Bardağın yarısı boş mu, dolu mu önemli değil.
Asıl mesele bardakta ne var sen bana onu söyle.
Sayfa 45 - elma yayınevi - 6.basımKitabı okudu
"Algıda seçicilik, farkındalığın farkındalığı."
Sayfa 49Kitabı okudu
Niçin bir denklemin tek çözümü olduğu ve bunu ille de Batılı bir matematikçinin çözebileceği saplantısı var?
Sayfa 276 - Everest YayınlarıKitabı okudu
Kadın için okumuş yazmışlık, ağzına vur, lokmasını al, demek. Yaşlı ozan için: Ne pahasına olursa olsun, seviye düşürmemek...
Şeylerin gizli iç kısmına dair bilinenlerin çoğu kendisini, şeylerin dış görünüşlerinin gerçek bir yönü olarak sunmaktadır.
Sayfa 106
Gıda Manipülasyonları
Napoleon yiyecek durumu hakkında gerçeğin öğrenilmesinin doğurabileceği kötü sonuçların gayet iyi farkındaydı ve bunun aksi bir izlenimi yayması için Mr. Whymper'ı kullanmaya karar verdi. O zamana kadar hayvanların Whymper'ın haftalık ziyaretlerinde onunla ya çok az temasları olmuş ya da hiç olmamıştı; ancak şimdi birkaç seçilmiş hayvana, çoğunlukla koyunlara Whymper'ın duyabileceği bir mesafede rasgele tayının arttığından bahsetmeleri talimatı verilmişti.Napoleon ilave olarak depodaki neredeyse boş kovaların ağzına kadar kumla doldurulması emrini vermişti,sonra bunlar tahıl ve yemlerden kalanlarla örtüldü.Whymper'ın uygun bir bahane uydurularak depoya götürülüp bidonları görmesi sağlandı.Aldatılmıştı ve dış dünyaya Hayvan Çiftliğinde yiyecek sıkıntısı olmadığını iletmeye devam etti.
Sayfa 54Kitabı okudu
"Algılarınızı ya siz yönlendirirsiniz, ya da bir başkası bunu sizin için yapar."
Algı
Çünkü algı yönetimi bilgi veya bilgi zannettiğimiz şey üzerinden yapılmaktadır. Diğer bir ifade ile önümüzdeki yüzyıllarda algı yönetimi daha derin ve etkili teknikler ile gelişmeye devam edecektir.
Sayfa 11Kitabı okudu
Daha pozitif bir deneyimi arzu etmenin kendisi negatif bir
deneyimdir. Ve paradoksal olarak, insanın negatif
deneyimini kabul etmesinin kendisi pozitif bir deneyimdir.
Bir çift (göz ya da ayakkabı ya da eşler) sadece iki niceliği değildir, sayı eksildiğinde bozulan, sayı arttığında gözden kaybolan simetrik bir yapıdır. Üç göz taşıyan bir yüz, aynı yüzün daha fazla gözlü olanı değildir. 1 at + 1 at = 2 at; 1 insan + 1 insan = 2 insan; oysa 1 at + 1 insan = at sırtındaki bir binici.
Sayfa 236
Zihinlere İslâm'ın öngördüğü ilkeler değil, fakat İslâm dışı dünyanın gözümüze taktığı gözlükler yerleştirilmiştir.
Sayfa 32 - İz YayıncılıkKitabı okudu
Fiziksel, psikolojik ya da sosyal meselelerde bir durumun sabit görünümleri çok kolay gözden kaçar ve anlaşılması en zor yönler de bunlardır. Algılamanın özellikleri sadece anlamaya katkıda bulunmakla kalmaz, onu kısıtlar da.
Sayfa 37 - devinimi gören etkin seçicilik.
Aslında görmek dediğimiz şey gördüğümüzün söz diline aktarılması durumunda sorgulamaya açık bir eylemdir. Şu gerçeği unutmayalım: Ortalama insanın ömründe görmek, bakıp geçmenin binde biri bile değildir; ve bu da doğanın bir armağanıdır bize. Öyle ya, her şeyi görecek olsak ne sıkıcı olurdu hayat! Buna göre sadece alışılmamış olanı görmeye şartlanmış bir göz için görmek, asıl fark edilmeyen karşısında sınav verir; yani görmek zahmetli bir iştir.
Sayfa 149
Sınırsız olan insan ihtiyaçları değil istekleridir. 10 çift ayakkabınız da olsa, 20 takım elbiseniz de olsa sadece birini giyebilirsiniz.
Peki neden ihtiyaçları olmadığı halde yeni ürün almak için çaba sarf ederler? Cevap Arzu ve isteklerin ihtiyaç gibi algılatilmasinda.
İsteklerin ihtiyaç olarak algılatmak yalın, ama aynı zamanda çok önemli bir keşiftir.
Sayfa 164Kitabı okudu
