‘’ Mehmet Sadık Aran'ın bizim Edebiyat Fakültesi'nde öğreneceği pek bir şey yoktu. Fuzuli'yi zaten ezbere biliyordu. Farsçayı da iyi bildiği için bütün Divan Edebiyatımız ve İran Edebiyatı ona açıktı ve nihayet o da bir ülkü ve mücadele adamı olduğundan Azerbaycan'ın kurtuluş davası için çalışmaya mecburdu. Bu sebeple fakülteyi bıraktı. İstanbul'daki Azeriler'den bir kısmının başına geçerek dergi çıkarmak, konferans vermek, propaganda yapmak suretiyle Azerbaycan davası yolunda çalıştı. Ülküsünü savunmak için nerde imkan bulursa oraya koşuyordu. Bu yüzden, bir aralık Finlandiya'ya giderek orada Türkçe bir gazete bile çıkardı.’’
... Aşkın tehlikeleri falan. Bak bu Anna Karenina, aşk yüzünden intihar; bu Bovary o da aşk yüzünden intihar; bu Werther, o da aynı şekilde; bu Othello, aşk yüzünden cinayet; bu Fuzuli'den Leyla ile Mecnun. Öteki kitapların da sayfalarını çevir. Onlarda da delirmeler, toplu katliamlar, intiharlar, cinayetler göreceksin. Söylüyorum sana, dünyanın en tehlikekeli duygusu aşktır. İnsanları felakete sürükler.
Sayfa 169 - doğan kitapKitabı okudu
Ger* sen, sen isen neyim ben ey yar.
*( ger: burada "eğer" kelimesini kısaltılmışı olarak kullanılmış) Fuzuli den alıntı.
Sayfa 215Kitabı okudu
Şiire başladığı dönemlerde Ahmed Arif'in Nâzım'a ilişkin görüşleri şöyle:
"Şiire yeni başlamış devrimci bir delikanlının karşısına Nâzım'ı dikerseniz, çocuk ya paniğe kapılır ve ters akımların uydusu olur, yahut ezilir, kötü bir kopyacı kesilir. —Hidrojen bombasına karşı Kürt hançeri ne yapabilir?- Üniversitede ve mahpusanede bazı arkadaşlarım, 'Nâzım'dan sonra şiir yazmak, boşuna bir gayret, hatta saygısızlık,' diyordu.
Onlarla hiç tartışmadım, hep sustum. Çünkü dedikleri bir bakıma doğruydu. Ne var ki 'Nâzım gibi şiir yazmak' ile 'Nâzım'dan sonra şiir yazmak' arasında vatanımın dipsiz uçurumları gibi bir uçurum vardı. Elbette Nâzım'ı yahut başka bir ustayı budalaca izlemekle kimse şair olamazdı. Ama Nâzım'dan da, başka ustalardan sonra da şiir yazılacaktı. Yoksa Shakespeare'den sonra trajedi, Moliere'den sonra komedi yazmak gerekmezdi. Nitekim, Dede Korkut, Yunus, Pir Sultan, Şeyh Galip ve Fuzuli gibi büyük ustalardan sonra da soylu şiirler yazılmıştır..."
Sayfa 177 - 178Kitabı okudu
bak bu Anna Karenina, aşk yüzünden intihar; bu Bovary o da aşk yüzünden intihar; bu Werther, o da aynı şekilde; bu Othello, aşk yüzünden cinayet; bu Fuzuli'den Leyla ile Mecnun. öteki kitapların da sayfalarını çevir. onlarda da delirmeler, toplu katliamlar, intiharlar, cinayetler göreceksin. söylüyorum sana, dünyanın en tehlikekeli duygusu aşktır. insanları felakete sürükler.
Bizim...
Müzik ve edebiyat derslerinde amaç eğlendirmek değil, öğrencinin kavrayışını, beğeni düzeyini ve kalite duygusunu yükseltip Beethoven'den, Schiller'den, Şeyh Galip'den, Fuzuli'den, Itri'den zevk almasını sağlamak…
Sayfa 112Kitabı okudu
— Rind : “Ey Zahid, güzel denen, güzel
yüze, güzel demiyorsun! Güzele bakmaktan da
zevk almıyorsun! Bilesin ki, güzellik, varlığı
gerekli olan Tanrı'nın yüzünün aynasına sahip-
tir! Tâlib'in varmak istediği yere giderken kı-
lavuzu, Allah nurunun göründüğü güzellik ve
sonsuz feyz ve bereketin kaynağıdır. Hüsn ile
cemâl’in yokolacağım düşünmek, câhillerin
zanlarıdır. Çünkü onun hakikatinin zevali yok-
tur! Belki onun üzerinde göründükleri yok-
olabilir. Her devirde, o gayb âleminin güzelliği,
bir huzur kaynağıdır. O gizlilik perdesinin ar-
kasındaki güzel, her biçimde bir görünüşle te-
celli eder. Eğer devir bir değişikliğe uğramış-
sa, ona ne ziyan var? Eğer elbise değişikliğe
uğramışsa ona ne noksan var? Güzel görünüş-
ten, onun niceliği aranır! Azalarının bir araya
gelişindeki tenasüp değil! Mahbubun cemalin-
den kasdolunan "gerçek”tir. Parçalarının düze-
nindeki uygunluk değil!” dedi.
Hem yanıyor, hem seviyor.
Sevmek yanmak demek değil mi?
Tâ Fuzuli’ den bu yana böyle..
Sayfa 142Kitabı okudu
Izdırap 3
Yunus'tan Akif'e, Fuzuli'den Dostoyevski'ye kadar bu insanüstü kafilenin sahip olduğu büyük ve adeta ilahi imtiyaz, onların büyük ızdıraplarıdır.
Izdırap, hepsinin yaratıcılıklarının dokunulmaz beratıdır sanki.
Sayfa 86
