Yüzlerce genç kadının erkeksiz biçimde iç içe ve koyun koyuna yattkları haremde elbette ki cinsel arzular kaçak yollardan karşılanmaya çalışılmıştır. Bu yüzden de Harem'deki cariyeler ve öbür hizmetçi kadınlar (kalfalar) zıbık denilen yapay erkek organı da kullanmak dahil her yolu denemişlerdir. Bunlar arasında ortaya çıkan seviciliğin şiddetle cezalandırıldığı biliniyor. Ayaklarına taş bağlanıp denize atılarak boğulan binlerce adsiz cariyeden rahatlıkla söz edilebilir.
Sayfa 63Kitabı okudu
Bence kadınlar ateş boylarındaki erkeklerden daha çok çile çekler. Erkeksiz bir evi çekip çevirmek zor...
Şimdi bu durumu bir gözden geçirelim . Bu durumu en iyi açıklayan canlı delil Almanların hâlidir . Çünkü Almanya'da evlenme çağı olan 20-45 yaş arasındaki her üç kadına bir erkek düşmektedir . Almanya'nın bu durumu her kurala karşı koyacak güç ve kudrettedir. O halde bu sorunu ; toplum , kadın , erkek ve tüm insanlık hesabına , kanun koyucular nasıl çözeceklerdir .
Şu üç halden birini kabuk etmek zorundadırlar:
1. Her erkek bir kadınla evlenir , boşta kalan kadınlar erkeksiz ve ailesiz kalırlar .
2 . Bir erkek bir kadınla evlenmeli ve fakat boşta kalan diğer iki kadıni veya birini de gayrı meşru yolla tatmin etmeye çalışmalıdır . Fakat ona ev , aile ve çocuk isterse tanımamalidir . Şayet kadın çocuk isterse , gayrı meşru yoldan elde etmelidir. Öyle ki hem kendisini hem de çocuğunu en ağır ithamlarin altında bırakmalıdır .
3 . Bir erkek birden fazla kadınla evlenerek , kadınlık şerefine Uygun bir yuva kurmalı ; çocuğu da sıcak bir aile Muhitinin nimetlerinden istifade ettirmelidir. Kadın kalbini günah kirinden temizlemeli ve onu büyük bir ızdıraptan kurtarmalıdır . Toplumu başıboşluktan , rezaletten , nesep karışıklığından ve zina lekesinden de kurtarmalıdır .
İnsanları savaşın sürüklediği bu karışıklıktan kurtarmak için yeni bir nesille ise başlamalıdır . Dolayısıyla bu neslin meşru yollardan türemiş olmasi gerekir
Acaba hangi durumlardan hangisi insanlığın , kadının , erkeğin ve toplumun ve şerefine daha layıktır. Hangisi daha insanı ve daha üstündür .
Sayfa 93Kitabı okudu
Biraz sonra uçak yaklaşmış, alana inmiş, Atatürkün bulunduğu yere yaklaşmıştı. Önce Vecihi Bey indi, elini uzatarak Sabiha Gökçen'in uçaktan inmesine yardım etti.
Tam o sırada Atatürkün arkasından bir ses duyuldu:
- Kadın değil mi, ne de olsa erkeksiz uçamazlar.
Bu sesi Atatürk de duymuştu. Fakat sesini çıkarmadı. Sabiha Gökçen'e, eliyle uçağı göstererek hafif sesle bir şeyler söyledi. Sabiha, pilot Sabiha olarak koşarak uçağa bindi. Şimdi uçak havada akrobasi hareketleri yapıyor, seyredenlerin heyecandan yürekleri kalkıyordu.
Atatürk orada hazır bulunanlara kısa bir hitabede bulundu:
- Türk kızı, erkeği kadar cesaret ve azimle Türk semalarındaki yerini alacaktır. Sabiha Gökçen, yarının binlerce Sabiha'sından yalnız ve yalnız biridir. Yarın on binlerce Sabiha olacaktır.
Sayfa 237 - Toplumsal Dönüşüm Yayınları
...erkek de görünürde sonsuz olan bir zamanlarki enerji kaynağının kurumakta olduğunu kavramakta zorluk çekmektedir. Ketlemeden kurtulmakta ve gerçekten hazır olmadığı bir özerkliğe itilmektedir. Bütün yumurtalarını bir coşkusal sepete dolduran bazı erkekler, hiçbir beslenme kaynağına sahip değildir. Buna karşılık kadınlar çok daha sağlam bir konumdadır. Erkeksiz de yapabilecekleri yolundaki coşkusal gerçeği keşfetmektedirler. Kadın akranlarıyla açıklık ve yakınlıktan daha az korkmakta ve birbirlerini benimseyip destekleyebilmektedirler. Erkek ise kadınına rekabetçi zaferin ganimetlerini sunabilmek için diğer erkeklerden yalıtılmış ve yabancılaşmıştır. Şimdi kadın da "erkek şövenist domuzu" sıfatıyla ona nutuklar çekerek kendini erkeğin rakibi, hatta potansiyel düşmanı olarak ortaya koymaktadır. Erkek, toprak anasını yitirmekle kalmamış, korku ve şaşkınlık içinde, kendi yararına değil, kadını hoşnut etmek için özgürleşme yolunda ite kaka sürünmeye başlamıştır.
Hiçbir erkek Kadınsız , hiçbir kadında Erkeksiz yapamaz biz onlarsız yapamadığımızı hareketlerimizle , tavırlarımızla, avaz avaz bağırırken kadınlar kendini bizsiz yapabileceklerini inandırarak yaşarlar.
Sayfa 1Kitabı okudu
Savaş ve Barış’ın kahramanlarından Natasha’nın hayatının ilk balosunda kendisini kollarına teslim ettiği Kont Bolshonsk’yle mutluluğun doruğuna erişmesi, şık ve asil erkeklerin hanımların önünde eğilerek dans etmeyi rica edip onları ince bellerinden kavramaları ve Strauss’un melodilerini çalan orkestranın eşliğinde ustaca yönlendirmeleri, kadının erkeğin nefes ve bakışlarını omuzlarında, ensesinde, kulaklarında, göğüslerinde hissetmesinden bu yana, artık tek başına erkeksiz de dans ediyor kadınlar. Baloya davet edilmediği için beyaz atın sırtındaki prenslerini bekleyen beyaz tenli hüzünlü hatunlar tarihe kanştı
Sayfa 86 - İletişim Yayınları
Sümer tabletlerinde rahibeler genel kadın görevi yapıyorlardı Bunlar Tanrı mamını seks yaptıklarından kutsal sayılmış ve diğer kadınlardan ayrılmaları için başları örtülmüştür daha Sonraları İÖ 1500 yıllarında bir Asur Kralı yaptığı bir konunun 40. maddesi ile Evli ve dul kadınların başlarını örtmeye mecbur etmiştir fakat kızlar cariyeler ve Sokak fahişelerinin örtünmesi yasak örtünürlerse ceza var Böylece meşru seks yapan Evli ve dul kadınları da mabet fahişeliği üzerinde saymıştır bu gelenek Yahudilere geçmiş Dindar Yahudi kadınları evlenince saçlarını tıraş ettirmiş ve peruk veya başörtüsü ile başlarına örtmüşler. hıristiyanlıkta rahibeler de aynı şekilde başlarını örtüyorlar ilginç olanı Tevrat'ın yazıldığı zamana kadar Yahudiler arasında Tanrı namına fuhuş yapan kadın ve erkekler varmış.İsrailoğullarından ve kızlarında kendilerini bu işe vakfetmiş kimseler olmayacaktır kadınlar fuhuş ücretine herhangi bir adam için Allah'ım Rabbin mabedine getirmeyeceksin Çünkü bunların ikisi de Allah'ın Rabbi mekruhtur şeklinde yazılıyor Yahudi fahişeleri yüzlerini peçe koyuyormuş bunun Araplarda da olduğunu duydum ama yazılı bir kanıt bulamadım İslam'da örtünme erkekten kaçma Şeklinde geçmiştir buna karşılık erkeksiz bir yerden Kur'an okurken veya dua ederken kadınların başını örtmesi Sümer geleneğinin bir devamıdır
Ne yapsanız çaresiz
Kendinizden sonraya kalmayacaksınız
Zaman yenecek sizi
O telaşsız bilge, o silahsız güç
Silecek yüzünüzden kibirinizi
Hükmünüz ömrünüzle sınırlı olacak
Öldüğünüz gün unutulacaksınız.
Yıkıntılar kalacak ardınızda yalnız
Yaşarken, korkunun ağır gölgesiyle
Örtüp sakladığınız
Sindirip susturduğunuz
İncinmiş onurlar bunalmış öfkeler
Düşler ve acılardan oluşmuş
Yıkıntılar kalacak..
Babasız çocuklar irkilecek evlerde
Oğulsuz anneler erkeksiz kadınlar,
Açık yaralardan bir ayaz gibi
Geçtikçe adınız acılı konuşmalarda
Soğuk bir ürperti gezinecek
Evlerin camlarında
Mezarlara hapislere uzanan
Yaralı tarihinde bir ince düşüncenin
-BİR GÜZEL ÜLKENİN, O İYİ İNSANLARIN-
KÖTÜLÜK SİMGESİ OLARAK KALACAKSINIZ.
Ne yaparsanız çaresiz
Kendinizden sonraya kalmayacaksınız
Zaman yenecek sizi
O telaşsız bilge, o silahsız güç
Silecek yüzünüzden kibrinizi
Hükmünüz ömrünüzle sınırlı olacak
Öldüğünüz gün unutulacaksınız
Yıkıntılar kalacak ardınızda yalnız
Yaşarken, korkunun ağır gölgesiyle
Örtüp sakladığınız
Sindirip susturduğunuz
İncinmiş onurlar bunalmış öfkeler
Düşler ve acılardan oluşmuş
Yıkıntılar kalacak.
Babasız çocuklak irkilecek evlerde
Oğulsuz anneler, erkeksiz kadınlar,
Açık yaralardan bir ayaz gibi
Geçtikçe adınız acılı konuşmalarda
Soğuk bir ürperti gezinecek
Evlerin camlarında
Mezarlara hapislere uzanan
Yaralı tarihinde bir ince düşüncenin
-Bir güzel ülkenin, o iyi insanların-
Kötülük simgesi olarak kalacaksınız.