Sona eren masallarının ardından Sophie ve Agatha, Sonsuza Dek Mutlu yasamaya başlayacaklarını zannederlerken, kendilerini bir kez daha masal dünyasında buluyorlar. Ama o bildikleri dünya değişmiş. Eski bağların koptuğu, yeni ittifakların kurulduğu bu düzende bir savaş filizleniyor ve gölgelerde gizlenen tehlikeli bir düşman giderek kuvvetleniyor.
Günün birinde bu okula dönebilirsin.
Gerçek askını da yanında getirirsin."
İyilik ve Kötülük Okulu 2 -Prenssiz Bir Dünya
Her şeyin her şeyi tekrar ettiği ve bu yüzden yaşlanıp ölmek olmasa insanın zaman diye bir şeyin varolduğunu hiç farkedemediği ve âlemin de zaman hiç yokmuş gibi hep aynı hikâyeler ve resimlerle resmedildiği hem eski hem yeni bir zamanda./Syf.86
Eski bir Japon felsefesi olan Kintsugi, kırılan bir nesneyi eskisinden çok daha güzel ve fonksiyonel hale getirmeyi amaçlar. Bu felsefeye göre kırılma aslında bir kayıp değil yeni bir varoluş demektir. Genelde seramik objeler üzerinde uygulanan bu felsefe, aynı zamanda "Kintsukuroi" şeklinde de adlandırılır.
Eski ve yeni bütün bediiyatçılara göre, sanat eserleri maddî hayat işlerinden arttırılabilmiş bir faaliyet fazlasının mahsulleridir. Eski Yunanistan'da büyük bir sanat medeniyeti vücuda geldiyse, bunu Yunanîler süflî işlerde kullandıkları esirlere borçludurlar. Esirler dağda, tarlada çalışır, efendiler şehirde şiir söyler, heykel yontar, mâbed kurardı.
Darvincilik başlıklı makale
24 Kasım 1859'da, Türlerin Kökeni'ni yayınlayan Darwin, bilimsel evrim teorisinin temelini atarken, canlı varlık popülasyonlarında üreme sırasında gerçekleşen küçük değişiklikleri ve bu varyasyonların doğal seçiliminin özellikle çevreye ve nüfus fazlasına bağlı olduğunu ifade eden varyasyon/seçilim kavramsal çifti sayesinde biyolojide
Sayfa 188 - Yordam KitapKitabı okudu
Bay Y’yi bu kez de kalabalık, sıkıcı bir işyerinde, yarı sahici bir
dikkatle çalışırken, önündeki eski model bilgisayarın tuşlarını
tıklatırken görüyoruz. Diğerlerine oranla iri yarı oluşu onu çabu-
cak fark etmemizi sağlıyor. Ayrıca devasa boyutlardaki ofiste en
küçük masalardan biri kendisine ait. Bu tezat, onu bizim açımız-
dan daha da belirgin kılıyor. Yine de durumundan, en azından
şimdilik şikâyetçi sayılmaz. İşe yeni başladı. Bir ay kadar önce.
Kendini kanıtladıktan sonra nasılsa daha gösterişli bir masaya
terfi eder. Aldığı mütevazı maaş bir miktar yükselir. Ona saygı
gösterenlerin, ondan talimat alanların sayısı artar. Yeterince se-
bat edebilirse, arı kovanındaki görece etkili elemanlardan biri
olması uzun sürmez. Pratik, zeki, iş bitirici biri sonuçta.
Aralarında ufak tefek bazı mesafeler, şurada burada bir, iki yeni sima yine o eski halktı Martin’in kendini içinde bulduğu. Bir tane bile duvarcı yoktu aralarında, tıpkı eski günlerde, pazar pikniklerine gittikleri zamanlardaki gibi, pikniğe gitmek, dans etmek, dövüşmek, eğlenmek için gelmişlerdi. Martin, onlarla birlikte içmeye başladı ve yeniden insan olduğunu anladı.
"Adam sen de, yeni bir ateş söndürür başkasının yaktığını,
Yeni bir acıyla hafifler eski bir ağrı,
Başın döndü mü öbür yana döndür başını,
Başkasının güçsüzlüğüyle iyileşir umutsuz keder,
Gözlerine yeni bir zehir bul ki
Yok etsin ötekinin zehrini."
Sayfa 15Kitabı okudu
Oğuz Atay için..
BİR ÖLÜM İLANI
...
Hayret!
Hem o hiç uyumaz ki
Belki de ilk kez oradan
Kendi kendini Türkçeye çevirecek
Yeni dikilmiş bir kalem selviyle
Ya da en eski daktilosuyla gecenin
Yıldizları tuş
Ulaşılan her amaç, yeni bir rotanın başlama noktasıdır. Bu, sonsuza dek sürer. Bitki, tohumdan sapa, saptan yaprağa geçerek görüngüsel varoluşunun tomurcuk, meyve aşamalarına ilerler. Meyve aşaması, yeni tohumun başlangıcıdır, eski rotada koşacak yeni bir bireyin başlangıcıdır olsa olsa. Bu, sonsuz zaman boyunca böyle gider. Hayvanların yaşam yolu da buna benzer. Döllemek, doğurmak onların yaşamının doruğudur. Bir kez doruğa ulaştığında, ilk bireyin yaşamı yavaş ya da hızlı solmaya başlar. Bu arada, yeni bir yaşam, doğada türün korunmasını, aynı görüngünün yinelenmesini sağlama bağlar. Gerçekten, her organizmada özdeğin yenilenip durmasını olsa olsa bu sürekli baskının, sürekli değişimin belirmesi diye görmeliyiz. Fizyologlar, devinimde tüketilen özdeğin yerine zorunlu olarak yenisinin getirildiğini kabul etmiyorlar artık. Çünkü, makinedeki eskiyip aşınma, hiçbir zaman yiyecekle sürekli gelen içe akışa denk değildir. İstemenin doğasını açığa vurmasının özünde bengi oluş, sonsuz bir akış vardır. Son olarak bizi boş bir umutla ayakta tutan insan çabalarında, isteklerinde de aynı şeyi görürüz. Bunların yerine getirilmesinin istemenin son amacı olduğu umududur bu. Ama bir kez onlara ulaşınca artık gözümüze aynı görünmezler. Bu yüzden unutuluverirler, modaları geçer. Kabul etmesek de, uçup giden yanılsamalar olarak neredeyse her zaman bir yana bırakılırlar.
Belki bu alıntıyı okurken :)
...adamlar her an birbirlerine benzeyebilirlerken kadınlar yalnızca bir an birbirlerine benzerler.
...
Tüm kadınların aynı olduğu ortak bir an: belki uyurken, belki göz süzerken, belki sevişirken, belki bebek emzirirken, belki ayakkabı giyerken, belki sütyeninin kopçasını açarken, belki gözleri dolmuşken, belki aynaya bakmadan küpe takarken, belki
Sayfa 59 - Ayrıntı Yayınları / Üçüncü Basım: 2022 / Kapak Resmi: Henri Matisse'e ait "Jeune fille aux anémones sur fond violet" isimli tablosuKitabı okuyor
Cezaevi Karacaahmet’e yakın, üzülecek hiçbir şey yok. Her şey düzelir, hele Filiz hiç üzülmesin. Okullar başlamadan çıkarım. Yeni davalar o kadar ehemmiyetli değil. Siz gelirken bana şunları getirin:
1 – Pijama, eski sarı ayakkabılar, mayo, çamaşır.
2 – Şu kitaplar:
a) Misafir odasındaki raftan:
Bros: Der Pharao64
Ehrenburg: Der Fall von Paris65
b) Oturma odasındaki raftan:
Steinbeck: Früchte das Zorns66
Norah Lofts: Hölle der Barmherzigkeit.67
64 Bros, Firavun
65 İlya Ehrenburg, Paris Düşerken.
66 John Steinbeck, Gazap Üzümleri.
67 Norah Lofts, Merhamet Cehennemi.
Sayfa 156 - YKY Yayınları
Eski dünya ile yeni dünyanın görünür en net fotoğraflarından biri de budur: Eskiden tarih ve hakikat yazılırken tahrif edilirdi, içinde bulunduğumuz yeni günde tarih ve hakikat artık bizzat yaşanırken tahrif ediliyor. Yazılması bile beklenmiyor. Sadece aklımızın değil, kalbimizin de karşılaştığı en büyük yıkım bu. Ve kalbini kullan(a)mayan herkesin bakınca, içine çekileceği derin bir kuyu
Sayfa 3
Bazen yönümü kaybetmiş gibi hissediyorum: Eski hedefler artık işe yaramıyor, yeni hedefler icat etme hevesimi de kaybettim artık. Hayatımın akışını düşündüğümde aldatılmış ve tuzağa düşürülmüş gibi hissediyorum, sanki biri bana ilahi bir şaka yapmış, sanki hayatımı yanlış bir melodiyle dans ederek geçirmişim gibi.
🇵🇸Filistin meselesi (7)
kaynak: Bbc - Londra
1977 – İsrail’de sağın yükselişi
İsrail’in 1948’de kuruluşunda İrgun ve Lehi gibi aşırı grupların katkısı büyüktü. Ama bu örgütlerin mirasçısı Herut (sonradan Likud adını alıyor) Partisi, 1977’ye kadar hiçbir seçim kazanamadı.
İsrail siyaseti bu tarihe kadar sol kanattaki İşçi Partisi’nin