Kalbim, kalem gibi bir yol bulmuşken bütün dertlerini, bütün hislerini sanki fikrin doğru yolunun terazisinden kaçırarak onunla sana dökmek istiyor. Şu beyaz zemini, içindeki keder ve hüzünlerin matem rengi ile karalamak istiyor. Fakat içinde boğulduğu mutluluk abıhayatından benim de pay almamı arzu eden, ondan bana da bir kadeh sunmaya çalışan arkadaşımı, benim zehirli hayatımın zehirli rüzgarıyla haşlamak istemediğim için mümkün olduğu kadar elemlerimi gizleyerek konuşmak istiyorum.
Sayfa 6Kitabı okuyor
“Zaten seni burada tek başına görünce benim gibi düşündüğünü anlamıştım. Doğru değil mi ama? Şu dünyayı adamakıllı görmeden, dünyanın ne olduğunu adamakıllı anlamadan buradan gidecek olduktan sonra ne diye buraya geldik sanki? Yaşadığımızın farkına varmayacak olduktan sonra ne diye yaşıyoruz?”
Sayfa 33Kitabı okuyor
Tüm annelere çocuklarının oyuncağa dokunmamaları gerektiğini yalnızca yüz ifadelerindeki korku ve tehlike sinyalleriyle anlatmaları söylendi. Kızların büyük kısmı annelerinin yüzündeki uyarıyı dikkate aldı, ancak erkekler bu uyarıya aldırmaz görünüyor, sanki bir mıknatıs onları yasak nesneye doğru çekiyormuş gibi davranıyorlardı.
Sayfa 37 - SAY YayınlarıKitabı okudu
“Küstüm boz!” diye bir tabir vardı eskiden yakın arkadaşlar arasında.
İşaret parmağımızla orta parmağımızı çapraz yapardık hani nedensizce.
O çocuksu oyun geçmişte kaldı.
Her nedense küskünlük huyu peşimiz sıra geldi bizimle birlikte.
Göğsümüzü gere gere övündüğümüz yetişkin hallerimizin eteklerine yapışıp kaldı hatta.
Oysa yetişkin olmanın
Final sınavında mutlak doğru olan şıkkı işaret eden işlem de yanlışlık yok da sanki şıklar yanlış gibi karmaşık bir his
Sayfa 33Kitabı okuyor
AtaTürk'ten Mesaj.
Kısacık telgrafın içinde Atatürk, koskoca
İslam tarihini bir cümleyle özetledikten sonra, geleceğe döner ve çağrıda bulunur. Sanki yarının kuşaklarına şu mesajı yollar:
"Ey Asyalı, ey Afrikalı kardeş! Artık çağ değişmiştir. Çağımız bağımsızlık çağıdır. Tarih, ulusal bağımsızlıklara doğru akıyor, akacaktır. Halifelik etrafında birleşme düşüncelerini bir yana bırakınız. O artık tarih olmuştur. Ulusal bağımsızlık uğrunda koşunuz. Toplumların gerçek çıkarları, bağımsız devletler kurabilmelerindedir. Gerçek kurtuluş yolu budur. Silkinin, uyanın, vakit kaybetmeyin. Savaşımızın amacı, geriye degil ileriye dönük olmalıdır: Halifelik peşinde değil, ulusal bağımsızlık peşinde koşmalısınız. Bizleri birbirimize yaklaştıracak gerçek bağ, Halifelik bağı degil, bağımsızlık bağı olacaktır. Yarın bağımsız ülkeler olarak ilişkiler kuracağız, geliştireceğiz. Bugün dikkatler Halifelik üzerine toplanarak saptırılmak istenmektedir. Taşıdığınız boyunduruk sizlere unutturulmak istenmektedir. Dünya haritasına şöyle bir göz atınız ve üzerinde yeniden düşününüz: Yeryüzünde kaç tane İslam devleti vardır? Gerçek anlamda kaç tanesi bağımsızdır? Neden Asyalı, Afrikalı uluslar hala Müslüman olmayanların boyunduruğu altındadırlar? Ulema-i kiramın asıl düşüncesi bu olmalıdır; çagını yaşamış, ömrünü doldurmuş Halifelik değil. Evet, menfaat-i hakikiye... hükümet-i müstakile teşkilindedir."
Sayfa 231Kitabı okudu
Eski Türk medeniyetinden izler taşıyan önemli yerlerden biri de Issık Göl. Yolumuz üzerindeki Balasagun'a da uğrayacağız. Burası Yusuf Has Hacip'in doğduğu yer. Kutadgu Bilig'in yazarı. Balasagun'daki küçük müzede sergilenen yazıtlar var. Bunların birçoğu Uygur alfabesiyle yazılmış.
Balbalların hepsi aynı gibi ama detaylı bakınca hepsinin birbirinden farklı olduğunu görüyorum. Sanki ölen kişinin temsili resmini yapmışlar.
Balasagun'dan sonra dağlara doğru yükseliyoruz. Issık Göl'e varmak için hayli yolumuz var. Tanrı Dağlarının eteklerine doğru yükseliyoruz ve Cengiz Aytmatov'un romanlarına, hikayelerine konu ettiği, ilham aldığı Issık Göl'e gidiyoruz.
Göl kıyısındaki ilk yerleşim biriminde dikkatimi çeken ilk şey, isli balık. Bu kültürü biliyorum, Don Kazaklarından bu coğrafyaya yayılan bir kültür. Balığı oldum olası severim. Denemek istiyorum ve alıyorum bir tane isli balık. Derisi kabuk gibi soyuluyor ve balığın eti ortaya çıkıyor. Parça parça koparıp yiyorum, çok da lezzetli, Allah'tan yol arkadaşlarımdan kimse istemiyor, sadece bir kişiye ikram ediyorum. Balığın lezzetini bilmedikleri için tuhaf tuhaf bakıyorlar.
Sayfa 24
Altın Elbiseli Adam'ın keşfi üzerine..
Almatı şehrine elli km. uzaklıktaki kurganlara doğru yola çıkıyoruz. Kurgan, eski Türk mezarlarına deniyor. Kurganlarda kazı çalışmalarına tanık oluyoruz. Henüz kazma değmemiş yirmiden fazla kurgan var bulunduğumuz alanda, sadece birinde kazı çalışması yapılıyor. Kazı ekibi geleneksel Kazak çadırında kalıyor. Kazı yapılan kurganı geziyorum. Küçük
Sayfa 18 - Muhteşem..
Bunun üzerine, neden bilmiyorum, içimde bir şey patladı. Gırtlağım yırtılırcasına haykırmaya başladım, ona sövdüm, duasını istemediğimi söyledim. Cüppesinin yakasına yapışmıştım. Kalbimin derinliklerinden kabarıp taşan ne varsa, sevinç ve öfkeyle karışık bütün duygularımı dalgalar halinde onun üzerine boca ettim. Söylediklerinden ne kadar da emin
Sayfa 108Kitabı okudu
Tüm tanınan yazarların ortak özelliği "Uykusuzluk"
Kafka, 2 Ekim 1911 tarihli günlüğüne "Uykusuz gece, Art arda üçüncü kez." notunu düşmüştü. "Uykuya dalıyorum ama bir saat sonra sanki başımı yanlış deliğe yaslamışım gibi uyanıyorum. Tamamen uyanığım, hiç uyumamış gibi hissediyorum... uyku tarafından reddedilmiş hissediyorum." 1913 tarihli Günlükler'ine gelindiğinde değişen bir şey yoktu: "Sabaha doğru yatakta işkence çekiyorum. Tek çözüm pencereden atlamak... Uyuyamıyorum. Sadece rüya var, uyku yok."
Bahar ErişKitabı okudu
