"O millet, şu coğrafya, öbür ülke, diğer
kavim... İnsanın yaratıldığı günden bu
yana sadece iki millet vardı aslında. Çünkü
insanın bir yanı melekse öbür yanı
şeytandı. Yarısı Habil'se öbür yarısı
Kabil'di. Bir yanı suysa bir yanı ateşti.
Güldü, dikendi, acıydı, şerbetti. İhtişamdı,
sefaletti. Ve insan bu...."
Sayfa 593 - Timaş Yayınları, 2021Kitabı okudu
O millet, şu coğrafya, öbür ülke, diğer kavim...
İnsanın yaratıldığı günden bu yana sadece iki millet vardı aslında . Çünkü insanın bir yanı melekse öbür yanı şeytandı . Yarısı Habil'se öbür yarısı Kabil'di . Bir yanı suysa bir yanı ateşti .
Sayfa 593 - Timaş Yayınları 1.BaskıKitabı okudu
Aşkın bizi tamamlama vasfı, âşık olduğumuz kişiyi bir elmanın diğer yarısı olarak hayatımıza katması değildir. Aşk, insanın eksik yanlarıyla barışması, duvarlar ördüğü dünyaya hiç de yabancı olmadığını anlaması ve kendi bilincine çarpmasıdır.
Aşkı Nasıl Bilirdiniz?
O millet, şu coğrafya, öbür ülke, diğer kavim... İnsanın yaratıldığı günden bu yana sadece iki millet vardı aslında.
Çünkü insanın bir yanı melekse öbür yanı şeytandı. Yarısı Habil’se öbür yarısı Kabil’di. Bir yanı suysa bir yanı ateşti.
Güldü, dikendi, acıydı, şerbetti, ihtişamdı, sefaletti. Ve insan bu, Meryem’in beyaz zambağı, bozgun çıkarıcı kan seviciydi.
Sayfa 570 - Timaş Yayınları 1.BaskıKitabı okudu
Dünyanın bir yarısı açlıkla mücadele ederken, diğer yarısının obeziteyle mücadele etmesi insanın en özet ifadesi aslında.
Para, o olmaksızın diğer beşini tam anlamıyla kullanamadığın altıncı bir his gibi. Doğru düzgün bir gelir olmadan, hayatın sunduğu olasılıkların yarısı ortadan kalkıyor.
Sayfa 319
O millet, şu coğrafya, öbür ülke, diğer kavim... Insanın yaratıldığı günden bu yana sadece iki millet vardı aslında. Çünkü insanın bir yanı melekse öbür yanı şeytandı. Yarısı Habil'se öbür yarısı Kabil'di. Bir yanı suysa bir yanı ateşti. Güldü, dikendi, acıydı, şerbetti. İhtişamdı, sefaletti. Ve insan bu, Meryem'in beyaz zambağı, bozgun çıkarıcı kan seviciydi.
Sayfa 593Kitabı okudu
_Eğer birinin ruhunu görmek istiyorsanız, ona hayallerini sorun.
_İnsan doğasındaki en derin prensip, "takdir edilme" isteğidir.
_Alaycı tiplerin aslında acılarını gizlemeye çalıştığı gerçeği doğrudur.
_İnsanın dünyadaki durumu, kedinin kitaplıktaki durumu gibidir; görür ve duyar ama hiç bir şey anlayamaz.
_Yanlış anlayanlar tarafından
Sabahı neşeyle şakıyarak karşılayan bu kuşlar hep böyle mutlu muydu? İnsanın yanında diğer yarısı bir yâri olmayınca hayat ne kadar da yavandı.
Sayfa 149Kitabı okudu
Ben çorabımın diğer tekini bulamıyorken, nereden bulayım diğer yarımı?
Her insanın, başka birinin diğer yarısı olduğu savına inanıyor musunuz? Kendimize uygun öteki yarıyı arayıp, yaradılıştaki bütünlüğü mü arzuluyoruz sizce? Yoksa bu sadece bir hikâye mi?
O millet, şu coğrafya, öbür ülke, diğer kavim... İnsanın yaratıldığı günden bu yana sadece iki millet vardı aslında.
Çünkü insanın bir yanı melekse öbür yanı şeytandı. Yarısı Habil’se öbür yarısı Kabil’di. Bir yanı suysa bir yanı ateşti.
Güldü, dikendi, acıydı, şerbetti, ihtişamdı, sefaletti.
...
Timaş Yayınları - roman/öyküKitabı okudu
kapitalizm'e övgü; (işte bir fikir böyle savunulur!)
Demek paranın her kötülüğün kaynağı olduğunu düşünüyorsunuz,” dedi Francisco d’Anconia. “Peki, paranın kökünün ne olduğunu hiç sorguladınız mı? Para bir mübadele aracıdır. Ortada değiş tokuş edilecek ürünler, onları üretecek insanlar olmazsa, para da var olamaz. Para aslında, birbiriyle iş yapmak isteyen insanların, değere karşı değer verme
" O millet, şu coğrafya, öbür ülke, diğer kavim... İnsanın yaratıldığı günden bu yana sadece iki millet vardı aslında. Çünkü insanın bir yanı melekse öbür yanı şeytandı. Yarısı Habil'se yarısı Kabil'di. Bir yanı suysa bir yana ateşti. Güldü, dikendi, acıydı, şerbetti. İhtişamdı, sefaletti. Ve insan bu, Meryem'in beyaz zambağı, bozgun çıkarıcı kan seviciydi. "
Sürekli egolarını ön planda tutan insanlar mutsuzlar…He gurban?
Rıza:
İnsanın Allahın mükâfat veya sıkıntı olarak verdiği her olayı memnuniyetle karşılamasıdır. Sevdiğinden gelen olayları Cemal-Celal ayırmadan bir görerek mutlu olmasıdır.
Rıza Allahtan memnun olma sanatıdır. Hadiselerden memnun olma sanatıdır. Bütün dünya bir araya gelse beni ikiye bölseler yarımı zemzemle yıkasalar diğer yarımı da
Aşkın bizi tamamlama vasfı, âşık olduğumuz kişiyi bir elmanın diğer yarısı olarak hayatımıza katması değildir. Aşk, insanın eksik yanlarıyla barışması, duvarlar ördüğü dünyaya hiç de yabancı olmadığını anlaması ve kendi bilincine çarpmasıdır.
Sayfa 24