Çevirmen:
A. Erkin Köylügil
Tahmini Okuma Süresi:
10 sa. 24 dk.
Sayfa Sayısı:
367
Basım Tarihi:
15 Şubat 2018
İlk Yayın Tarihi:
1808
Yayınevi:
İlgi Kültür Sanat Yayıncılık
Orijinal Adı:
Faust. Der Tragödie erster und zweiter Teil
Orijinal Dil:
Almanca
Orijinal Ülke:
Almanya
ISBN:
9786052022351
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Diğer Baskılar
79 diğer baskı · Tümünü Göster
Faust
8,6bin okunmaOda Yayınları · Şubat 2012 · 326 s.
Faust
1.565 okunmaDoğu Batı Yayınları · Ocak 2024 · 575 s.
Faust
1.302 okunmaElips Kitapları · 2012 · 351 s.
Faust
838 okunmaİthaki Yayınları · Ağustos 2022 · 584 s.
Faust
390 okunmaAntik Kitap · 2010 · 139 s.
Faust
365 okunmaKum Saati Yayınları · 2010 · 352 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Goethe bu eserinde, bizi Dr Faust ile tanıştırır. Faust bilgiye ve anlam arayışına doymayan, bu nedenle de yaşamın zevkleri ile ilgilenmeyen ve aklın sınırlarını zorlamasına rağmen hiç bir elle tutulur bilgi elde edemediği için tatmin olmayan bir bilim insanıdır. Nihayetinde sonsuz zevk ve bilgi için, Faustu yoldan çıkarmak için bizzat tanrıdan onay alan, ifrit Mempisto'ya ruhunu satar. İkili Faustun ölümüne kadar sürecek bir maceraya atılırlar.
Goethe bu eserinde, iyilik ve kötülüğü iç içe geçmiş bir şekilde ve insan doğasının doğal bir parçası olarak ele alır. İnsan, sürekli arayan, hata yapan ancak vazgeçmeyip kendini geliştiren ve sonunda iyiliği bulan bir varlık olarak tasvir edilir. İyilik saf bir masumiyet değil, değişim ve dönüşümle elde edilen bir bilinçtir. Bu değişim ve dönüşüm ömür boyu sürer ve insan bu dönüşüm esnasında hatalar yapar. Hırslarına, arzularına, merakına yenik düşer. Bunların uğruna kötüyü taraf edinebilir, başkalarına kötülük yapabilir, yaptırabilir. Hatta insanlara en büyük acıları dahi yaşatabilir. En nihayetinde insan bunların sonucunda olgunlaşır ve iyiyi seçerse, geçmiş günahlarına rağmen bağışlanır ve ruhu ilahi katta yerini alır.
Faust eserinde, Hristiyan inancını, antik Yunan mitolojisini ve terminolojisni çok sık kullandığı için, bunlara yabancı olanların okurken epeyce zorlanacağı bir eser. Yine oyun şeklinde yazıldığı için gerek sahneleri hayalde canlandırmak, gerek karmaşık ve zorlayıcı diyalogları anlamak için sakin ve dinlenmiş bir zihinle okumak gerekiyor.
Mephisto ile kötülüğe doğruEdebiyat
Goethe'nin yaklaşık olarak 60 yılda tamamladığı -hayatını adamak bu demek olsa gerek- bu kitap, bir bilim adamı olan Faust'u Mephisto'nun (şeytanın) gençliği vadederek ruhunu satmasını konu alıyor. Kitap birbiri ile zamansız okunabilecek iki bölümden oluşuyor. Faust hayatı boyunca kendini işine adamış ve dünyanın geçici zevklerinden mahrum olarak yaşamına devam etmiştir ta ki Mephisto'nun,Tanrı ile "Ben bunu yoldan çıkaracağım" anlaşmasına kadar. Bundan sonra konuşmalarda da fark edebileceksiniz, bazı bölümlerde şeytan bile Faust'u yapacağı işlerden geri çekiyor. Davranışları konusunda şeytandan daha abartılı davranmaya başlayan Faust bize bazı gerçekleri gösteriyor. İnsanın sahip olmak istediği gençlik, güç ve aşk üçlüsü acaba Faust'u tatmin etmeye yetecek mi? Okurken kendinizi sorguluyorsunuz, tüm bunlar ruhunuzu satmaya değer midir? Her ne kadar okurken Faust'a kızmış olsam da beni derinden düşündürdü. Sizce sonunda kim kazandı? Şeytan mı, Faust mu?
Adanmışlığın getirdiği handikapları ve bazen hafif, bazen sert esen kibri ile Faust'un destansı yolculuğu.
Karakterlerin her biri Faust' un bir yanına ayna tutuyor ve kendisiyle satranç oynayan bir ustalıkla zihinde köşe kapmaca oynuyor.
''Beni hiçbir insanın kulağı duymasa da ben gönülleri sızlatırım. Şekil değiştirerek, insanları çok kötü zorlarım. İnsanlar tarafından hiç aranmadığı halde çok sık rastlanan, lanetlendiği kadar da okşanan korkunç bir yoldaşım ben! Siz hala üzüntüyü tanımıyor musunuz?''
İki ayrı zihnin fısıltılarını okursunuz:
''Aslında ben, eğlenmeyi düşünmeyecek kadar kendimi ciddi hissederim.''
Mephisto, Faust' un suflörüdür; kitap boyunca onda gömülü olanı O' na fısıldar ve açığa çıkarır.
2. okuyuşum ve Faust' u özlemişim.
Berbat Çeviri·367 syf.·
1/10
2022 27. kitabı
Dünya Esebiyatının baş yapıtlarından biri sayılna Goethe'nin tam 30 yılını verdiği bu kitap sanırım çeviriye kurban gitmiş.Çünkü net olarak okuduğum en kötü romandı diyebilirim.Zaten normalde şiir formunda olan bir yapıyı nesir olarak çevirmişler ve nefret ettiğim tarafı ise asla bütünlüğün sağlanamadığı olay örgüsünün kurulmadığı parçalı bile denemeyecek bölük pörçük yapısı oldu. Umarım sorun çeviridedir.
Başka yayın önerileriniz varsa açığım.
ÖZET:İLGİ YAYİNLARİNİ ASLA ALMAYİN ILK VE SON OLARAK HATA YAPTIM BEN YANDIM SIZ YANMAYIN
Konusunu tamam anladım ama kitap çok karışıktı. Şeytanla anlaşma yapan Tanrı ve şeytanla anlaşma yapam Gaust. En sonunda iddiayı kazanan Tanrı. Çok kalabalık karakter kadrosu vardı. Yunan mitolojisine hakim olmak gerekiyor. Bana hitap eden bir anlatımı yoktu.
Ruhuyla Savaşanlara
Faust, yalnızca bir tiyatro metni değil. Goethe bu eserle insanın en temel sorularına bir sahne kuruyor: Bilgi nedir, yetinir miyiz, ne uğruna yaşarız? İçimizdeki boşluğu neyle doldururuz? Tanrıyla mı, aşkla mı, yoksa şeytanla mı?
Goethe, karakterini önce ilimle donatır. Faust her şeyi bilmek ister. Fizik, metafizik, ilahiyat, simya… Ama neye elini atsa, aradığı cevaba ulaşamaz. Çünkü bilgi, soruları yok etmez; çoğaltır. Ve insan, ne kadar çok bilirse, tatminsizliği o kadar derinleşir. Bu yüzden Faust’un en büyük trajedisi cehaleti değil, doymayan bir bilme iştahıdır.
Bu doyumsuzluk, onu Tanrı’dan uzaklaştırır. Faust artık dualarını göğe değil, arzularına yöneltir. Mefistofeles'in ironik tiratlarında yankılanan bu sapma, tutkunun ahlaki merkezden nasıl uzaklaştırıcı bir güç olduğunu çarpıcı biçimde gösterir. Aşk, burada bir tür düşüşe dönüşür. Arzunun eline geçmiş sevgi, şehvete bulanır. Faust artık sevmiyor; sahip olmak, tüketmek, hükmetmek istiyor. Ve her arzunun sonu, biraz daha yalnızlık oluyor.
Goethe bu çöküşü şiirle anlatır. Öyle ki bazen bir dizeyle tüm insanlık tarihi yankılanır:
“Eylemlerimiz de acılarımız gibi, hayatımızın ilerleyişini engelliyor.”
Acı, bizi içe kapatır. Eylemse çoğu zaman geçmişin yükünü taşır. İkisi arasında sıkışır kalırız.
Kitabın çevirisine de değinmek gerek. Daha önce incelediğim birkaç çeviri sonrası, çevirmenin bu metin üzerine yaptığı çalışmalar doğrultusunda bu baskıyı tercih ettim. Sadece dili değil, Goethe’nin dünyasını da Türkçeye taşıma konusundaki emeği hissediliyor. Metne düşülen notlar, kaynaklar ve açıklamalar da çevirmenin 
İclal Cankorel’in ne denli ciddi bir çalışmaya giriştiğini açıkça gösteriyor.
Faust, şiirsel, tiyatral ve yer yer destansı bir eser. Ancak bütün bu estetik katmanların altında insanı sürekli düşünmeye
İclal Cankorel’in ne denli ciddi bir çalışmaya giriştiğini açıkça gösteriyor.
Faust, şiirsel, tiyatral ve yer yer destansı bir eser. Ancak bütün bu estetik katmanların altında insanı sürekli düşünmeye
Goethe'nin bu eserini kimi yerlerde 18 yaşında kimi yerlerde ise 21 yaşında yazmaya başladığını okudum. Ölümünden bir yıl önce tamamlanmış. Ortalama 60 yılını yani ömürünün neredeyse tamamını bu esere adamış desek yeridir. Bu eser değişen, daha doğrusu, bir yandan değişmek için çaba harcayıp bir yandan da eskinin etkisinden bir türlü kurtulamayan kişilerin trajedisini sunuyor bizlere. Şeytanlar, tatlı cadıları ve bol bol yunan mitolojisini kullanarak keyifli bir eser yaratmış. Hatta o kadar çok yunan mitolojisinden bahsetmiş ki ben bir ara Faust'un değil de Helena'nın hikayesini okuduğumu düşündüm.
Aslında Faust çok bilinen bir Alman masalıymış. Ve Goethe'nin yarattığı Faust'tan çok daha kötü, hiçbir erdemi olmayan, şeytanımsı bir karaktermiş. Goethe Faust'a kötülüğün yanında erdemler eklemekle beraber, olumsuz yanlarının da bir çoğunu şeytana (Mefistofeles) aktarmıştır.
Goethe'nin Faust'u bilgiye aç bir karakter. Bilinmeyen her şeye ulaşmak isteyen, bir çok dalda başarı elde etmiş olmasına rağmen doymayan, hep daha fazlasını isteyen bir karakter. Mutlu olamıyor, huzursuz, hayatında kocaman eksiklerinin olduğunu düşünüyor. Şeytan karşısına çıkıp da onu ikna etmeye çalıştığında aslında o zaten çoktan ikna olmuştu. Şeytan da bunu biliyordu. "Daha ne kadar batabilir ki bir insan? Daha ne kadar gömülebilir ki? Uluşmak istediklerini sana sunayım, sen de bunun karşılığında ruhunu bana sat." gibisinden bir anlaşma sunuluyor. Hiçbir şeyden zevk almayan karakterimiz de tereddütsüz bunu kabul ediyor. Ve hikayemiz başlıyor. Kimi zaman evrensel, kimi zaman da bireysel isteklerini birbir sunuyor şeytana. Daha yaşanılır bir dünya yaratmaya ne kadar çabalasa da bunun da olmadığını görür. Aksine her şey çok daha kötüye gitmektedir. Elbette pişmanlık duyar fakat her şey için çok
65 Yılda Tamamlanan EserEdebiyat
Arkadaşlar incelemeye başlamadan önce kitapla ilgili şunları belirtmek istiyorum : Kitap 1808 senesinde 1.kısmı, 1832 senesinde de 2.kısmı yazılmış olan bir kitap.Bu nedenle de günümüz kafası ile kitabı anlamaya çalışmak bizi çok yoruyor.İkincisi kitap, şiirsel bir dille yazılmış, malumunuz çeviri kitaplarda şiirsel kitaplar pek tat vermez.Orjinal dili olan Almanca dan okusak belki bu kitabı 1 2 tık daha çok sevebiliriz.Üçüncüsü, kitapta çok fazla mitolojik kahraman var.Cennet Cehennem, melekler, şeytan, duygu ve düşünceler, koro,hayvanlar aklınıza ne geliyorsa yazar onları konuşturmuş bir tiyatro eseri olarak dile getirmiş.Mitolojik kısımlar için sürekli Google veya Vikipedi ye girmeniz gerekiyor. 
Azra Erhat ın 
Mitoloji Sözlüğü kitabı kitabı okurken kullanılabilir.İlerleyen zamanlarda da mitolojik kitaplar okurken örneğin 
Homeros un kitaplarını okurken işe yarayabilir.Dördüncü diyeceğim kitabın zor anlaşılabilir olması.Kitap, 20 şey anlatıyor içinde alabileceğiniz kısım halbuki 1 şey.Uzun uzun zor bir dille anlatıyor.Kitabı kesinlikle çok kitap okuma alışkanlığı olmayan kişilere önermiyorum.Bunun altını kalın puntolarda çizmek isterim.ÖNERMIYORUM.Neden derseniz.Çünkü bu kitap yeni bir okura çok net bir biçimde kitap okuma alışkanlığı kaybettirir.Zor bir dil,çeviri şiire gitmiyor,dönemsel farklılıklar,konunun çok uç nokta oluşu,mitolojik kavramların fazlalığı,dinimize uygun olmayan kavramlar,toplumumuza uzak bir bakış açısı bunun başlıca nedenleri.
Kitaba gelecek olursak önce Goethe bu kitabı 24 sene boşluk bırakarak yazmış ve bastırmış.Araya büyük bir boşluk bırakmış.Bu da 1.kitabi yazan adamla 2.kitabı yazan adam aynı kişi değil mi acaba kafasını bizde oluşturuyor.Almanya nın yetiştirdiği bu en büyük kalem, Faust ile ilgili olarak eleştirmenlerde dahil olmak üzere en büyük
Azra Erhat ın Mitoloji Sözlüğü kitabı kitabı okurken kullanılabilir.İlerleyen zamanlarda da mitolojik kitaplar okurken örneğin Homeros un kitaplarını okurken işe yarayabilir.Dördüncü diyeceğim kitabın zor anlaşılabilir olması.Kitap, 20 şey anlatıyor içinde alabileceğiniz kısım halbuki 1 şey.Uzun uzun zor bir dille anlatıyor.Kitabı kesinlikle çok kitap okuma alışkanlığı olmayan kişilere önermiyorum.Bunun altını kalın puntolarda çizmek isterim.ÖNERMIYORUM.Neden derseniz.Çünkü bu kitap yeni bir okura çok net bir biçimde kitap okuma alışkanlığı kaybettirir.Zor bir dil,çeviri şiire gitmiyor,dönemsel farklılıklar,konunun çok uç nokta oluşu,mitolojik kavramların fazlalığı,dinimize uygun olmayan kavramlar,toplumumuza uzak bir bakış açısı bunun başlıca nedenleri.
Kitaba gelecek olursak önce Goethe bu kitabı 24 sene boşluk bırakarak yazmış ve bastırmış.Araya büyük bir boşluk bırakmış.Bu da 1.kitabi yazan adamla 2.kitabı yazan adam aynı kişi değil mi acaba kafasını bizde oluşturuyor.Almanya nın yetiştirdiği bu en büyük kalem, Faust ile ilgili olarak eleştirmenlerde dahil olmak üzere en büyük
Goethe’nin 
Faust ‘u okurken insanın kendisiyle yüzleştiği ağır ama çok güçlü bir metin. Faust’un bunca bilgiye rağmen hayattan tat alamaması, sürekli “daha fazlası”nı istemesi çok tanıdık geliyor. Mefistofeles’le yaptığı anlaşma aslında şeytanla pazarlık değil de insanın kendi zaaflarıyla yaptığı bir hesaplaşma gibi. Özellikle Faust’un iç sıkıntısı, boşluk hissi ve arayışı metni felsefi olduğu kadar insani de kılıyor.
Kitap kolay ilerlemiyor ama durup düşündürüyor. Gretchen’in hikâyesiyle birlikte iş daha da sarsıcı bir hâl alıyor; masumiyet, suçluluk ve pişmanlık çok çarpıcı veriliyor. Faust, bana göre “iyi mi kötü mü” sorusundan çok, insanın neden hiç tam olarak yetinemediğini anlatıyor. Bitirdiğimde aklımda kalan şey şuydu: İnsan hatalarıyla, düşüşleriyle ama aramaktan vazgeçmediği sürece hâlâ umut taşıyor.
Faust ‘u okurken insanın kendisiyle yüzleştiği ağır ama çok güçlü bir metin. Faust’un bunca bilgiye rağmen hayattan tat alamaması, sürekli “daha fazlası”nı istemesi çok tanıdık geliyor. Mefistofeles’le yaptığı anlaşma aslında şeytanla pazarlık değil de insanın kendi zaaflarıyla yaptığı bir hesaplaşma gibi. Özellikle Faust’un iç sıkıntısı, boşluk hissi ve arayışı metni felsefi olduğu kadar insani de kılıyor.
Kitap kolay ilerlemiyor ama durup düşündürüyor. Gretchen’in hikâyesiyle birlikte iş daha da sarsıcı bir hâl alıyor; masumiyet, suçluluk ve pişmanlık çok çarpıcı veriliyor. Faust, bana göre “iyi mi kötü mü” sorusundan çok, insanın neden hiç tam olarak yetinemediğini anlatıyor. Bitirdiğimde aklımda kalan şey şuydu: İnsan hatalarıyla, düşüşleriyle ama aramaktan vazgeçmediği sürece hâlâ umut taşıyor.
Goethe'nin Efsanevi Eseri Faust"Edebiyat
Puan vermedi
Johann Wolfgang von Goethe'nin elmas gibi işlenmiş eseri "Faust", insan varoluşunun karanlık koridorlarında gezinen bir yolcunun, Faust'un, metafizik bir keşif ve varoluşsal bir sorgulama serüvenini titizlikle işler. Bu büyülü eser, sadece Goethe'nin eşsiz edebi yeteneği ile değil, aynı zamanda evrenselliği ve insanlığın derinliklerine dokunan felsefi düşünce katmanları ile de dikkat çeker.
Zamanın kısıtlı hükmü ve insanın içsel çatışmaları arasında sıkışmış Faust, bilgelik ve anlam arayışında şeytan Mephistopheles ile yaptığı anlaşma ile hayatına yeni bir yön çizer. Ancak bu anlaşma, onu ahlaki zorluklarla yüzleştiren ve içsel karmaşıklıkları derinlemesine irdeleyen bir içsel yolculuğa dönüşür.
Goethe'nin kaleminde, her bir satır bir felsefi düşünce ziyafetine dönüşür. Faust'un kararlarının yankıları, insanın özgürlük arayışını ve bilgelik için yapılan fedakarlıkları düşünmeye sevk eder. Eserde, zamanın akışı ve insanın varoluşsal halleri, birbirine örülü bir dantel gibi işlenir, her detayda evrenin sırlarına bir pencere açılır.
Alman kültürünün etkisi, romantizmin izleri ve Goethe'nin dönemindeki düşünsel akımlar, "Faust"u sadece bir hikayeden öte, bir dönemin ve insanlığın düşünsel portresi haline getirir. Goethe, dilindeki zenginlik ve anlam derinliği ile okuyucuyu, felsefenin sakin sularında derinleşen bir deniz yolculuğuna davet eder.
"Faust", sadece Alman edebiyatının değil, dünya edebiyatının zirvelerinden biridir. Okuyucu, Goethe'nin eserindeki çağlar boyunca geçerliliğini koruyan evrensel temaların ardındaki felsefi soruları keşfeder. Faust'un içsel yolculuğu, sadece zamanın karanlık koridorlarında değil, aynı zamanda insanın zihnindeki derin sularında da bir yolculuktur; bir düşünsel çağlayan, anlamın ve varoluşun felsefi sırlarını ortaya çıkarır.
Yazar Hakkında
Johann Wolfgang Von GoetheYazar · 51 kitap
Johann Wolfgang von Goethe (28 Ağustos 1749, Frankfurt - 22 Mart 1832, Weimar), Alman edebiyatçı. Aynı zamanda çeşitli doğa bilimleri alanlarında araştırmalar yapmış ve yayınlar çıkarmıştır. 1776 yılından itibaren, Weimar dukalığının bakanı olarak çeşitli idari ve siyasi görevlerde bulunmuştur.
Goethe, şiir, drama, hikâye (düzyazı ve dörtlük şeklinde), otobiyografik, estetik, sanat ve edebiyat teorisi, ayrıca doğa bilimleri olmak üzere birçok esere imza atmıştır. Bununla birlikte, zengin bir içeriğe sahip olan mektup çeşidi, önemli edebi eserlerindendir. Fırtına ve Coşku (Sturm und Drang) döneminin en önemli öncüsü ve temsilcisi olmuştur. 1774 yılında Genç Werther'in Acıları adlı eseri ile bütün Avrupa'da ün yapmıştır. Daha sonra, 1790 yılından itibaren, Friedrich Schiller ile birlikte ortak ve dönüşümlü bir şekilde, içeriksel ve biçimsel olarak, Antik kültür anlayışı üzerinde yoğunlaşarak, Weimar Klasik'in en önemli temsilcisi olmuştur. Goethe, aynı zamanda, yurtdışında da Alman Edebiyatı'nın temsilcisi olarak kabul edilmiştir.
Değeri, ölümünden sonra azalmaya başladığı sıralarda, Goethe, 1871 yılından itibaren, Alman ulusal kimliğiyle, Alman Kraliyet'inde taçlandırılmıştır. Sadece eserlerine yönelik değil, aynı zamanda örnek alınacak yaşantısına yönelik de bir hayranlık oluşmuştur. Goethe, bugüne kadar, en önemli Alman edebiyatçı olarak kabul edilmiş, eserleri ise dünya edebiyatı zirvesinde yerini almıştır.
Kaynak: tr.wikipedia.org/wiki/Johann_Wol...
