Bu zaman ehl-i hakikat için, şahsiyet ve enaniyet zamanı değil. Zaman, cemaat zamanıdır. Cemaatten çıkan bir şahs-ı manevî hükmeder ve dayanabilir. Büyük bir havuza sahib olmak için bir buz parçası hükmündeki enaniyet ve şahsiyetini, o havuza atmaktır ve eritmek gerektir. Yoksa o buz parçası erir, zayi' olur; o havuzdan da istifade edilmez.
(Deccal Hâkkın'da // Hadis No : 4973]
Şâbi'nin, Fatıma Bintu Kays radıyallahu anhâ'dan nakline göre Fatıma şöyle anlatmıştır: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: "Temimu'd-Dâri hıristiyan bir kimse idi. Gelip biat etti ve müslüman oldu. O, benim Mesih Deccâl'den anlattığıma uygun olan bir rivayette
Önemli Bulduğum Bazı Kavramlar (Bilmek Ve Olmak adlı kitabımdan alıntıdır)
Bir insanın kendini geliştirmesi ve gerçekleştirmesi için bazı kavramları ve olguları bilmesini zorunlu görüyorum. Bunlardan bazılarını aşağıda açıklıyorum.
Özbilinç: özbilinç en genel anlamıyla kişinin kendi duygu düşünce ve davranışlarından haberdar olma halidir.
Sözün özü; Zaman cemaat zamanıdır, aşiret zamanı değil!
Metin KarabaşoğluKitabı okudu
Hiç mi bir politikacımız şunu okumadı acaba? s. 246-250
- Aynı vakıanın iki yüzü. Biz bir taraftan bir medeniyet ve kültür buhranı içindeyiz; diğer taraftan bir iktisadi reforma ihtiyacımız var. İş hayatına açılmamız lazım.
Bunların birini öbürüne tercih edecek vaziyette değiliz. Buna hakkımız da yok. İnsan birdir. Çalıştıkça ve bir şey yarattıkça kendisini bulur, iş mesuliyeti, mesuliyet düşüncesi
Sayfa 246 - ÜÇÜNCÜ BÖLÜM: SUATKitabı okudu
Bu zaman ehl-i hakikat için, şahsiyet ve enaniyet zamanı değil. Zaman, cemaat zamanıdır. Cemaatten çıkan bir şahs-ı manevî hükmeder ve dayanabilir. Büyük bir havuza sahib olmak için bir buz parçası hükmündeki enaniyet ve şahsiyetini, o havuza atmaktır ve eritmek gerektir. Yoksa o buz parçası erir, zayi' olur; o havuzdan da istifade edilmez.
İslâmi İlimler Göçtü Gidiyor!
Mahmud Bayram Hoca diyor ki: "Hüsrev Efendi bir gün bize; oğlum sizden hoca olmayacağını, sizden peygamber varisi olmayacağını, sizden âlim olmayacağını ben de biliyorum. Ama zaman öyle garip olacak ki, İslamiyet öyle öksüz ve savunmasız kalacak ki bu bir gıdım ilminizle millet size hoca diyecek dedi." diyor. Eey Allah'ın şeker kulları! Affedersiniz amma biz o kadar da olamadık ha! Ona göre! Müthiş kan kaybı var. Müthiş kan kaybı var. Giden hocaların yeri dolmuyo dolmuyo dolmuyor. Şu an var ya kafayı mermere bir kere değil, yüz kere vurup darmadağın etme zamanı. Deniz kaplumbağalarını kurtarıyorlar, Urfa'nın Siverek ilçesindeki kelaynak kuşlarını kurtarıyorlar, Nee bilim balinalar karaya vurduğu zaman balina severler dernekleri var dünyada, balinaları tekrar hayata kazandırmaya çalışıyorlar, İslami ilimler göçtü gidiyor cemaat!
Yangının bizim eve gelmesine iki ev kaldı diyeceğim ama o iki ev elli sene öncenin sözüydü. Şimdi ateş çatıyı yakıyor cemaat!
_Laiklik, medeniyettir.
_Laikliği, her şeyin üstünde zorunlu buluyorum.
_Cadılarla, hortlaklarla ve ruhlarla ilgilenmek, politikacıların işi değildir. Politikacıların görevi, kanunlarla sınırlandırılmıştır. Politikacı, ruhları, sıradan insanlardan daha iyi bilmez ve bundan ötürü, en az benim kadar cahil olan ve benim selâmetimle benden daha az
"Çağ", bir kavram olarak, Türk fikir dünyası için oldukça yeni sayılabilecek bir kelime. Kelimenin kökeni Moğolca: "Çağ" ("Tsak"). "Moğol Çağı"nda Türkçeleşmiş. Yakın zamanlara kadar bir kültür kavramı olarak göze çarpmayan bu kelime, zamanla, daha önceleri kullanılan "asr" kelimesinin yerini
Sayfa 47 - KOCAV Yayınları, Ocak 2014 İstanbul, "Çağdaşlık" ve "Modernlik" Üzerine Kavramsal Bir Analiz, 1.3. "Çağdaşlaşma" Üzerine Genel Bir Mülahaza, 1.3.1. "Zaman-giller Familyası" ve "Çağ" Hakkında Etimolojik ve
(Hafız Yaşar Okur anlatıyor)
Öteden beni Atatürk'ün dine karşı güya kayıtsız kaldığını iddia eden bir takım bedbahtlar, hem bu eşsiz kahraman'ın, hem de asil Türk milletinin mukaddes inançlarına saygısızlık göstermişlerdir. 15 yıl yanlarında bulunmanın bana verdiği hak ve salâhiyetle diyebilirim ki Atatürk, dine karşı hiç bir zaman
Sayfa 203Kitabı okudu
Kur'an Tercümesi Tartışması
Karabekir'in, Atatürk'le ilgili çok tartışılan iddialarından biri de Kur'an tercümesiyle ilgilidir. 15 Ağustos 1923 Çarşamba günü Eğitim Bakanı Hamdullah Suphi (Tanriöver) Darü'l Muallim'in salonunda bir heyeti ilmiye toplantısı düzenlemiştir. İki gün önce yeniden TBMM Başkanı seçilen Atatürk'ün "şeref
Sayfa 100 - İnkılap YayınlarıKitabı okudu
Kurtuluş yolu...
Allah Resûlü'nün devrinden sonra, yeni zaman ve mekân tecellilerinin ihtiyaçları çerçevesinde veya vazife taksimi veya "iş ve amel" veya "imân ve itikad" veya "bâtın" ve "üstün Sünnet ve Cemaat Ehli fikirciler tarafından menfîye sed" şeklinde görünen, bütün bu görünüşleri boyunca "topluluk hakikati"nin fert veya cemaat meselelerine nisbetle zuhurunu temsil eden... Muayyen bir tarih içinde görünürken "topluluk hakikati"nin gereği olarak her birinde her birinin vasıfları bulunan, zamanı bütünleyen... Kısaca: Pürüzsüz olarak "İslâm'a Muhatap Anlayış"ı sürdüren çizgi... KURTULUŞ YOLU!..
Sayfa 119 - 5.Levha, -Kurtuluş Yolu-, İBDA YayınlarıKitabı okudu
Bu zaman, ehl-i hakikat için, şahsiyet ve enaniyet zamanı değil. Zaman, cemaat zamanıdır. Cemaatten çıkan bir şahs-ı manevi hükmeder ve dayanabilir. Büyük bir havuza sahip olmak için bir buz parçası hükmündeki enaniyet ve şahsiyetini o havuza atmaktır ve eritmek gerektir. Yoksa, o buz parçası erir zayi olur; o havuzdan da istifade edilmez.
Sayfa 108 - Söz NeşriyatKitabı okudu