" Nereye gidiyorsun çocuk, " dedim içimden,
"Büyümeye mi ? "
Sayfa 58 - İletişimKitabı okudu
Mustafa Kemal Atatürk'ün Söylediği 75 Söz | Atatürk Sözleri ve Anlamları
Cumhuriyetimizin kurucusu, başöğretmenimiz Mustafa Kemal Atatürk, yaşam şekli ve üstlendiği görevleri gereği çok yönlü bir liderdi. Verdiği demeçler, söylediği sözler, aktardıkları ve daha nicesi hayatın her alanında önemli tavsiye, fikirler ve sözleri içeriyor. Spor,
Çocukların bir şeyi niçin istediklerini bilmedikleri konusunda derin bilgi sahibi bütün öğretmenler ve eğitmenler hemfikir; fakat yetişkinler de çocuklar gibi bu dünyada oradan oraya sürükleniyorlar ve onlar gibi nereden gelip nereye gittiklerini bilmiyorlar, onlar gibi gerçek amaçlar doğrultusunda hareket etmiyor ve onlar gibi bisküvi, pasta, yerine göre şeker, yerine göre sopayla yönetiliyorlar: Genellikle buna kimse inanmıyor, ama bana göre bu çok açık bir şey.
Sayfa 10Kitabı okudu
"Şimdi ben gidiyorum. Fakat ne zaman çağırırsan gelirim..." dedi.
Evvela ne demek istediğini anlamadım. O da bir an durdu ve ilave etti:
"Nereye çağırırsan gelirim."
Sayfa 140Kitabı okudu
“Şimdi ben gidiyorum. Fakat ne zaman çağırırsan gelirim…”
…
“Nereye çağırırsan gelirim!”
"Şimdi ben gidiyorum. Fakat ne zaman çağırırsan gelirim."
"Nereye çağırırsan gelirim!"
Sayfa 136 - Yapı Kredi Yayınları
İsrailiyyat'ta vardır: "Bir abid uzun bir zaman Allaha iba- det ederdi. Bir gün bir kavim kendisine gelip dediler ki: "Şu- racıkta bir kavim vardır. Allaha değil, orada bulunan bir ağaca tapıyorlar."
Bunun üzerine abid öfkelenip baltasını omuzuna aldı. Ağacı kesmek içir yola koyuldu İblis ihtiyar bir şahıs sure- tinde önüne
"Şimdi ben gidiyorum. Fakat ne zaman çağırırsan gelirim..." dedi.
Evvela ne demek istediğini anlamadım. O da bir an durdu ve ilave etti:
"Nereye çağırırsan gelirim!"
Sayfa 136Kitabı okuyor
....fakat yetişkinler de çocuklar gibi bu dünyada oradan oraya sürükleniyorlar ve onlar gibi nereden gelip nereye gittiklerini bilmiyorlar, onlar gibi gerçek amaçlar doğrultusunda hareket etmiyor ve onlar gibi bisküvi, pasta, yerine göre şeker, yerine göre sopayla yönetiliyorlar: Genellikle buna kimse inanmıyor, ama bana göre bu çok açık bir şey.🤷♀️
*********
Goethe bu kitabı yazdığında henüz 25 yaşındaymış ve ilk romanı bu...
İçinde inanılmaz düşünceler var, 25 yaşındasın ve böyle engin bir ruha , düşünce yapısına sahipsin ...
Kitap şimdilik iyi gidiyor, henüz başlarındayım kitabın ama galiba sevecegim bu kitabı fazlasıyla ... 📚 💫
Johann Wolfgang Von Goethe
Genç Werther'in Acıları
Bedensel gereksinim, ünlü müşterinin bir taksiye binip, 'nereye gideceğimi bilmiyorum, fakat lütfen hızlı gidin!' demesidir. Davranış ise, otomobili kullanan ve müşterisinin hâlâ heyecanla dışarı mı baktığını, yoksa huzurlu bir uykuya mı daldığını görmek için endişeli şekilde arka aynasına bakan sürücüdür.
Sayfa 72Kitabı okuyor
- Hayır, bu olmaz. Onlar da kabul etmez. Onlar sizi uzak bir ülkeye yollayacaklar.
- Nereye?
- Çok düşündüm, hala düşünüyorum. Yuvarlak Deniz çevresi hem yakın hem de tehlikeli. Bu yüzden, güneye gidemezsiniz. Onun batısında Büyük Deniz vardır. Çevresi güzeldir, fakat oralarda da çok halk var. Yurt bulmak zor olur. Şimdi oraların büyük budunu Sarmatlar. Sizi barındırmazlar. Tek yol doğu.
Sayfa 86
Tanıdık geldi...
"Tianming'in yapısı ne toplumda yaşamaya müsaitti ne de toplumun dışında. Toplumda öne çıkmayı beceremiyordu fakat kendini toplumdan soyutlayacak kaynaklara da sahip değildi. Yapabildiği tek şey ikisinin arasında bir uçurumda sallanmak, acı çekmekti. Hayatın onu nereye götürdüğüne dair en ufak bir fikri yoktu."
İthaki YayınlarıKitabı okudu
Tom:
Yolu gözüm kapalı bulurum dedi. Fakat nereye gideceğimizi düşünürsem yanılırım .
Endişelenmene gerek yok. Dümdüz istediğimiz yere ulaşacağız.
Sayfa 67Kitabı okuyor
Nereye çağırırsan gelirim!
Şimdi ben gidiyorum.Fakat ne zaman çağırırsan gelirim...
Sayfa 153 - MariaKitabı okudu
DOKUZ - OĞUZ MENKIBESİ
Dokuz - Oğuzlar evvelce, Kumlançu adı verilen bir ülkede otururlarmış. Burada Tuğla ve Selenga adlı iki ırmak akarmış. Bir gece oradaki iki ağacın üstüne, gökten bir nus nütunu indi. Bu ağaçlardan biri sümü yani huş yahut kayın ağacı (bouleau), diğeri kasuk (yani Cihangüşâ’ya göre çamfıstığı, Mahmud-i Kâşgarî’ye göre fındık) ağacı idiler.
