22 Şubat 1962: Türkçü Gençler Atsız İçin Telaşlanıyor: 27 Mayıs ihtilali ve 13 Kasım tasfiyesinden sonra ordu içindeki dalgalanmalar devam etmişti. Silahlı Kuvvetler Birliği adı altında bir cunta kurulmuş ve cunta Millî Birlik Komitesi üzerinde baskı uygulamaya başlamıştı. 15 Ekim 1961 seçimlerinin sonuçlarından memnun olmayan bazı general ve
Olaya Bakın
Nitekim "Doğu Pakistan", 1971'de savaş yoluyla bağımsızlığını kazanarak Bangladeş adını alacaktı.
Bağımsızlığın hemen ardından açıklanan taksim planı, sınırın her ikisi yakasından aksi yönlere doğru büyük bir insan göçüne yol açtı. Müslüman, Hindu ve Sih 14 milyon insan, yaşadıkları yerleri terk ederek Pakistan ve Hindistan'a göç etti. Çoğunlukla yalın ayak gerçekleşen bu akış sırasında en az bir milyon insan, feci şartlarda hayatını kaybetti.
Görevini tamamlar tamamlamaz Hindistan'dan ayrılan Cyril Radcliffe, 1977'deki ölümüne kadar Hindistan'a bir daha ayak basmadı. Taksim çalışmaları sırasında tuttuğu notları ve değerlendirme raporlarını yakarak ortadan kaldıran Radcliffe, yaptığı işle ilgili olarak, yıllar sonra konuştu. Hindistan'ın en ünlü gazetecilerinden Kuldip Nayar'a röportaj veren Radcliffe, "Yaptığım taksimden dolayı herhangi bir pişmanlık duymuyorum. Bugün olsa, yine aynı şekilde davranırdım. Ölen insanlar için üzgünüm, ama tek alternatif buydu" dedi. Radcliffe'in röportaj sırasında sarf ettiği şu sözler, taksim işinin nasıl yapıldığını gözler önüne seriyordu: "Az daha Lahor'u da Hindistan'a verecektim. Sonra, Pakistan'ın elinde hiç büyük şehir olmadığını gördüm. Kalkuta'yı Hindistan'a ayırdığım için, Lahor da Pakistan'da kaldı... Açıkçası, Keşmir diye bir yerin varlığından da haberdar değildim. İsmini, Londra'ya döndükten sonra duydum".
Sayfa 123Kitabı okudu
Kısacası...
Bir kere bir tür ameliyat için çarşamba erken çıktım kimseye de bir şey demedim. Perşembe cuma raporluydum pzt okula geldim. Kimse bir şey demedi. Bir derste bir arkadaş sınıfta yokken sınıftan çıkmıştım teneffüste bana birilerini sordu(en yakın arkadaşlarımdan okulda) neredeydin dedi sonra, ben de (tabi biraz tripliydim kırılmıştım bi tık) dedim raporluydum ameliyat (gibi bir şey) oldum dedim onu değil dersi sormuştum neyse benim gidip onları(bana sorduğu kişileri) bulmam lazım dedi gitti.
Velhasılı kelam, arkadaşlarınıza sorun nerdeydin lan haber vermedin diye
Sevgi Kafalı'ya sordum. O gece İstanbul sokaklarında Atsız'la birlikte dolaşanlar arasında siz de var mıydınız, diye. "Ben yoktum ama Kafalı vardı." dedi. Demek ki Atsız'ın Edebiyat Fakültesinde birkaç saatini geçireceği oda, o zaman Tarih Bölümü'nde asistan olan Mustafa Kafalı'nın odasıydı.
"Baba," dedi Tugay'ın kucağında oturan Nida. Artık onda gözyaşı yoktu. "O iyileştiğinde bir daha onun sözünden çıkmayacağım."
"Ben de," dedi Tugay sadece.
"Bir daha ona kızmayacağım da."
"Ben de," diyen Tugay'ın sesi titriyordu.
"Baba," dedi Nida, başını Tugay'ın omzuna yaslayarak. "O iyileştiğinde onu daha çok seveceğim."
“- Ah, yaşama yeniden başlamayı ne kadar isterdim! dedi müthiş canlı bir sesle.- Hayatın her dakikası, her anı haz vermeli insana, ferahlık, mutluluk vermeli. Evet, kesinlikle böyle olmalı! İnsan bir görev olarak hep bunu gerçekleştirmeye çalışmalı: Yasasıdır çünkü bu insanın; gizli, ama gerçeklikte var olan bir yasa...”
'Dead Poets Society' referansı.")
"aniden teatral bir tonla, "Seize the day" dedi Jungseo.
Gülerek, "Carpe diem" diye karşılık verdi Minjun.
"Mr. Keating diyor ya, kendi yürüyüşünüzü bulun. Kendi adımlarınız, hızınız ve yönünüzü. İstediğiniz gibi !"
Sayfa 220 - Athica BookKitabı okudu
"Yazmaya şimdi başlamalıyız," dedi. "Böylece genç yaşta ölürsek ardımızda bir miras bırakmış oluruz."
Sayfa 33Kitabı okudu
İslam da Yeri Olmayan Bir Şirk "Rabıta"...
Cübbeli Ahmet Hoca, İsmailağa Cemaati ile aralarındaki anlaşmazlıkla ilgili çok sert bir açıklama yaptı.
Hasan Efendinin vefatından sonra İsmailağa Heyeti ile Cübbeli Ahmet Hoca'nın birbirlerine yönelik sert açıklamaları sürüyor.
Cübbeli Ahmet Hoca, son konuşmasında yine İsmailağa Cemaati'nden "rabıta" konusunda anlaşmazlık yaşadığı isimlere tepki gösterdi.
Cübbeli Ahmet Hoca, "İsmailağa Heyeti'ne hakkımı helal etmiyorum" dedi. Açıklamasının devamında ise "Ama yine de diyorum Allah onlara tövbe nasip eylesin" ifadelerini kullandı.
Keder çürütür, dedi. Dünyayı yalnızlığa çevirir. Sesler yerlerin altına çekilir. Ağaçlar şarkısını unutur. İnsan, sözüyle boğulur. Arzular tanrının kalbine döner.
Sayfa 27 - PDFKitabı okudu
O gelmez artık!' dedi. 'Nereden biliyorsun?'dedim. 'Gidişinden belliydi!' dedi.
Sayfa 45Kitabı okudu
~~~
[••"Sen de benim gibi delisin demek ki" dedi."Ne yapalım, dünya delirtti bizi."••]
~~~
Sen beni yaşatabilirsin, diye geçirdim içimden. Başı, gene, evet, dedi.
Ama yaşatmak istemiyorsun çünkü sen Başı, evet, ben?.. dedi.
Sevildiğini bilmek istersin.
Evet.
Ama sevildiğinin söylenmesini istemezsin.
Beni söylenmemiş bir sevgide boğabilirsin.
Evet.
Çünkü...
Çünkü?..
Bilemiyorum. Galiba... Korkuyorsun.
Evet.
"Rabbim, doğrusu bana indireceğin her hayra muhtacım" dedi."
Sayfa 26 - Kasas Suresi ,24.Kitabı okudu
" 'Az şeyler çekmemişsin sen küçük!" dedi. 'fakat her şey geçer. Her şey unutulur. Kendini bir felaketin içinde kaybetmenin manası yoktur. İnsan birazcık da kalender olmalıdır!'
'Hiç gecmeyen hiç unutulmayan şeyler de var beyefendi! Ölünceye kadar insanın sırtından atamayacağı şeyler de var...' "
"Geçen günleri bir daha geri getirmek mümkün değildi ve sadece hatıralar,iki insanı birbirine bağlayacak kadar kuvvetli değildi."
"Hayatta hiçbir şey ona kıymetli görünmemiş, peşinden koşmak, erişmek, sahip olmak arzusunu vermemişti. Etrafına daima bir yabancı gözüyle bakmış, hiçbir yere bağlanmak arzusu duymamış,bu yalnızlığının gururu içinde memnun olmaya çalışmıştı. Şimdi,ilk defa birşey istiyor,hem de korkunç bir şiddetle istiyordu. Fakat niçin bu istek bir imkansızlıkla beraber gelmişti? Niçin hayatının bu en büyük arzusunu, şimdiye kadar belki yine içinde,fakat en gizli yerlerde saklı duran bu arzuyu,hapsedildiği yeri parçalayarak ortaya çıkar çıkmaz, öldürmeye mecbur kalıyordu?.. Niçin? Kimin için?.."
