Vay be
İmamı Âzam düşmanı olan Buharî tarafından da kayda geçirilen (bk. Buharî, kitabu’l-edeb) şu lanetli sözü hadis diye rivayet etmiştir: “Ebu Talib’in (Ali’nin babası ve Hz. Peygamber’in amcası) ailesi benim dostlarım değildir; benim dostum Allah ve müminlerin salihleridir.” Ebu Hureyre ise Küfe Mescidi’ne gidip kendisinin asla yalan söylemediğini, halkın onu yalancı diye damgalamasının doğru olmadığını anlatan bir nutuk çektikten sonra şu melun sözü hadis diye rivayet etmiştir:
“Allah’ı tanık tutarak yemin ederim ki, Peygamber’in ‘benden sonra çıkacak bid’at’ dediği şeyi Ali çıkarmıştır.”
Ali hakkındaki bu hayasız yalan Muaviye’ye ulaştırıldığında Muaviye, Ebu Hureyre’yi para ile ödüllendirmiş arkasından da onu Medine valiliğine getirmiştir.
Sayfa 94 - İstanbul yayınları - 2.baskı / şubat 2022
Selman büyük bir saygı ve övünç kaynağı idi. O sadece güçlü ve sağlam vücutlu değil, aynı zamanda yıllardan beri Beni Kurayzalılar arasında yaşadığı için kazmacılık ve taşımacılıkta da becerikliydi. Kendi aralarında "O, on kişinin işini yapıyor" dediler ve dostça bir tartışmaya giriştiler. Birçok yerden göç ettiği için Muhacirler: "Selman bizimdir" diye iddia ettiler. Ensar: "O bizden biri, bizim onda daha çok hakkımız var" diye karşı çıktı. Fakat Peygamber (s.a.v): "Selman bizden, yani Ehl-i Beyt'ten biri" (Peygamberin ailesi) dedi."
Sayfa 244Kitabı okudu
Hz. Hatice validemizin ilk eşinden olan çocuklarından ilki Hâris'tir. O, annesinin yanındayken nübüvvetin mesajlarını işitmiş ve hiç tereddüt göstermeden iman etmişti. Kaynaklarda belirtildiğine göre nübüvvetin ilk günlerinde Efendimiz (sas), içlerinde Hâris'in de bulunduğu bir grup sahâbî ile Kâbe'ye namaz kılmaya gitmişlerdi. Bu sahâbîler namaza durdukları bir zamanda Mekke'nin kara yüzlü insanları onların üzerlerine saldırmış, o anda ciddi bir kargaşa yaşanmış ve bu arbedede Hâris b. Ebî Hâle şehit olmuştu. Böylece risâletin davasına verilen ilk kurban peygamberin evinden biri oluyordu. Biz hep Sümeyye ve Yasir'i İslâm'ın ilk şehitleri olarak bilirdik. Ama bu rivayeti dikkate alırsak İslâm'ın ilk şehidi, Hâris, ilk şehit ailesi ise Yasir ailesidir
[İbn Hacer, el-İsabe, 1, 333, 334; Muhammed Hamidullah, İslâm Peygamberi, 1, 96]
Diğer taraftan Selmân, büyük bir saygı ve övünç kaynağı idi. O sadece güçlü ve sağlam vücutlu değil, aynı zamanda yıllardan beri Benî Kurayzahılar arasında yaşadığı için kazmacılık ve taşımacılıkta da becerikliydi. Kendi aralarında "O, on kişinin işini yapıyor" dediler ve dostça bir tartışmaya giriştiler. Birçok yerden göç ettiği için Muhacirler, "Selmân bizimdir" diye iddia ettiler. Ensar, "O bizden biri, bizim onda daha çok hakkımız var" diye karşı çıktı. Fakat Peygamber (s.a.v), "Selmân bizden, yani Ehl-i Beyt'ten biri" (Peygamberin ailesi) dedi.
Sayfa 313
Yaratan Rabbinin Adıyla Oku!
Hira, Mekke'ye bakan bir dağın tepesindeki küçük bir mağaraydı. Yirmi üç yıl sürecek bir yolculuk bu mağaranın içinde başlamıştı. Hikâye, “Oku! diye seslenen yüce bir hitapla başlangıç bulmuştu. Bu hitaba Hz. Peygamber, “Ben okuma bilmem." diye yanıt vermişti. Bu sözün karşılığı ise şu şekildeydi: “Yaratan
vadiKitabı okuyor
Hz. Hatice validemizin ilk eşinden olan çocuklarından ilki Hâris'tir. O, annesinin yanındayken nübüvvetin mesajlarını işitmiş ve hiç tereddüt göstermeden iman etmişti. Kaynaklarda belirtildiğine göre nübüvvetin ilk günlerinde Efendimiz (sas), içlerinde Hâris'in de bulunduğu bir grup sahâbî ile Kâbe'ye namaz kılmaya gitmişlerdi. Bu sahâbîler namaza durdukları bir zamanda Mekke'nin kara yüzlü insanları onların üzerlerine saldırmış, o anda ciddi bir kargaşa yaşanmış ve bu arbedede Hâris b. Ebî Hâle şehit olmuştu. Böylece risâletin davasına verilen ilk kurban peygamberin evinden biri oluyordu. Biz hep Sümeyye ve Yâsir'i İslâm'ın ilk şehitleri olarak bilirdik. Ama bu rivayeti dikkate alırsak İslâm'ın ilk şehidi, Hâris, ilk şehit ailesi ise Yasir ailesidir.
Sayfa 29 - siyer yayınlarıKitabı okudu
Ümmetin Yusuf'u ;
Ümmetin Yusufu’nun Peygamber Sevdası
Hz. Yusuf, nasıl peygamberler içerisinde iffet gömleğinin en iyi giyinilmiş ve korunmuş hali ise Hz.Osman’da (ra) sahabe içerisinde bu gömleği en iyi koruyanlardan biri olarak öne çıkmıştır. O bu ümmetin Yusuf’u, hayânın, edebin ve iffetin abidevi bir şahsiyetidir.
Hz. Osman (ra), Mekke’nin en meşhur
Siret Kitaplarındaki Eksiklik
Klasik siret kitapları yazanların çoğunun -Peygamberin (sas) risâlet öncesi asrı ve çevresiyle ilgili konularda- titiz davranmamalarına ve bu konuya önem vermemiş olmalarına akıl erdirmek zordur. Onların bu asır ve çevre ile ilgili olarak kaydettikleri; Peygamberin şahsı ile alakalı olan konularla sınırlıdır: Peygamberin soyu, ailesi, kabilesi, doğumu, emzirilmesi, himaye edilişi, yolculukları ve evlilikleri. Çok nadir olarak bu asrın durumu ve bu çevrenin sosyal, ekonomik, siyasal ve dini konumu ile ilgilenirler.
Sayfa 13 - Yarın Yayınları, 2. Baskı: Temmuz 2016Kitabı yarım bıraktı
Hz. Âişe’den (ra) rivayet edildiğine göre Peygamber’in (sav) ailesi bir koyun kesti (ve fakirlere dağıttı). Hz. Peygamber (sav):
–Ondan geriye ne kaldı, buyurdu.
–Sadece kürek kemiği kaldı, denilince:
–Şu hâlde kürek kemiği dışında hepsi duruyor demektir, buyurdu.
Dini yaşantısı, ilmi, siyasi ve askeri yetenekleri açısından müslümanların halifesi olmaya hiç de layık olmayan Yezid bin Muaviye’nin Emevi Devleti’nin başına geçmesi, başta Hz. Peygamber’in ailesi olmak üzere İslamiyet’in doğuşu ve yükselişine şahit olmuş seçkin kesimlerce hiç bir şekilde onaylanmadı.
Sayfa 50Kitabı okudu
“Medine’ye yerleşmesinden vefatına kadar geçen zaman içerisinde Peygamber’in ailesi üç gün peş peşe buğday ekmeğinden karnını doyuramadı.” (Buhari)
Yani Hz. Âişe, “Hicaz’a adalet dağıtan, fukarayı doyuran Peygamber’in böyle bir evi vardı” diyor.
Hz.Muhammedin menşei
Muhammedin aile ve Atalarına ait bütün malûmat Tarihî olmaktan ziyade efsanevîdir. Peygamber zamanında bu malûmat yoktu; bunlar sonradan icat olunmuştur.
Arapların aile şecerelerinin tutulması usulü Halife Ömer zamanın-da başlamıştır. Bu usul bir takım düzme şecerelerin uydurulmasına yol açtı. Hakikatta, Muhammedin menşei
Hz. Hatice validemizin ilk eşinden olan çocuk-
larından ilki Haris'tir. O, annesinin yanındayken,
nübüvvetin mesajlarını işitmiş, hiç tereddüt göster-
meden o da iman etmişti. Kaynaklarda belirtildiği-
ne göre nübüvvetin ilk günlerinde Efendimiz (sas)
içlerinde Haris'in de bulunduğu bir grup sahabi ile
Kabe' ye namaz kılmaya gitmişlerdi. Bu sahabiler na-
maza durdukları bir zamanda Mekke'nin kara yüzlü
insanları onların Üzerlerine saldırmış, o anda ciddi
bir kargaşa yaşanmış ve bu arbedede Haris b. Ehi
Hale şehit olmuştu. Böylece risaletin davasına veri-
len ilk kurban peygamberin evinden biri oluyordu.
Biz hep Sümeyye ve Yasir'i İslam' ın ilk şehitleri ola-
rak bilirdik. Ama bu rivayeti dikkate alırsak, İslam' ın
ilk şehidi, Haris, ilk şehit ailesi ise Yasir ailesidir.
Sayfa 28 - Siyer Yayınları
Atatürk 'e göre Muhammed 'in ailesi (hz.)
Muhammedin menşei
Muhammedin aile ve Atalarına ait bütün malûmat Tarihî olmaktan
ziyade efsanevîdir. Peygamber zamanında bu malûmat yoktu; bunlar
sonradan icat olunmuştur.
Arapların aile şecerelerinin tutulması usulü Halife Ömer zamanın-
da başlamıştır. Bu usul bir takım düzme şecerelerin uydurulmasına
yol açtı. Hakikatta, Muhammedin menşei hakkında pek az şey bilin-
miştir, okadar ki onun asıl ismi dahi malûm olmamıştır; Muhammet,
Peygamberin ismi değil, lakabıydı.
Peygamberin cetleri hakkındaki malûmat dahî tarihî vesikalara uy-
maz. Araplar, Peygamberin İbrahim neslinden geldiğini ispata çalıştı-
lar; Araplar bu suretle bütün
Hz. Peygamberin bu vazifeye atadığı bir varisin bulunmaması nedeniyle Müslümanlar içlerinde birisini yeni liderleri seçmek zorunda kaldılar. İlk lider (imam veya halife), Hz. Peygamber'in ashâbının onayıyla Ebubekir oldu. Oni değişik tayin usulleriyle iş başına gelen Ömer b. Hattab, Osman b. Affân ve Ali b. Ebi Tâlib takip etti. 10/632 ile
Sayfa 42 - M.Ü. İLÂHİYAT FAKÜLTESİ VAKFI YAYINLARIKitabı okudu
