Babalar ve Oğullar
Ivan TurgenyevYazar:
Ivan Turgenyev
Çevirmen:
İpek Söylemez
Tahmini Okuma Süresi:
7 sa. 15 dk.
Sayfa Sayısı:
256
Basım Tarihi:
Nisan 2021
İlk Yayın Tarihi:
1862
Yayınevi:
Kapra Yayıncılık
Orijinal Adı:
Ottsı i Deti
Orijinal Dil:
Rusça
Orijinal Ülke:
Rusya
ISBN:
9786257751902
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Diğer Baskılar
129 diğer baskı · Tümünü Göster
Babalar ve Oğullar
40,1bin okunmaTürkiye İş Bankası Kültür Yayınları · Eylül 2025 · 256 s.
Babalar ve Oğullar
3.305 okunmaAkvaryum Yayınları · 1 Ocak 2013 · 293 s.
Babalar ve Oğullar
834 okunmaAslı Yayınları · 1 Ekim 2004 · 319 s.
Babalar ve Oğullar
786 okunmaKoridor Yayıncılık · 2017 · 275 s.
Babalar ve Oğullar
733 okunmaCan Yayınları · Ağustos 2018 · 264 s.
Babalar ve Oğullar
732 okunmaCan Yayınları · Ekim 2020 · 264 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Babalar ve OğullarEdebiyat & Roman
Rus edebiyatı yazarlarından Turgenyev’den okuduğum ilk kitaptı. Açıkçası çok geç kalmış olduğumu düşünüyorum. 19. Yüzyılda ele alınan bu eser, en temelde kuşaklar arası çatışmayı döneminin izlerini yansıtarak sunuyor. İster 15. yüzyıl olsun, ister 19. yüzyıl, ister 21. yüzyıl olsun; her yüzyılda her dönemde karşımıza çıkan bir gerçek var. O da genç kuşak ve yaşlı kuşak arasındaki çatışmadır. Aslında bunu tam olarak çatışma kelimesiyle ifade etmek ne kadar doğru olur bilemiyorum. Ana karaktere gelince; Bazarov adlı nihilist felsefeye sahip bir genç, günümüzdeki Z kuşağını temsil ediyor diyebilirim. Bazarov’un iç dünyası beni inanılmaz derecede bunalttı. Yazar, bu duyguyu gerçekten okura geçirmeyi başarmış. Bazarov ve yakın arkadaşı olan Arkadiy’in aileleri ekseninde dönen olaylar örgüsü, döneminin köylüsü ve şehirlisi, zengini ve fakiri hakkında da bilgi sahibi olmamızı sağlıyor.
Son olarak şunu söylemeliyim; belki çoğu kimsenin dikkatini çekmemiş olabilir ama benim oldukça dikkatimi çeken bir husus var. Hepimizin bildiği üzere kitaplar, yazarların yaşadığı dönemi ve iç dünyasını yansıtır. O dönemin Rusya’sında da kadının çocuk doğurması ve bunun kadını en güzel kılan detay olması ya da aşık olamayan kadının hep bir şeyleri bekleyip eksik olması gibi detaylar gözüme çarptı. Her zaman ve her yerde kadına benzer yükümlülüklerin verildiğini görüyoruz ne yazık ki. Bunu da küçük bir not olarak buraya düşelim.
Gittikleri okullarindan dönemin toplumsal akımlarindan etkilenerek babalarına-evlerine- dönen iki gencin belleklerinde kalan ve aynı zamanda ailelerinin yüzlerinde gördükleri değer ve prensipleri ile yeni akimlarin vurdumduymaz tavırları arasında muazzam bir savaşı anlatıyor, hem toplumsal etkilerinden hemde kişinin iç çekişmesinden.
Yazarın belkide bu denli etkili tek kitabı ve bu kitaptan sonra hem toplumdan hemde elestirmenlerden gelen dehşet verici tepkilerden sonra ülkeyi terkemek zorunda kaldı ve bu zorunluluk hastalanmasina akabinde ölmesine sebep oldu.
Gogol ve puskinden etkilenen yazarımız reel bir dille dönemin Rus gençleri üzerinde hızla yayılan Nihilzm edebi akımıni belki biraz abartiya kaçarak romanına yansıtmış ve kahramanlardan bitanesinin üzerinden açıkça hem tanımlamış hemde eleştirmiş.
Klasikler serisini sonuna kadar hakeden bu yapıtın okunulmamasi eksiklik sayılır niteliğinde.
İyi okumalar.
19.yy ele alınan eser, kuşak çatışmasını yansıtıyor, 21. Yüzyıldayız hala aile içi olsun kuşaklar olsun çatışma bir şekilde devam etmekte. Araştırdığım kadarıyla 19. Yüz yılda Rusya’da yayılmaya başlayan “Nihilizm” akımı üzerine yazılmış. Kitapta yenilik isteyen agresif gençlerin aileleriyle yaşadıkları iletişimden ve olaylardan bahsediyor. Benim yaptığım çıkarım yenilikte insanın içinde,özünde başlayan bir şey. Güzel bir kitaptı bu kısım biraz Spoiler gibi gözükebilir ancak, ana karakter Bazarov’u hiç sevmedim.
Çocuklar kendilerini kimin sevdiğini anlarlar.Alıntı
Kuşak çatışmasını anlatan kitaplardan bir tanesi . İlk başlarda biraz sıkıcı bulsam da okumayı ilerlettikçe konusu akıp gitti . Her çocuk kendi zamanına göre yetiştirilmeli ve onların bağımsız birey olduğu unutulmamalı.
İvan Turgenyev’in Babalar ve Oğullar romanı, eski ve yeni nesil arasındaki düşünce çatışmasını ele alan güçlü bir eserdir. Kitap, 19. yüzyıl Rusya’sında geçen bir hikâye üzerinden, geleneksel değerlerle modern fikirlerin karşı karşıya gelişini işler.
Roman, iki genç arkadaş olan Bazarov ve Arkadiy’in, Arkadiy’in ailesinin malikanesine yaptığı yolculukla başlar. Bazarov, sert ve soğukkanlı bir nihilisttir; dine, sanata, toplumsal kurallara ve duygulara değer vermez. Arkadiy ise Bazarov’un fikirlerinden etkilenmiş gibi görünse de, zamanla kendi içindeki yumuşak ve daha geleneksel yanları keşfeder.
Malikane, eski nesli temsil eden iki karakterle doludur: Nikolay Kirsanov (Arkadiy’in babası) ve Pavel Kirsanov (amcası). Nikolay, oğlunu anlamaya çalışan iyi niyetli bir baba iken, Pavel, Bazarov’un fikirlerine açıkça karşı çıkar ve onunla sık sık tartışır.
Hikâyenin ilerleyen bölümlerinde, gençler yeni insanlarla tanışır. Anna Odintsova, Bazarov’un ilgisini çeken, güçlü ama mesafeli bir kadındır. Bazarov her ne kadar duyguları reddeden biri olsa da, Anna’ya duyduğu aşk karşısında sarsılır. Ancak bu aşk, onun karakterine uygun bir sonuca ulaşmaz.
Roman, Bazarov’un trajik sonuyla tamamlanır. Nihilizme sıkı sıkıya bağlı bir karakterin, hayatın gerçekleriyle yüzleşmesini izleriz. Sonunda, ne bilim ne de felsefe onu kurtarabilir ve Bazarov, kendi inançlarının içinde kaybolur.
Sade ama etkileyici anlatımıyla, insan ruhunun çelişkilerini ve değişen dünya karşısında bireyin bocalayışını işler. Bir yanda akıl ve mantık, diğer yanda duygu ve gelenek arasında sıkışmış karakterler, okuyucuya derin bir düşünme alanı sunar.
YAŞAYAN KARAKTER “Bazo”Ivan Turgenyev’e kitap yazmayı bıraktıran kitabın karakteri “BAZAROV” . Hangi karakter onu yaratanın önüne bu kadar geçer ve hayatını, kariyerini etkiler?
Bazarov: Nihilizm akımının (ki yazıldığı dönemlerde tam içi dolmamış bu akımın) öncüsü, kendini beğenmiş, her şeyi bildiğini düşünen, kendi düşünceleri hariç tüm düşünceleri saçma ve yok sayan, aile, arkadaşlık bilmeyen, patavatsızca yaşayan, hiç bir otorite ve prensibi, ahlak anlayışı olmayan kısacası hiç bir şeyi olmayan kendisi “var olan” karakter.
Herkesin dilinden anladığını ve konuştuğunu sanarken Rus köylüleri tarafından soytarı diye damgalanan.
Aşk karşısında hiçliğini kaybeden, çaresiz kalan bir Bazorov tanımaya ne dersiniz! Kitap dili ile konuşan arkadaşlar “Çok Bazosun” ya da “Bazorov gibi biri işte” diyerek saatlerce anlatmaya çalışacağı şeyi tek bir karaktere sığdıracaklar.
Kuşaklar arası çatışmayı gösteren ve kitap yazıldığı dönemde ilerici ve gericilerin olduğu ve Rus ilerici gençlerini Bazarov karakteri ile anlattığı için anti kahraman üzerinde tepkiler olması ve kitaptan 55 yıl sonra ilericilerin yani Bolşeviklerin ihtilal yapması…
Önemli uyarı: Kitabı iletişim yayınları üzerinden Storytel’den dinledim. Başında kitapla ilgili önemli inceleme yer almaktadır. Ve spoiler da vermektedir. Benim şevkimi kırdı ama yinede sonunu getirdim. Sonunda ise Ivan Turgenyev kendini savunması var kesinlikle o kısmı dikkatle irdeleyiniz.
Kitapta ve incelemeler, makaleler sadece Bazorav üzerinden yapılmış ve nihilist olması üzerine yoğunlaşılmıştır. Ben ek yapmak istiyorum okuyanlar ve okuyacaklar narsist bir kişilikte bulacaktır.
Kitap ve karakter o dönemlerde linç edilen, yıllar geçtikçe yaşayan ve yaşayacak karakter. Kalemine sağlık #y:146.
Ivan Turgenyev’e kitap yazmayı bıraktıran kitabın karakteri “BAZAROV” . Hangi karakter onu yaratanın önüne bu kadar geçer ve hayatını, kariyerini etkiler?
Bazarov: Nihilizm akımının (ki yazıldığı dönemlerde tam içi dolmamış bu akımın) öncüsü, kendini beğenmiş, her şeyi bildiğini düşünen, kendi düşünceleri hariç tüm düşünceleri saçma ve yok sayan, aile, arkadaşlık bilmeyen, patavatsızca yaşayan, hiç bir otorite ve prensibi, ahlak anlayışı olmayan kısacası hiç bir şeyi olmayan kendisi “var olan” karakter.
Herkesin dilinden anladığını ve konuştuğunu sanarken Rus köylüleri tarafından soytarı diye damgalanan.
Aşk karşısında hiçliğini kaybeden, çaresiz kalan bir Bazorov tanımaya ne dersiniz! Kitap dili ile konuşan arkadaşlar “Çok Bazosun” ya da “Bazorov gibi biri işte” diyerek saatlerce anlatmaya çalışacağı şeyi tek bir karaktere sığdıracaklar.
Kuşaklar arası çatışmayı gösteren ve kitap yazıldığı dönemde ilerici ve gericilerin olduğu ve Rus ilerici gençlerini Bazarov karakteri ile anlattığı için anti kahraman üzerinde tepkiler olması ve kitaptan 55 yıl sonra ilericilerin yani Bolşeviklerin ihtilal yapması…
Önemli uyarı: Kitabı iletişim yayınları üzerinden Storytel’den dinledim. Başında kitapla ilgili önemli inceleme yer almaktadır. Ve spoiler da vermektedir. Benim şevkimi kırdı ama yinede sonunu getirdim. Sonunda ise Ivan Turgenyev kendini savunması var kesinlikle o kısmı dikkatle irdeleyiniz.
Kitapta ve incelemeler, makaleler sadece Bazorav üzerinden yapılmış ve nihilist olması üzerine yoğunlaşılmıştır. Ben ek yapmak istiyorum okuyanlar ve okuyacaklar narsist bir kişilikte bulacaktır.
Kitap ve karakter o dönemlerde linç edilen, yıllar geçtikçe yaşayan ve yaşayacak karakter. Kalemine sağlık #y:146.hayatımızı öyle düzenlemeliyiz ki, onun bütün anıları bir anlam taşısın!Edebiyat
Babalar ve Oğullar kitabı 1862 yılında yayınlanmış, bir çok dünya klasiğinden önce yazılmış. Genel olarak iki farklı kuşağın düşünce çatışmasını ele alıyor.
İvan Sergeyeviç Turgenyev’in okuduğum ilk kitabı, oldukça kolay ve keyifli bir okumaydı. Yazarın dilini yalın, anlatımını akıcı buldum. Tam ilk gençlik döneminde okunacak klasiklerden biri.
Turgenyev kitap boyunca anlatım temposunu hiç düşürmüyor. Kitabın hiçbir bölümü okuyucuyu boğmuyor. Özellikle fikir çatışmalarının olduğu bölümler münazara havasında geçiyor.
Kitabın asıl kahramanı nihilizm yanlısı olan Bazarov. Benim için unutulmaz kitap karakterlerinden biri oldu. Bazarov’un duygusal çatışmaları kitabın en etkileyici bölümleriydi.
Bazarov karakteri için Turgenyev o dönem çok fazla eleştiri almış. Turgenyev bu eleştiriler için “Bir köyde çalışan bir doktor tanıdım, onunla sohbet ettim, beni çok şaşırttı. Böyle bir karakter için neden roman yazılmasın, dedim ve yazdım.” demiş. Kitap okuyucusu ile buluştuktan sonra içinde barındırdığı ağır toplum eleştirisi sebebiyle Turgenyev ülkesinden ayrılmak zorunda kalmış.
Kitap kuşak çatışması altında aile kavramını çok güzel anlatmış. Aile olmak koşulsuz sevgi içerir. İnsan ne yaparsa yapsın (doğru ya da yanlış) ailesinin onun yanında olduğunu ve her durumda ona olan sevgilerinin azalmayacağını bilir. Hata yaptığında ailesinin ona kucak açacağını ve yargılamayacağını bilir. Aile olmak da tam olarak budur. Birey seninle aynı fikirde değil diye ondan uzaklaşmazsın, yanında olursun. Kitap bunu çok güzel anlatıyor. Bana göre kitabın temel fikri kuşak yada fikir çatışmasının sonucunda sevgi bağlarını koparmamak.
Dönemin Rusya’sının kırsal yaşantısı hakkında da bilgi sahibi oluyoruz okurken. Ama bunu Turgenyev metnin satır aralarına o kadar güzel yaymış, hikayeye katmış
Öfkeli gençlerin melodramı ; Babalar ve Oğullar·264 syf.·
10/10
2022 2. kitabı
Bana kalırsa yenilik, ancak ve ancak bireyin iç dünyasından başlarsa kendisi için bir şey ifade edebilir. Çünkü kendini toplumun tahakkümünden sıyıramamış insanın yenilik adına söyleyebileceği şeyler ne yazık ki oldukça sınırlıdır.Burda birey kabuğundan çıkmak için onu kırmakla mükellef bir civcive benzer.Herkes kendi kabuğunu kendi kırmalıdır, edilgen roller üstlenenler ne yazık ki kendi dar kabuğunda boğulur ve gerçek hayatla tanışmaya vaki olamaz.Tabi bu, sizin de takdir edeceğiniz gibi toplumda bir nevi sivil bir isyan hareketidir....Çünkü toplum kendi doğru ve yanlışlarına karar verirken kişilerin bireyselliğinden gelen farklılıkları gözetmekten çok kendi homojen yapısını korumayı amaçlar.Her türlü farklılığın bir tehdit unsuru gibi algılandığı bu homojen yapıyı korumakla yükümlü en küçük teşkilatsa, bizim kutsallık nişanesini aklıevvel bir iyimserlikle teslim ettiğimiz ailedir.
Totaliter devlet modelindeki hükümdar; kutsal metinlerdeki mutlak yaratıcı; ailedeki koruyucu baba.Aynı orduda görev aldığı halde rütbeleri farklı olan askerlere benzetebileceğimiz bu roller yukarıdaki amaca hizmet eden, sarsılmaz otorite figürleridir.Dört bir yandan kuşatılmış bireyin kendi varolma mücadelesi ise bu dişlinin kendisine en yakın halkasıyla, yani, babası ile başlayacaktır.Tıpkı Olimpos’un egemenliği için babasıyla giriştiği mücadelesini galibiyetle taçlandıran mitolojideki Tanrı Zeus gibi.
Aile ve baba konusundaki haklı öfkemin tezahürü olan bu eleştirilerimden sonra söz konusu eserin de bu mücadelenin epik şekli olduğunu söylemem çok yanlış olmaz.Babalar ve Oğullar arasındaki bu mücadele eski ile yeninin, değişime direnen ile onu başlatanın arasındaki fikri çatışmaları konu alıyor.Sadece aile içindeki çatırdamaları değil, Rus Köylüsü ile toprak sahipleri arasındaki bütün
Dünya, klasikleri neden? Neden tüm zamanların okunası kitapları arasında yerini bulmuştur diye içinizden geçtiği olmuştur. Buna değer kılan sebepler neler olabilir?
Ivan Turgenyev'in bu romanından bir cevap çıkardım...
Aile bağlarında zayıflama özelikle ebeveyn ve çocuk arasında zayıflama nerede başlıyor?
Ergenlik döneminin getirdiği bedensel değişim ile birlikte çocuklar kimlik bulma artık bir anne ve babanın çocuğu olma bunu şöyle açıklama getireyim 8-10 yaşındaki bir çocuğa sen kimin çocuğusun ? Annem baban kim? Sorusunu yöneltebilirsiniz . Lakin 18 inden sonra bu soru pek az hatta hiç sorulmaz siz kimsiniz? denir. Bireysellik daha çok kendini hissettirir hale gelmiştir. İşte bu zamanlarda bir süreç başlar artık değişen koşullar, ortamlar, arkadaşlar, akımlar gençliğin verdiği heyecan ile birleşir yeni bir jenerasyon olarak karşımıza çıkar. Tüm teknolojik gelişmeler ve akımların bunların etkisi altında yeni bilgilerle donanmış çocuklar anne baba etkisinden uzaklaşır kendini daha hür hisseder ve hürriyetini yaşamına ve düşüncelerine yansıtır. Daha atılgandır. Heyacanlı ve idealistir. Değişen koşullara ,hayata daha çabuk adapte olmuş uyum sağlamıştır. Zamanedir.
Aslında herkes kendi zamanının zamanesidir. Ve bu zamaneler çatışır.
Bu çatışma en çok da, aile arasında kendi belli eder. İşte Ivan Turgenyev bu şaşmaz yüzyıllardır süre gelen bir meseleyi kurgulayarak anlatmış bu roman bir yüz yıl sonrası da bu etkiyi bırakabilir. Yazıldığı ortalama 1850/60 lı yıllardan bu yana bu mesele hala geçerliliğini koruduğuna göre ; Yazar, bu tüm zamanlara hitap eden romanıyla klasikler arasında yer almış olduğunu görüyoruz.
Roman yarısına, kadar günlük hayatın içinde bu çatışmalara azar azar yer vererek çatısını kuruyor.
İkinci yarısında bir takım olaylar ile şekilleniyor ve ani bir gelişme
Ivan Turgenyev'in bu romanından bir cevap çıkardım...
Aile bağlarında zayıflama özelikle ebeveyn ve çocuk arasında zayıflama nerede başlıyor?
Ergenlik döneminin getirdiği bedensel değişim ile birlikte çocuklar kimlik bulma artık bir anne ve babanın çocuğu olma bunu şöyle açıklama getireyim 8-10 yaşındaki bir çocuğa sen kimin çocuğusun ? Annem baban kim? Sorusunu yöneltebilirsiniz . Lakin 18 inden sonra bu soru pek az hatta hiç sorulmaz siz kimsiniz? denir. Bireysellik daha çok kendini hissettirir hale gelmiştir. İşte bu zamanlarda bir süreç başlar artık değişen koşullar, ortamlar, arkadaşlar, akımlar gençliğin verdiği heyecan ile birleşir yeni bir jenerasyon olarak karşımıza çıkar. Tüm teknolojik gelişmeler ve akımların bunların etkisi altında yeni bilgilerle donanmış çocuklar anne baba etkisinden uzaklaşır kendini daha hür hisseder ve hürriyetini yaşamına ve düşüncelerine yansıtır. Daha atılgandır. Heyacanlı ve idealistir. Değişen koşullara ,hayata daha çabuk adapte olmuş uyum sağlamıştır. Zamanedir.
Aslında herkes kendi zamanının zamanesidir. Ve bu zamaneler çatışır.
Bu çatışma en çok da, aile arasında kendi belli eder. İşte Ivan Turgenyev bu şaşmaz yüzyıllardır süre gelen bir meseleyi kurgulayarak anlatmış bu roman bir yüz yıl sonrası da bu etkiyi bırakabilir. Yazıldığı ortalama 1850/60 lı yıllardan bu yana bu mesele hala geçerliliğini koruduğuna göre ; Yazar, bu tüm zamanlara hitap eden romanıyla klasikler arasında yer almış olduğunu görüyoruz.
Roman yarısına, kadar günlük hayatın içinde bu çatışmalara azar azar yer vererek çatısını kuruyor.
İkinci yarısında bir takım olaylar ile şekilleniyor ve ani bir gelişme
“Babalar ve Oğullar,” karakter arasındaki ideolojik ve nesil çatışmalarına odaklanır. Başlıca karakterlerden biri, Pavel Petroviç Kirsanov’dur. O, eski geleneklere ve değerlere bağlı, sakin bir toprak sahibidir. Diğer başlıca karakter ise onun yeğeninin arkadaşı Bazarov’dur. Bazarov, genç ve idealist bir nihilisttir; yani mevcut toplumsal, politik ve kültürel değerlere karşı şüpheci bir yaklaşım benimsemektedir.
Bazarov, bilim ve rasyonaliteye olan inancını vurgular ve toplumsal normlara karşı çıkar. Onun nihilist görüşleri, zamanının Rus toplumunda geleneksel değerleri sarsan bir etki yaratır. Roman, birbirinden çok farklı iki ideolojinin çatışmasını karakterler aracılığı ile aktarır.
Babalar ve Oğullar, Rus toplumundaki değişimin ve çatışmaların genel bir yansıması olarak da düşünülebilir. Roman, dönemin entelektüel akımlarını ve toplumsal değişimleri ele alarak, 19. yüzyıl Rusya’sındaki kuşak çatışmalarını derinlemesine inceleyen bir eser olarak kabul edilir. İvan Turgenyev’in ustalıkla çizdiği karakterler ve onların içsel çatışmaları, romanı klasik bir eser haline getirir.
Ivan Turgenyev
Ivan TurgenyevYazar Hakkında
Ivan TurgenyevYazar · 57 kitap
Ivan Sergeyeviç Turgenyev, 9 Kasım 1818 tarihinde Orel şehrinde varlıklı bir ailede doğmuştur. Annesi Varvara Petrovna Lutovina, babası Süvari albayı Sergei Nikoleviç Turgenyev’dir. Aile 1827'de Moskova'ya taşınır. Babası 1836 yılında vefat eder. Ivan Sergeyeviç Turgenyev, özel okullarda eğitim görüp, özel öğretmenlerden dersler alır. Henüz bir çocukken; Almanca, İngilizce ve Fransızca'yı anadili gibi konuşmaya başlar.
Yüksek öğrenimi için önce Moskova’ya oradan da St. Petersburg’a geçen İvan, Rus dili ve edebiyatı eğitimini kendi ülkesinde tamamladıktan sonra Almanya’ya gider ve 1838-1841 yılları arasında Berlin Üniversitesi’nde felsefe okur.
Daha sonra St. Petersburg’a geri dönüp iki yıl kadar bir devlet kurumunda çalışır.
Ivan Sergeyeviç Turgenyev, Fransa’da tanıştığı “Gustave Flaubert” ile sıkı bir dostluk kurarak, daha sonraki yıllarda gerçekçilik akımının öncülerinden biri olmuştur.
Ivan, ilk olarak 1850 yılında “Lüzumsuz bir Adamın Günlüğü” adını verdiği novellasıyla, ölümünden birkaç gün önce zihninden geçenleri not defterine aktaran bir yazarın hikâyesini anlatarak, yakın çevresine adını duyurur. Şöhretini ise 1852 yılında “Bir Avcının Notları” ile pekiştirir. İvan gençlik yıllarında özel eğitiminden geri kalan zamanları avcılıkla geçirmiştir.
Yapıtlarındaki ince duygulu karakter çizimleri, lirik-müziksel dil onu Rus gerçekçiliğinin temsilcisi yapmakla kalmaz, dünya edebiyatının büyükleri arasına da sokar. Turgenyev, eserlerinde serflik ilişkilerinin insana aykırılığını, feodal-aristokrat Rusya'nın yıkılışını, yeni burjuva-demokratik güçlerin yükselişini gerçekçi biçimde yansıtmıştır.
Batıyla Doğu arasında kendini sıkışmış hisseden yazarın Çarlık Dönemi’nin Rus entelektüellerini irdelediği “Asilzade Yuvası" adlı romanı 1859 yılında yayınlanır.
1859 yılında annesi de ölünce, geriye kalan topraklar serfler ( toprak ağası adına çalışan köylü) arasında dağıtılırken Turgenyev’e de tüm hayatını rahatça idame ettirebileceği yüklü bir miras kalmıştır. Böylece dünyevi sorunlardan kurtulan yazar başyapıtı, “Babalar ve Oğullar” üzerinde çalışmaya başlar.
Gençliğinde köylü kızlara duyduğu ilgiyi ve bu ilişkilerden doğan bir gayrı meşru kızını saymazsak Turgenyev hiç evlenmemiş, babalığını üstlendiği bir çocuk sahibi olmamıştır.
Özel hayatı, gönül maceraları pek bilinmeyen Turgenyev’in otuzlu yaşlarda tanıştığı Pauline Viardot ise umutsuz bir aşk macerası olarak yaşamına damga vurmuştur. Altı farklı dili konuşabilen, iyi bir piyanist ve şarkıcı olan sevgilisi evli olduğu için bu çiftin yarı fiziksel, yarı duygusal beraberliği kısa süreli ilişkiler şeklinde uzun yıllar devam eder.
Bozkırda Bir Kral Lear (1870), Ham Toprak (1877) gibi eserleri eleştirmenlerden beklediği tepkiyi alamadı ve kendini mutsuz hisseden Turgenyev, son kez ülkesini terk edip hayatının son dönemini bir türlü vazgeçemediği kadının, Pauline Viardot’nun yakınlarında, Paris’te geçirdi.
Ivan Sergeyeviç Turgenyev, 3 Eylül 1883 tarihinde Fransa'da Paris yakınlarındaki Bougival kasabasında öldü. Ölmeden önceki arzusu uyarınca naaşı Rusya'ya getirildi ve Belinski'nin mezarının yanına gömüldü.
