Kitap sevmeyen de senin gibi had bilmez olur i ş t e . İ n s a f ı çuvala kor da veli makamında dervişlere laf atar.
-"Yaşama hakkı kutsaldır." D o k u n u l a m a z.
-"Adalet herkesin hakkıdır." K ı s ı t l a n a m a z.
-" Herkes eşit hakka sahiptir." F a r k l ı l a ş t ı r ı l a m a z.
" B i r i k m i ş
ö f k e s i n i
u z u n
z a m a n d a n
b e r i
h e r h a n g i
b i r
ş e y e
b o ş a l t m a k
i s t e y e n
b i r
i n s a n d ı m . "
İnsanca olan h e r ş e y, o r t a y a ç ı k ı ş ı açısından ironik bir incelemeyi hak eder: bu yüzden ironi bu kadar f a z l a d ı r dünyada.
Sayfa 183
Süpervitaminli Şekerde çok miktarda A ve B vitaminleri vardır. Ayrıca C vitamini, D
vitamini, E vitamini, F vitamini, G vitamini, İ vitamini, J vitamini, K vitamini, L vitamini, M vitamini, N
vitamini, O vitamini, P vitamini, Q vitamini, R vitamini, T vitamini, U vitamini, V vitamini, W vitamini, Y
vitamini ve ister inanın ister inanmayın Z vitamini! İçinde yalnız iki vitamin yoktur: Biri H vitamini, çünkü bu vitamin insanı «hasta» yapar ve S vitamini, çünkü bu vitamin tıpkı öküz gibi insanın kafasından
«boynuz» çıkarır. Ama içinde çok az ölçüde ve en sihirli vitamin var -Wonka vitamini!»
«Bunun ne yararı var ona?» diye sordu Bay Teavee merakla.
«Bu vitamin ayak parmaklarının el parmakları kadar uzamasına yarar...»
«Oh, hayır!» diye bağırdı Bayan Teavee.
«Saçmalamayın,» dedi Bay Wonka. «Bu çok yararlıdır. Böylece ayaklarıyla piyano çalabilir.»
«Ama Bay Wonka...»
«Tartışmayalım, lütfen!» dedi Bay Wonka. Arkasını döndü ve parmaklarını üç kez şaklattı.
Bir biçimler evrenidir harfler. Salt biçimleriyle vardır benim için. Özü yoktur, ya da görmem onu. Bir Aristoteles gizemciliği. Anlam olarak beni ilgilendirmezler, harfler olarak görmeye alışmışımdır çünkü. Böylece de özel ilişkiler kurdum. Böyle gördüğüm için de, biçimler, renkler, kokular kazanmıştır; yani benim olmuştur. Her harf benim
Sayfa 112
M A N İ F E S T O !
Dağılın! Kukla oynatmıyoruz burada. Acı çekiyoruz. Kapı kapı dolaşıp dileniyoruz. Son kapıya geldik. İnsaf sahiplerine sesleniyoruz. Ey insaf sahipleri! Ben ve Olric sizleri sarsmaya geldik. Dünya tarihinde eşi görülmemiş bir duygulukla ve kendini beğenmişcesine ve kendinibeğenmişcesinesankibizdenöncebirşeysöylememişcesinegillerden olmaktan korkmadan kapınızı yumrukluyoruz. Dilenciler krallığının en küstah soylusu olarak kişiliğimizi burnunuza dayıyoruz. Dinden imandan çıktık! Deli dervişler gibi saldırıyoruz. Açın kapıyı! Biz geldik! Korkudan dudağınız uçuklamasının. Öyle öfkesi yarıda geçen İngiliz kızgın genç adamları gibi müzikli güldürüler peşinde değiliz. Sizi ağlatmaya ve burnunuzdan getirmeye geldik. Size dünyanın dörtten fazla bucağı olduğunu göstermeye geldik. Bitmez tükenmez sızlanmalarımızla ananızı ağlatmaya niyetliyiz.
Sayfa 542Kitabı okudu
F o y a s ı
ö m r ü n ü
ş a v k ı r
k i
ö l ü m
d e
ö z ü n d e
a y k ı r ı
a ş k t ı r
Sayfa 355Kitabı okudu
modernitenin kadına kurduğu tuzak'ın yaratılmasında birçok kesimin rolü var. kadınlığın bir özü olmadığını söyleyen, onu fallusa ait olmayan diye tanımlayıp kadınlığı, "erkekliğin düzenleyici, anlamlandırıcı gücünü görmek ve kabul etmekle mümkün gören
p s i k a n a l i t i k bakış açısı sorumludur.
" kadınlar doğaları gereği köledirler ve bu değişmez bir gerçekliktir, "dedikten sonra kadın nedir? diyerek ölen f r e u d sorumludur.
Sayfa 150 - *kadın antropolojik bir kendindelik, tek ve bağımsız varlık (mevcudiyet, eleman) ve oldukça soyut ontolojik kategoridir, diyen ve soyut ontolojik kategorinin kurtuluşunu proletaryanın kurtuluşuna bağlayan m a r x sorumludur.Kitabı okudu
Batı’ya Yön Verenler
Abraham Lincoln
Adam Smith
Adolf Hitler
J A P O N Y A’ D A , S I K L I K L A
İ Ş Y E R L E R İ N D E
R A S T L A N A N B U K E D İ
F İ G Ü R L E R İ N İ N
S A H İ P L E R İ N E Ş A N S V E
B E R E K E T G E T İ R D İ Ğ İ
D Ü Ş Ü N Ü L Ü Y O R . H A V A D A
V E B A Z E N D E S A L L A N A N
P A T İ L E R İ Y L E
M Ü Ş T E R İ L E R İ
SELAMLIYORLAR.
Her şeyin bir efendisi vardır;
a) Alemlerin Efendisi Muhammed ﷺ 'dir.
b) Beşerin Efendisi Adem aleyhisselam' dır.
c) Acemin Efendisi Selman-ı Farisi (RadıyallahuAnh)'dır.
d) Rumların efendisi Suheyb-i Rumi (RadıyallahuAnh)'dır.
e) Habeşlilerin efendisi Bilal-i Habeşi (RadıyallahuAnh)'dır
f) Şehirlerin Efendisi, Mekke-i Mükerreme' dir.
g) Vadilerin Efendisi Kudüs vadisidir.
h) Günlerin Efendisi Cuma günüdür.
i) Gecelerin Efendisi Kadir gecesi'dir.
j) Kitapların seyyidi Kur'an-ı Kerim'dir.
k) Kur'an-ın Efendisi Bakara Suresi'dir
l) Bakara'nın Efendisi Ayet'el Kürsi'dir.
m)Taşların Efendisi Hacer-i Esved'dir.
n) Kuyuların Efendisi Zemzem kuyusu,
p) Asaların Efendisi, Asay-ı Musa,
r) Balıkların Efendisi, Yunus (Aleyhisselam) 'ın balığı,
s) Develerin Efendisi Salih (Aleyhisselam) ın devesi,
t) Merkeplerin Efendisi Burak,
u) Mühürlerin Efendisi, Süleyman (Aleyhisselam)ın mührü,
v) Ayların Efendisi Ramazan ayıdır.
'
"Yaşamak için okuyun.
"
G u s t a v e F l a u b e r t
Matmazel de Charıtepie'ye Mektup, Haziran 1857
Hakların Kökeni
"Haklar önce g e l e n e ğ e dayanır, gelenek de bir zamanki bir a n l a ş m a y a . Günün birinde iki taraf da yapılan anlaşmanın sonuçlarından hoşnut kalmıştır ve bir yandan da, onu biçimsel olarak yenilemeye üşenilmiştir ve böyle, sanki anlaşma hep yenileniyormuş gibi yaşanmıştır ve zamanla kökenin üzerine unutkanlık sisi çöktüğünde, her kuşağın temel alması gereken kutsal, kesin bir duruma sahip olunduğuna inanılmıştır. Gelenek, başlangıçta uğruna anlaşma yapılan yararı artık getirmese de, bir z o r u n l u l u k olmuştur şimdi. - Z a y ı f l a r her zaman için sığınacak sağlam bir kale bulmuşlardır bunda: bir defalık anlaşmayı, iyilikte bulunulmasını, s o n s u z l a ş t ı r m a k eğilimindedirler."
Sayfa 34 - İş BankasıKitabı okudu
Marşa tîpan
Em şagirt in, em dixwînin A, B, C
Nivîsandin, ew ji me ra armanc e
Tîpên me tev sih û yek in Ç, D, E
Xweşî ev e, bi zimanê Kurdî ye
Ê, F, G, H him rihet e, him şîrîn
I, Î, J, K xweş. dixwînim bi qîrîn
L, M, N, O hê mane çendekên din
Gelî kurdan, werin tev de bixwînin
P, Q, R, S, Ş, T, U, Û tu mêze
V, W, X ne, ez şaş. nakim yek levze
Heşt dengdêr in, herçî dengdar bîst û sê
Riya ronî dibistan e, ma Y,
