Atatürk kimdir?
Atatürk, duygusunu ve hırsını aklının önüne geçirmeyen, tarihin gördüğü en büyük komutan ve devlet kurucularından biridir. Aynı zamanda, varlığını milletine adamış ve bundan kişisel olarak haz alan bir dâhidir. Kişisel olarak haz alması çok önemli bir farktır. Onun en önemli özelliklerinden biri de başarı bağımlısı olmasıdır. Ona verilen görevi ve gösterilen hedefi en iyi şekilde başarma arzusu küçük yaşlarından itibaren vardır. Tabii, başarılı olma arzusu duyan ve bunu düstur edinen birçok insan olduğunu söylemek mümkündür. Atatürk'ün farkı, bu istek ve arzusunu milletinin faydasına evirebilmiş olmasından ileri gelir.
UĞUR ASLAN: Muz hiç bilmediğimiz bir şeydi!
Hatay’ın Reyhanlı ilçesi, Melekli Köyü’nde doğdum. Babam kâhyaydı ve bir ağanın yanında çalışıyordu. Ben 9 çocuklu bir ailenin en küçük çocuğuydum. Evdekilerle aramda yaş farkı fazlaydı. Mesela en büyük abimle aramda 30 yaş vardı. Öyle olunca abilerim ve ablalarım çiftlikten erken ayrıldı, evlenip kendi
İlim ile Bilim arasındaki fark nedir? Atatürk'ün İlminin Manası Nedir?
Mustafa Kemal Atatürk'ün sahip olduğu ilmin ne anlama geldiğini Atatürk'ü dine yamama çabalarını boşa çıkarmak için açıklamak zorundayım.
Mustafa Kemal Atatürk'ün sözlerini bilmek, öğretmek, öğrenmek aşamasını geçtik. Şimdi o sözlerin manasını öğrenerek yarım kalan devrimi tamamlama aşamasına geçiyoruz.
İlim sahibi olmak
II. Sultan Kılıçarslan
II.SULTAN KILIÇ ARSLAN
Anadolu Selçuklu Devletini İhtişamın Zirvesine Çıkaran İdareci
Anadolu Selçuklu Devletini ihtişamın ziresine çıkaran ve Osmanlı Devletinden önce Anadolu'da kurulan ilk büyük İslâm Devletinin namım cihana yayan idareci Sultan II.Kılıç Arslan'ın tarihimizde müstesna ve mümtaz bir yeri vardır...Sultan olduğu
Bir İngiliz devlet adamının şu sözü üzerinde dikkatle düşünmeye değer: "Mısırlıları Türk olmadıklarına ikna etmemiz bir asır sürdü." Etnik aidiyeti olsun, olmasın, Türkiye halkını Türk olmadığına ikna etmek için kaç asır lazımdır dersiniz ?
Osmanlı'da yeniden seçimlere gidilmesi düşünüldüğünde İttihat ve Terakki karşıtlarının daima şu endişesi vardı: "Bunlar durmadan Türk diyor. Seçim olursa muhakkak kazanırlar." bugünkü seçmenle bir asır önceki seçmen arasında çok büyük bir aidiyet farkı yoktur. Belki tek fark, bugünkülerin başından henüz mütareke ve işgal felaketlerinin, Milli Mücadele zaferinin geçmemiş olmasıdır.
...
Sayfa 29Kitabı okudu
Devlet, vatandaşlara karşı adil, koruyucu ve yol gösterici olmalıdır. Ne bireylerin büyük sermaye sahipleri olarak işçiyi, esnafı, dar gelirliyi topyekûn toplumu ezmesine müsaade edilmeli, ne de fertlerin hakları tehdit eden, onları topluma feda eden materyalist görüşlere itibar edilmelidir. Hak kutsaldır ve mutlaka sahibine verilmelidir. Hak konusunda hiçbir renk, dil, din, ırk ve sınıf farkı gözetilemez.
Osmanlı siyasî rejiminin, Montesquieu'den beri süre gelen deterministik görüş çerçevesinde bir açıklamasını da, Max Weber'de görüyoruz. Büyük sosyolog, Osmanlı rejimini, patrimonyal devlet tipinin özel bir biçimi olarak, keyfi sultanlık (sultanism) diye tespit eder. Weber'e göre, Osmanlı padişahının Avrupalı patrimonyal hükümdarlardan esaslı bir farkı, vaktiyle Machiavelli'nin gözlemlediği gibi, hükümdarın otoritesini sınırlayan bir asiller sınıfının yokluğu, bir temel kanun veya düzenleme olmamasıdır. Osmanlı padişahının otoritesi o derece mutlaktır ki, Max Weber bunun keyfilik (arbitrariness) derecesinde olduğunu vurgular; sonuçta, sultanizmi sınırsız, mutlak otorite sahibi bir irsi hükümdarın egemen olduğu devlet biçimi olarak tanımlar..
Sayfa 238 - Kronik KitapKitabı okudu
Ey kahreman Türk kadını...
Türk milleti için en büyük talihsizlik, İslâmiyetin ARABİSTAN’da çıkışıdır: Cahiliyet devrinde Araplarda kadının kedi kadar değeri yoktu. İslâmiyeti kabulden sonra, adalet ve hakkın anıtlarından biri hâline gelmiş Hazreti Ömer bile, kendi öz kızını kuma gömmemiş miydi? Oysa Türk obasında kız çocuğunun, erkeğinden zerrece farkı yoktu ve hatta kız,
Sayfa 84 - Kazancı KitapKitabı okudu
Zarif Türk
Herkese Merhaba
Bugün sizlere 
HM Alper Duran kaleminden 
Zarif Türk kitabının yorumu ile geldim
𓃢Bu kitap büyük atamız Oğuz Han'dan günümüze kadar Türklüğün ne olduğunu, Türk'ün İslâmsız, İslâm'ın da Türksüz olmayacağını tarihi gerçeklikler doğrultusunda kaleme alınmış bir kitaptır. Son bir asırdır birtakım çevrelerinin etkisiyle bu
Marx ve Engels’in daha ilk belirtileri ve eğilimleri içinde büyük değer verdikleri bu süreç, “tekelci devlet kapitalizminin büyük ölçüde geliştiği” emperyalizm aşamasında tamamlanmıştır. Tekelci devlet kapitalizmi için karakteristik olan, zaten onun “Özgür” denilen kapitalizm karşısında en önemli farkı buradadır. Devletin finans-oligarşi hesabına kapitalist yeniden üretim sürecine doğrudan müdahale etmesi, finans oligarşisinin çıkarları açısından…çeşitli türlerde düzenleyici önlemler alması ve tek tek ekonomi dallarının devletleştirilmesinden yararlanmasıdır.
Sayfa 120 - Bilim ve Sosyalizm YayınlarıKitabı okudu
12 Eylül’den sonra uluslararası ilişkilerde önemli sıkıntılar yaşanıyordu. Demokratik ülkeler askeri yönetimi tanımıyor, ekonomik ve siyasi ilişki geliştirmiyor, yardım yapmıyorlardı. Diğer taraftan ithalat yapabilmek için acil dövize ihtiyaç duyulmak taydı. Turgut Özal, Türkiye’ye döviz gelsin diye bu koşullar altından altın kaçakçılığına dolaylı
Sayfa 87 - AngoraKitabı okudu
İlhanlı Devleti Tarihine Genel Bir Bakış
Moğolların kalabalık bir kolunun Hülagu öncülüğünde 1256 yılında Ceyhun Nehri'ni aşıp Horasan'a girmesiyle başlayan ilerleyişi, Azerbaycan merkezli olarak İran, Irak ve Anadolu topraklarının da önemli bir kısmını kapsayan bir devletin kurulmasıyla sonuçlanmıştı. İlhanlılar olarak anılan bu devlet Yakın Doğu'nun siyasi, sosyal ve
