Dünyada suçluluktan başka, omuzlara daha fazla yük bindiren başka bir şey var mıdır? Ben bu yükü fazlasıyla hissettim, uzun yollar boyunca pek çok adımımda taşıdım.
- Rüzgârlar nereden eserse essin güzeldir
Alevler bir ayrı alemdir
Dirlik sevinçtir- göç içimizdedir
Sayfa 141Kitabı okudu
Sonunda mevzubahis kaza yapılan bir göç bile olsa göç ile ilgili konularda hiçbir seçeneğin diğerinden daha doğru olmadığını anladı. İnsan kendi yolunu çizerdi. Diğer seçenekte en az bir diğeri kadar yanlış ya da doğruydu.
Sayfa 169Kitabı okudu
İnsanlar hayvanların hayatta kalmalarını garantileyen mucizevi göç içgüdülerine hayret ederler.
Sayfa 160Kitabı okudu
Bilmediği şu ki, diye düşündü Mauro, yeni bir ülkede yaşamın büyüsü silinmeye başladığında insanı bekleyen bir acı vardır. Göç, derinin soyulması gibidir. Bir yıkım. Her sabah uyandığınızda nerede olduğunuzu, kim olduğunuzu unutursunuz ve dış dünyada kendi yansımanızı çirkin ve biçimsiz bir şey olarak görürsünüz; küçümsenen, istenmeyen bir yaratığa dönüşürsünüz.
Sayfa 149Kitabı okudu
Evet, hapiste olan yaşar, ölmez, içinde olup bitenleri ise dışardan kimse görmez; sağlığı yerindedir, güneş açtığında az çok neşelidir... Derken kuşların göç vakti gelir, yeniden melankoliye düşer. “Ama istediği her şey elinin altında,” der ona kafeste bakan çocuklar.. Oysa o, çubukların arasından bulutlu gökyüzüne bakmakta, patlamaya hazırlanan fırtınayı görmekte, içinden yazgısına isyan etmektedir.
Sayfa 46Kitabı okudu
"Şarkı söylemiyorlar Nevzat." Gözleri uçan o güzelim kuşlara takılmıştı. "Ölen arkadaşlarının yasını tutuyorlar." Başını indirdi, kederle gözlerimde durdu. "Sevinç çığlıkları değil bunlar, acı dolu haykırışlar. Biliyorsun kırlangıçlar göçmen kuşlardır. Çok hızlı uçarlar. İşte o göç sırasında yüzlerce kırlangıç fırtınaya yakalanıp ölürmüş. Göçü başarıyla tamamlayan kırlangıçlar, geldikleri ülkenin sıcak gökyüzünde uçarken, yollarda kaybettikleri arkadaşlarını anımsar, acıyla, öfkeyle böyle çığlıklar atarlarmış."
Sayfa 315 - Yapı Kredi YayınlarıKitabı okudu
Fikirlerin medya ile göç etmesi imkansız. Malümata erişebilirsin, İnternet erişimim var, işte kitapların adreslerini buluyorum orada... ama fikirler kitapların içerisinde değiller. Oluşturulmaları gerekiyor...
"Göç..." dedi, Hendrix model saçlarına henüz ak düşmemişti: "Göç problemi hareketin sonudur. Geriye dönüş yoktur, geçişli değildir: Bir şeyleri yeni bir kültüre ya da medeniyete getirirsin ama bir şeyler geri götürmeyi başaramazsın. Geçişsizdir."
Bilinmeyen bir yerdeyim, dalları kırılmış ağaçlara eşdeğer bir yürek var sol yanımda. Ufkumun gökyüzünden göç ediyor, allı turnalar. Boyun bükmüş güne bakan misali hayallerim. İnceden esen eflatun rüzgarlara karışmış ömrüm. Geçen günler kalanlar kadar vefalı değil. Şimdi sustuklarım o kadar çoğaldı ki , dilimden dökülecek bir cümle bile yok. Bu yüzden öylece susup dalıyorum boşluğa....🥀
Kuraklık nedeniyle Kuzey Doğu bölgelerinden ( Haseke, Afrin, Kamışlı) özellikle Arap kökenliler ülkenin diğer bölgelerine göç etmektedirler. Bunun sonucu olarak Kürtler şimdi Suriye’nin kuzey doğusunda nüfusun çoğunluğunu oluşturmaya başlamışlardır. Bu da Suriye açısından bir ulusal güvenlik sorunu olarak görülmektedir.
Rusçaya da benzer bir şekilde girdi; Bkz Boyar, Tyumen, Tabor, Yasir...
Selçuklular, Arapça ve Farsça ile tanışan ilk Bozkır kökenli unsur olmuşlardı. İlerleyen süreçte ise Selçuklu yöneticileri diplomatik dil olarak Farsçayı kültür ve bilim dili olarak da Arapçayı benimsemişlerdi. Fakat XIII. yüzyılda Moğolların gelip Yakın Doğu'da güçlü bir siyasi varlık oluşturmaları birinci adımda kültür dili olarak Farsçanın Arapça karşısında ön plana çıkmasını, ikinci adımda ise her ikisine karşı Türkçe'nin ön plana çıkmasını beraberinde getirmişti. Yakın Doğu'da İlhanlılar etkisiyle dil alanında köklü değişimler yaşanmıştı. Sürecin başında her ne kadar Farsça Arapça karşısında sıçrama gösterse de nihai üstünlük Türkçe'nin olmuştu. Yakın Doğu' da XIV. yüzyıl her şeyden önce Moğolların batıya doğru başlattıkları istila hareketi çok daha fazla Türk'ün bu topraklara göç etmesini beraberinde getirmişti. Dolayısıyla toplum içinde daha fazla Türkçe konuşan unsur oluşmuştu. Daha önemli olan etken ise İlhanlı yönetim mekanizmasında bulunan pek çok Türk'ün varlığı Moğollarında yaygın olarak Türkçe konuşmaları bunların Farsça ve Arapça bilmemeleri saray ve ordu çevresinde Türkçe'nin kullanılması, Türkçe'nin gelişimine ve yaygınlaşmasına yol açmıştır. Bu dönemde yoğunluklu olarak askerin Türkçe konuşmasından dolayı bekçi, tümen, karavul, ağa gibi askerlikle ilgili pek çok kelime Farsçaya geçmiştir.
