Yazar:
Platon (Eflatun)
Tahmini Okuma Süresi:
10 sa. 32 dk.
Sayfa Sayısı:
372
Basım Tarihi:
2008
Yayınevi:
İş Bankası Kültür Yayınları
Orijinal Adı:
Grekçe: Πολιτεία [Politeía]
Orijinal Dil:
Yunanca
Orijinal Ülke:
Yunanistan
ISBN:
9789754587180
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Diğer Baskılar
82 diğer baskı · Tümünü Göster
Devlet
26,9bin okunmaTürkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 30 Ocak 2019 · 372 s.
Devlet
1.116 okunmaEma Kitap Yayınları · Haziran 2017 · 367 s.
Devlet
993 okunmaAkvaryum Yayınları · 2005 · 240 s.
Devlet
405 okunmaİskele Yayıncılık · 3 Ekim 2006 · 223 s.
Devlet (2 Cilt Takım)
281 okunmaKapra Yayıncılık · Kasım 2020 · 432 s.
Devlet
215 okunmaTutku Yayınevi · · 307 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Kitap Sokrates’in bir yere davet edilmesi ve oraya gidip sohbet etmesi üzerinedir.
1. Kitap
Antik Yunan düşüncesinin en önemli metinlerinden biri. Eser, Platon'un felsefesinin birçok temel öğesini içeriyor. İdeal bir toplumun nasıl olması gerektiğini anlatıyor. Ona göre ideal toplum üç sınıftan oluşuyor: "felsefeciler" veya "hükümdarlar", "savaşçılar" veya "koruyucular" ve "çalışanlar" veya "esnaflar". Bu sınıfların her biri toplumun bütünlüğünü sağlamak için önemli ve her birinin ayrı ayrı bir rolü var. Eğitim sisteminin büyük bir öneme sahip olduğunu düşünüyor, haklı da...
Platon'un kalemiyle yazıya geçirilmiş bu metinde Sokrates'in gündelik yaşamdaki her hususun "felsefi uygunluk" durumunu irdelediğini açıkça görebiliyoruz. Eserin adı "Devlet" olmasına karşın, yönetim biçimlerine ve iktidarlara değinmekten ziyade genel açıdan toplumun kültürel, siyasi ve idari yapısına yönelik bir inceleme daha baskın gidiyor eserde.
Okuduktan sonra bir çırpıda bitirilip rafa kaldırılacak bir metin değil. Roman gibi okunacak bir kitap da değil. Felsefi bir metin ve felsefi bir altyapı gerektiriyor. Sokrates'in diyaloglarında Platon'un "idealar kuramı"na ve "mağara metaforu"na yer yer atıfta bulunduğunu söylemek mümkün. İçindeki anektodlara odaklanabilmek adına öncü okumalar yapmak şart. Aksi halde metin kopup gider ve özümsemek de hayli güç olur.
Platon ve Sokrates ile alakalı çeşitli teoriler ortaya sunulmuştu. Bahsi geçen Sokrates'in aslında Platon'un kendisi olduğuna dair birtakım görüşler belirtilmişti. Bunu derinlemesine inceleyebilecek bir felsefi birikimim olmamakla birlikte, bu kitabı okurken yer yer gerek Platon'un felsefesine uygunluğuyla, gerek onun "gelenekçi" tutumunun yansımasıyla, bu teoriyi aklıma getirmeden edemedim. Çok düşündürücü bir okuma deneyimi olduğu yadsınamaz.
Devlet
Felsefenin önderlerinden olan Platon'un bu harika eseri bence her insana okutulmalı. Kitap söyleşi tarzında yazılmış. Felsefede cevaplardansa sorular önemlidir bu eserde devletle ilgili akla gelebilecek birçok soru yazılmış. Kitapta ideal devlet anlayışı, yöneticinin nasıl olması gerektiği, halk anlayışı ve yapılanmasının nasıl olması gerektiği adalet gibi konulara değinilmiş.
"Demek, kentte herkesi kendi işiyle uğraştıran güç, kentin erdemi uğrunda, kentin bilgeliği, ölçülülüğü ve gözüpekliğiyle yarışır."
"Kesinlikle" dedi.
"O halde kentin erdemi için diğer niteliklerle yarışan niteliğin adalet olduğunu kabul etmez misin?"
Filozof Kral - Platon
Öyle bir kitap düşünün ki günümüzden 2400 sene önce yazılmış olsun buna rağmen içinde yazılanlar günümüzde bile geçerliliğini korusun ve kendisinden sonra gelen tüm felsefecilerin kıblesi olsun...
İsmi Bulduk, Mirası Koruyamadık
Kitabın daha başında sahnede 
Sokrates var ve anlatı Sokratik diyaloglar üzerinden ilerliyor. Yani çürütme, sınama ve ortaya çıkarma yöntemiyle… Sokrates aslında karşısındaki kişiyle değil, karşısındaki
Devlet'i Anlamak İsteyenle Buyursun
Bu site için ilk incelemem olacak. Önüme düştüğü için yazıyorum.
İnceleme yazmadan evvel başka arkadaşların incelemelerini de okuyayım dedim. Üzülerek söylüyorum ki çoğu kişi ne Platon'u tanıyor ne
2350 yıl öncesinde ideal Devlet DüşünceleriPlaton (Eflatun), Antik Yunan deyince akla gelecek ilk isimlerden. Diğeri de Sokrates. Hocası zaten. Üniversitelerdeki akademinin temelini kendisi atmıştır. 
Aristoteles isimli öğrencisi ile birlikte en büyük üçEdebiyat
Mağaradaki Gölgelerden Gerçeğe·372 syf.·1000Kitap
7/10
2025 4. kitabı
Platon’un Devlet’ini elime aldığımda açıkçası biraz çekinmiştim. Kalın, eski ve felsefeyle dolu bir kitap… “Acaba sıkılır mıyım, acaba anlamakta zorlanır mıyım?” diye düşündüm. Ama sayfalar
Yazar Hakkında
Platon (Eflatun)Yazar · 59 kitap
Antik/klasik Yunan Filozofu, Matematikçi, Felsefi Diyaloglar Yazarı ve Batı Dünyasındaki İlk Yüksek Öğretim Kurumu Olan Atina Akademisinin Kurucusu
Eski Yunan filozofu (Atina İ.Ö. 428-ay.y.İ.Ö. 348/347). Soylu bir ailenin oğlu olan Eflatun (ya da Platon), parlak bir Öğrenim görerek, sanatın her dalında kendini gösterdi (çok genç yaşta şiirler, trajediler yazdı); Kratilos'tan bilim dersleri aldı. Sokrates'le tanışınca (İ.Ö. 407) felsefeye yönelip, gerek beden, gerek kafa yapısı bakımından siyasete yatkın olmadığından, o karışık yıllarda siyasetten uzak kaldı. Demokrasiyi küçümserken, Otuzlar Meclisi'yle iktidara gelen dostlarının yönetimini daha da beter buldu. Sokrates'in Ölümünden sonra Megara'da Eukleides'in yanına çekildi; sonra yolculuklar yaparak Kyrene'de matematikçi Theodoros'la tanıştı. Mısır'a bir yolculuk yapıp, İtalya'ya giderek Tarento ve Lokroi'deki pyhthagorasçı çevrelerle ilişki kurdu. İ.Ö. 388'e doğru Dionysos'un kaynı Dion tarafından, Syrasos'u pek etkileyemedi. Atina'ya dönerek, Akademi Gymnasionu'nda Yunanistan'ın dört bir yanından gelen Öğrencilere ders verdi. İ.Ö. 367 ve İ.Ö. 361'de iki kez daha Sicilya'ya gittiyse de, Genç Dionysos'u da etkilemeyi başaramadı ve felsefe ile tiranlığı bağdaştırmaktan vazgeçti. Atina'ya dönüp, Akademi'de ders vermeyi sürdürerek, söylentiye göre bir şölen sırasında öldürüldü.
Eflatun'un bütün yapıtları günümüze kalmıştır: Felsefe ve felsefeyle bağlantılı konularda yazılmış 26 diyalog. Karşılıklı konuşmalar biçiminde yazıldıkları için bunlara "diyalog" denirse de, tümünü diyalog diye adlandırmak belki doğru olmaz; çünkü, sözgelimi Sokrates'in mahkemede yaptığı konuşmayı içeren Savunma ve daha birkaç yapıtı, temelde monologdur. Gene de, tarihsel kişilere dayansın ya da dayanmasın, bütün yapıtlarını kişilerin ağzından yapılan konuşmalar biçiminde yazdığı için, tümü bu anlamda tiyatrovaridir. Birkaçı dışında, diyalogların tümünde, Sokrates odak kişidir.
Platon olan isminin neden Türkçede "Eflatun" olduğu:
- Arapçada [p] sesi yoktur. Yabancı dillerden alınan [p] Arapçada daima [f] oluyor.
- Arapçada [o] sesi de yok. Bu da daima [u]ya dönüşüyor.
- Arapçada kelime başında çift sessizi telaffuz etmek imkânsız. Türkçe ispor veya siteyşın gibi, ya başına ya arasına mutlaka bir sesli katıyorlar. Dolayısıyla filozofun Arapça adı "Felâtûn" veya "Eflâtûn". Türkçeye Arapçadan Eflatun olarak aktarılmış.
