır diyen biri.
Her başkaldırıda, haksıza karşı bir tiksintiyle birlikte, insanın kendi benliğinin herhangi bir yanına tam ve birdenbire bir katılışı vardır. Bu anlamda “Bilinç, başkaldırıyla doğar.” Özetle “Başkaldırıyorum öyleyse varım!” der Camus.
Tanrıya, devlete ve sisteme
"Başkaldırıyorum öyleyse varım"
Albert Camus, 1957 Yılında Edebiyat alanında Nobel ödülü kazanmıştır. Felsefe ve Edebiyatın organik bağlarından faydalanan Camus, Fransızcada “absürde” Türkçede ise “uyumsuz” olarak dilimize geçen kendi felsefesini, yazmış olduğu eserlerle okuyucularla buluşturmayı amaçlamıştır. Bu bağlamda, Camus’un yazdığı Caligula (1938), Sisifos Söyleni (1942)
93 syf.
·
Puan vermedi
Kitabı yoğun bir tavsiye üzerine okudum. Şu özgürlük fikrini önemsiyorum. Bilen bilir, Ali Şeriati'ye pek hoş bakılmaz bizim itikatta. Hatta kitabı okurken bazı olmusuz tepkilerle de karşılaştım. Ancak şöyle düşünüyorum; bir kitabı okumuş olmak, o kitabı yazan kişinin her fikrini benimsemek anlamına gelmiyor, kaldı ki şayet kullanabildiğimiz bir aklımız varsa yazarın benimsediği fikirler bize ters düşüyorsa ve bunun idrakindeysek rahatlıkla reddedebiliriz.
Bu kitap için konuşacak olursak bana ters gelen bir şeyle karşılaşmadım, hatta büyük ölçüde istifade ettiğimi söyleyebilirim. Özet olarak şunu söylemek istiyorum kitabın fikriyle alakalı, özgürlüğün önünde dört engel var, tabiatın belirleyiciliği, tarihin belirleyiciliği, toplumun belirleyiciliği, kendi belirleyiciliği... İlk üçünü öncelikle tanıyıp bilimle bu zindanlardan kurtulabiliriz ancak kendi belirleyiciliğimizi aşmamızın tek yolu kendimize itiraz etmektir. Kendi benliğine itiraz eder, içgüdülerinden kurtulur, ilk üç etkeni ve son olarak kendini de reddedersen ancak o zaman özgür bir insana dönüşürsün ki bence mantıklı.
Bir de şu kısım dikkatimi çekti,
Descartes; "Düşünüyorum, öyleyse varım." diyor.
Gide; "Hissediyorum, öyleyse varım." diyor.
Camus; "Başkaldırıyorum, öyleyse varım." diyor. Her biri varlığın ispatıdır ancak insana özgü en üstün var oluş; "Başkaldırıyorum, o halde varım"dır. Buna delil olarak sunduğu hadise ise Adem'in cennette meleklerden farksızken, yasak olan şeyi yaparak başkaldırmasıyla, var oluş iddiası yani insan olma serüvenidir.
Hulasa tavsiye ederim, istifade ettim.
Yabancı isimli eserinde her şeye tamamıyla yabancı olan Mersault karakteriyle karşımıza çıkan Camus bu kitabında ise tam tersi bir karakterle karşımızda: Dr. Rieux.
Oran kentini veba belası sarmıştır. Bu durum karşısında Dr. Rieux gecesini gündüzüne katarak çalışır, insanların yardımına koşar. Daha sonra gönüllüler de yardıma gelir;keşiş
evet mi? hayır mı?
¶¶Başkaldırıyorum o halde varım! ¶¶
¶¶Başkaldıran insan kutsalın öncesinde ya da sonrasında yer alan, bütün yanıtların insansal, yani usa uygun olarak belirlenmiş olduğu bir düzen isteyen insandır.¶¶
Camus, “kimdir başkaldıran insan?” diye sorar ve bu soruyu “hayır diyebilen kişi” diye yanıtlar.
Başkaldırmak, düşünmekten sonraki aşamadır. Yani
ALBERT CAMUS OKUMA REHBERİ
YouTube kitap kanalımda Albert Camus'nün hayatı, bütün kitapları ve kronolojik okuma sırası hakkında bilgi edinebilirsiniz: ytbe.one/-_X3xWwwAoA
Yönetmen Akira Kurosawa'nın yine yönetmen Ingmar Bergman'a bir mektubu vardır, o mektubun içerisinde şöyle bir kısım geçer:
"İnsan, bir bebek olarak doğar, bir çocuk olur,
Başkaldırıyorum, öyleyse varız!
YouTube kitap kanalımda Albert Camus'nün hayatı, bütün kitapları ve kronolojik okuma sırası hakkında bilgi edinebilirsiniz: ytbe.one/-_X3xWwwAoA
"Yeni yıla nasıl girerseniz o yıl öyle geçer" diye bir efsane vardır ya, işte ben de 2021 yılına Camus'nün Başkaldıran İnsan kitabıyla girip bütün bir yılı başkaldırı
albert camus ile olumsuz konuşmak biraz nasıl desem hadsizlik sayılıyor. ama arkadaş bu kitabı okuyup camus güzellemesi yapmak çok zor.
şimdi albert abi hakkındaki ezberlerinizi bir kenara bırakın lütfen. öncelikle kitabın can yayınlarından tahsin yücel çevirisi cidden çok yorucu olduğunu söyleyerek lafa başlayayım. entelektüel seviyem orijinal dilinden okuyup anlamaya keşke yetseydi ama durumumuz yoktu okuyamadık.
kitaptan az biraz zevk alabilmek için birazcık mürekkep yalamış olmak şart. kitabı sindirerek okumak için ciddi zaman gerek. ben cehaletimden ötürü kitapta ismi geçen kişiler için arada sırada başka kaynaklar karıştırdım. kitap genel kültür gelişimi için bence oldukça faydalı. ama gel gör ki düşünsel anlamda beş para etmez. başkaldırıyorum öyleyse varımı temellendirmek için kırk dereden su getirmiş ama olmamış. kitabı okurken adamın vurguladığı hemen her düşünceye hadi be oradan diyorsunuz. neyini bu kadar eleştiriyorsun diyenler olabilir ama ali şeriati'nin de dediği gibi adam daha neye başkaldırdığını bilmiyor. yalnızlık sözlerinde söz konusu kitap sıkça geçer ve ciddi camus eleştirisi vardı. ben de bu abartı eleştiriye gıcık olmuştum. ama gel gör ki adam haklıymış.
kitabı lütfen alın okuyun. inanın siz de albert abi neyin peşindesin diyeceksiniz.
"Hukuk, iktidarın fahişesidir." Bakunin'in meşhur sözü. Hukukun böyle ayaklar altına alındığı zamanlarda işte olanca mertliğiyle İnce Memed'ler çıkar ortaya.
İnce Memed romanının tarihi arka planı hukuksuzluğun ayyuka çıktığı zamanlar. Kitaptaki karakterlerin çoğu gerçek bir kişiliği imliyor. Örnegin Arif Saim Bey. O dönem milli savaş kahramanı ünvanını ve hükümeti arkasına alıp yaptığı soygunlara, usulsüz işlere bir şekilde meşruiyet kazandıran aç gözlü bir karakter. Yaşar Kemal burada isim vermeden o dönem Şeyh Sait olayı yargılamalarını da yöneten Ali Saip Ursavaş'ı anlatmış.
Baskılar karşısında yılmayan, taviz vermeyen Çerkezler İdris beyle tecessüm etmiş romanda.
Ermenilere de elbette atıf var. Arif Saim Beyin Ermeni bakiyesi arsalara konması çok çarpıcı bir şekilde dile getirilmiş.
İnce Memed resmi tarihin dışında bir panaroma sunuyor okura. Bir nevi antitez.
Bunun yanında köylü psikolojiside en gerçekçi şekilde aktarılıyor. İnce Memed'e ağalarını öldürdü diye söven bizzat kendi köylüleri.
Anadolu insanının saflığı, Hürü ve Kamer Ana karekterleri ile müşahhas bir hale gelen anaların civamertliği, fedakarlığını da es geçmemek gerek.
İnce Memed'in 1. kitabını geçen yıllarda okumuştum. Şimdi tekrar İnce Memed'le yeniden 'başkaldırıyorum öyleyse varım' demeye devam ediyorum. Yaşar Kemal yazmamış sanki, sayfalara bütün bir Çukurovayı kazımış. Her kelimede İnce Memed size elini uzatıyor. Çukurovalı ninelerle konuşuyor ağaların varlığını hissediyorsunuz. Zulmü hissediyorsunuz ama umuttan, adaletten vazgeçmiyorsunuz.
