Yılmaz Güney'in sanat anlayışı
Yılmaz’ın sanatı politika ile nasıl iç içe gördüğünü kendinden dinlersek: “... Benim anladığım sanat, sınıf mücadelesinin en etkili ve en ihmal edilmez silahlarından birisidir. Ve emperyalizme, tefeci bezirgan, toprak ağası, gerici ortaklarına, revizyonistlere, oportünistlere, sözde marksist şovenlere, burjuva ve küçük burjuva milliyetçiliğine, her türlü gerici kültür, siyaset ve ideolojilere karşı acımasız savaş verir. Bize düşen tarihi görev: Halkımızın ve dünya halklarının; maddi, manevi esaretlerinin temel nedeni olan ve dünya halklarının gelişmelerini hayatın her alanında engelleyen emperyalizm ve burjuva uşaklarının, feodal kalıntıların, ekonomik, ideolojik, toplumsal, siyasal ve kültürel bütün gerici kuramlarına karşı uzlaşmaz bir savaş vererek; pençelerinden, boyunduruklarından kurtulmaktır. İşte ben bunun için yazıyor, bunun için sanat yapıyorum. Ve bu nedenle de halkın sanatçısı halkın savaşçısıdır, diyorum. Gerçek devrimci sanatçı, memleketinin politik ekonomik durumlarıyla yakından ilgilidir. Kendisini bunun dışında gördüğü an, sanatçı niteliğini yitirir. Bir sanatçı eylemin dışında olduğu zaman, eski devirlerin sanatçısı olur. Yazar, bozar. O kadar!”
Sayfa 168 - Dönüşüm Yayınları
Kafamda Kentsel Sınıflar
''Sınıfların olmadığı, zenginin de, fakirin de bulunmadığı bir yerde, devlete, yoksulu ezen, zengini koruyan siyasi güce de gerek yoktur.''
Söz çok mu ütopik yoksa palavra gibi mi geldi, ha? Yoksa hiçbiri mi?...
Josef Stalin'in daha önce 
Diyalektik Materyalizm ve Tarihsel Materyalizm kitabını okudum ve açıkçası
Çaylar hazırsa, George Orwell floodu geldi buyurun buyurun :)
✍️1984 ve Hayvan Çiftliği gibi iki kült romanın yanında dünya edebiyatına pek çok eser bırakan, distopya türünün en önemli temsilcilerinden George Orwell’ın (25 Haziran 1903 – 21 Ocak 1950) hayatındaki bazı dönüm noktalarına kısaca göz atalım… 🔎
1- George Orwell, gerçek adıyla Eric Arthur Blair, 25 Haziran 1903'te İngiliz sömürgesi
"Bir ülkede kadınlar için gerçek özgürlük olmadığı sürece, o ülkede gerçek özgürlük yoktur."
Anaerkil ailenin yıkılmasıyla ev yönetimi toplumsal niteliğini yitirdi. Ev yönetimi artık toplumu ilgilendiren bir sorun değildi. "Özel hizmet oldu. Toplumsal üretime katılmaktan alıkonan kadın da baş hizmetçi oldu. " (Engels).
Marksizm Nedir?
Marksizm kimi zaman Alman felsefesi, Fransız sosyalizmi ve Ingiliz iktisadının bir bileşimi olarak sunulur. Bu doğru ama eksiktir. Marksizmi pratikten kopuk, yalnızca teorik bir mesele olarak ele alır, yani özünü ta- mamen gözden kaçırır. Marksizmin temel fikirlerini, 1843-47 arasında Karl Marx (1818-83) ile Friedrich Engels (1820-95) formüle
Sayfa 193 - YordamKitabı okudu
Bu Koronavirüs saldırısı, insanlığa çok açık biçimde şu mesajı veriyor:
“Proletarya Enternasyonalizmine geçin!”
(Proleter enternasyonalizm, işçi sınıfına ait bütün dünyadaki insanların millete bakmaksızın dünya devrimini gerçekleştirmek için birlik içerisinde hareket etmesi gerektiğini söyleyen Marksist sosyal sınıf teorisidir.)
Çünkü
Bilimsel sosyoloji olarak Marksizm, artık iyiden iyiye klasikleşmiş olan "Tarihsel Maddecilik" adını taşır.
Karl Marx'ın biyografisi hem de marksizim ve kapitalizm hakkında olan bu kitap, hegel ve kant'a da değiniyor.
Hegel için pratik olan ile etiğin bağlantısı özgürlük kavramı oluşturmaktır. Bireyin doğadan ve toplumdan özerk olduğu özgürlük kavramının "kantçı" davranışı aksine Hegel, insanın toplumsal varlığı ile kişisel varlığını uzlaştırmaya çalışmıştır
Özgürlüğün ilk şartı bireyin kendi kendisinin farkında olmasıdır fakat insanın toplumsallığıyla uzlaştırılmayan özgürlük, gerçek özgürlük değildir. Hegel özgürlüğü tarihsel olarak; Kant'ın soyut ve bireysel etiğini eleştirirken diğer taraftan da sadece bireylerin özel çıkarına dayanan anlayışı içermektedir.
materyalizm felsefesi Marksizmin temelini oluşturur
materyalizm= diyalektiktir
marksist için sınıf savaşımı
1- siyasal savaşım
2- bir ekonomik savaşım
3- ideolojik savaşım
(bkz. 
Felsefenin Başlangıç İlkeleri)
Siyaset felsefesinin başlıca isimleri:
karl marx
j.j Rousseau
ibni haldun
Voltaire
john locke ( ideal yönetim)
Birey- toplum: bu felsefe bireyin içinde yaşadığı topluma karşı hangi sorumlulukları yerine getirmesi gerektiğini belirler. Filozoflar "bireyci" ve "toplumcu" olarak ikiye ayrılır. Örneğin anarşistler bireyin haklarını ön planda tutarken öncelikli olarak toplum çıkarlarının gözetilmesi gerektiğini savunur.
Kemalist halkçılık, ayrıcalıksız, sınıfsız bir toplum öngörüyordu. Ama bu yaklaşım, ne toplumsal sınıfları kaldırmayı amaçlayan Marksist anlayışı ne de sınıf çatışmasını şiddet ve baskı ile yasaklayan faşist anlayışı yansıtmaktaydı. Kemalizm, Kurtuluş Savaşı Türkiyesinde, Marksist anlamda bir egemen sınıfve yine Marksist anlamda bir işçi sınıfı bulunmadığı varsayımından yola çıkıyordu. Öyleyse varolmayan bir sınıf çatışması ve ayrıcalıklı toplum kesimleri yaratılmamalıydı. (Kemalizmin çoğulcu demokratik toplum özlemi, zaten başka türden bir eğilimin içinde barınmasına olanak vermeyecek kadar açıktır.)
Sayfa 53 - PDFKitabı okudu
İnsanları faşistlikle yaftalamadan önce bunları bir okuyunuz
Faşizmin a priori ve bütünüyle karşı çıktığı, "aydınlanma felsefesi"nden esinlenen ve Fransız Devrimi'ne siyasal olarak devredilen 19. yüzyılın liberal toplumudur. Faşizm ne insanların eşit olduğuna, ne de doğal olarak iyi oldukIarına inanır. Descartes, Kant ve Rousseau'yu ve onlarla birlikte bilimciliği ve sürekli gelişme umudunun
Sayfa 8 - Cep Üniversitesi, İletişim YayınlarıKitabı okudu
bkz Marksist tarih anlayışı:
Geçmişin tüm toplumlarının tarihi, sınıf karşıtlıklarının, değişik çağlarda değişik biçimlere bürünen karşıtlıkların gelişmesinden başka bir şey değildir.
Sayfa 74Kitabı okudu
