Hz. Îsâ ile ilgili olarak etrafındaki insanlar tarafından yapılan birtakım değerlendirme ve adlandırmalarla karşılaşılmaktadır.
* Bunlar arasında en dikkate değer olanlar, onun bir "peygamber" ya da "mesih" olduğu kanaatidir.
* Bir başka değerlendirme ise onun "yeniden dirilen Yahya" ya da Eski Ahit'te, "kasırgalar arasında ilâhî âleme yükseldiği" ifade edilen (İkinci Krallar, 2/11) ve Mûsevi geleneğinde her an ortaya çıkıp hakkı ve hakikati temsil edeceği ve yoksulları gözeteceği düşünülen İlyas (İlya) olduğu yönündedir. Meselâ, İnciller'den Markos, Yahya'nın öldürülmesinin ardından faaliyetlerini sürdüren İsa'ya ilişkin duyum ve söylentiler yaygınlaştığında, halkın İsa'nın kimliğiyle ilgili üç ihtimali ön plana çıkardığından söz eder.
* Bu ihtimallerden birincisi onun öldükten sonra yeniden dirilen Yahya, ikincisi İlyas ve üçüncüsü ise Eski Ahit peygamberleri gibi bir peygamber olduğu şeklindedir.
(Îsa'nın öldükten sonra dirilen Yahya olarak değerlendirilmesi, büyük ihtimalle her iki şahsiyetin mesaj ve faaliyetleri arasındaki paralellikten kaynaklanmış olmalıdır.)
* Diğer taraftan genelde halk onu "Galilee'nin Nâsıra kentinden Îsâ peygamber" olarak tanımlamaktadır (Matta, 21/10-11).
* Halkın onu bir peygamber olarak görmesi, İncil metinlerinde başka yerlerde de geçer (Markos, 14/65; Matta 26/67-68; Luka, 22/63-64).
* Hz. İsa'nın çeşitli mûcizeler göstermesi, halk tarafından "Aramızdan büyük bir peygamber çıktı." şeklinde yorunlanmıştır (Luka, 7/16; Matta, 21/46).
Sayfa 25 - İsam Yayınları