-Ne dedin, ne dedin? Aslımız bir, bir ailedeniz. Servet bakımından da artık ne diyeyim!.. Ben o tarafı da kabul ettikten sonra neden dengin olamıyormuşum?
Refet ayağa kalkıp ağırbaşlı bir tavırla iğrenilen bir şeyden bahsederken yapıldığı gibi dudaklarını bükerek:
-ÇÜNKÜ SİZ CAHİLSİNİZ! dedi.
Bu söz yıldırım gibi Mucip'e tesir etti. Kendi bilgisini, eğitimsizliğini alacağı eşin bilgisiyle örtmek istediği hâlde işte eğitimli, bilgili kızın kendisini beğenmediğini görünce fena hâlde bozuldu. Hiddetinden ne yapacağını, ne edeceğini bilemiyordu.
Sayfa 135Kitabı okudu
Elbette ki bu, "HAYIR" dan anlamamanız için geçerli bir neden değil.
"Onu reddettiğim için olmalıydı. Engeller, tutkuyu ateşlerdi."
Sayfa 94 - Fallon Rossi
sensiz kalan bu şehri yakmayı çok istedim
Tenha bir aleve dönüştürdüm yüreğimi bir anda Tutuşturmak istedim beni böyle umarsız Bırakıp gittiğin bu zalim şehri Yakamadım; gözlerin dikildi karşıma bir caddenin tam ortasında
Yorgun ve güzel bakıyordu gözlerime, ıslak ve kırgın En nazenin türleri açmıştı papatyaların Hatıralarınla virandı içim; kuşlar kanatıyordu gönlümü
Simsiyah bulutlar geçiyordu göğümden Anlamak üzreydim Neron'un Roma'yı neden yaktığını Karanlık bir koridor açıldı önümde; anlayamadım Yenik düşmüş bir Napolyon kadar mutsuzdum aslında İntiharla buluşan Hitler kadar çaresiz Yakmak üzreydim ki bu şehri, hâtıraların Sağnak bir yağmur gibi boşandı üzerime
Sayfa 45
İnsanlar sürekli bir yaralanma korkusu içinde yaşıyor. Bu da nereye gidersek gidelim büyük bir dram yaratıyor. İnsanların birbirleriyle ilişki kurması duygusal olarak öylesine acı verici ki görünürde hiçbir neden yokken öfkeye, kıskançlığa, üzüntüye kapılıyoruz. “Seni seviyorum” demek bile ürkütücü olabiliyor. Duygusal etkileşim acı ve korku dolu olsa da ilişkiye giriyor, evlenip çocuk sahibi oluyoruz.
Sayfa 20 - Ötesi Yayıncılık, 2000
neden öylesine bir hüzün vardır bazı sözlerde
içimizden kimseyi sevmek bile gelmez
Sayfa 152Kitabı okuyor
Yine anlamsız BİR GÜN
"İslâm, insanı bir bütün olarak ele alır. Ne kapitalizm gibi meta olarak görülüp sömürülmesine müsaade eder ne de Sosyalizmdeki gibi yaratılış fıtratına aykırı şekilde komünleşmesine göz kırpar."
Siz neden anlamlı ve özel günleri hep bir günü hapsetmeye mecbursun...
Hazreti Muhammed (Sallallahu Aleyhi Vesellem)'in şu sözleri işçinin/emekçinin hakkının gözetilmesi ve korunması noktasında dikkat çekicidir: "Ben kıyamette üç kişinin hasmıyım: Bana söz verip sonra sözünden dönen kimse; hür bir şahsı satıp, parasını yiyen ve bir işçiyi kiralayan, onu çalıştıran ve fakat ona ücretini ödemeyen kimse." Hazreti Peygamber bir başka sözünde ise konuya şöyle dikkat çekmiştir: "İşçinin ücretini teri kurumadan veriniz" ve "İşçi çalıştıran kimse, işçisine ne kadar ücret vereceğini bildirsin."
KONU BU KADAR BASİT
Neden birtanem neden
Buca ölümler değil de
Yanık bir türkü ağlatır beni
Sayfa 69
"Eğer Tanrı'yı biliyorsanız niye onlara anlatmıyorsunuz? Tanrı hakkındaki bu kitapları niye vermiyorsunuz insanlara?"
"Onlara Othello'yu neden vermiyorsak, bunları da aynı nedenle vermiyoruz; eskiler de ondan, yüzlerce yıl öncesinin Tanrısını anlatıyorlar. Şimdinin Tanrısını değil."
"Ama Tanrı değişmez ki."
"İnsanlar değişir ama."
"Ne fark eder?"
"Öyle bir fark eder ki..."
Sayfa 230Kitabı okuyor
“Yalnız, ağların arasından elimi, onun kalbine götürdüğüm yer biraz karanlık. Rüya gibi bir resim. Birlikte hiç resim çektirmemiştik. Bir sürü şey gibi bunu da yapamadık nedense; bir türlü olmadı. Bir koşuşma, durmadan bir şeylerle uğraşma… Neden koşuyorduk, acelemiz neydi?”
Neden bana karşı bu kadar suskunsun gökyüzü. Tek bir kelime bile söylemene engel olacak ne yaptım sana?
Sayfa 110 - GalenKitabı okuyor
Ebeveynimizle özünde besleyici, sevgi, ilgi, onay ve desteğin uygun şekilde dışavurulduğu bir ilişki kurduysak, yetişkinliğimizde de benzer bir güveni ve sıcaklığı veren, kendimize olumlu bakmamızı sağlayan kişilerin yanında kendimizi rahat hissederiz. Hatta manipülasyon ve eleştirileriyle kötü hissetmemize neden olan insanlardan kaçınırız.
Sayfa 83Kitabı okuyor
